জ্যৈষ্ঠ এই বিদ্যালয়টি সম্বন্ধে এত কথা বলিবার কারণ এই যে, এইরূপ বিদ্যালয় আরও হওয়া আবশ্যক । সম্ভবতঃ বাংলা দেশে ইহাই এই শ্রেণীর একমাত্র বিদ্যালয় নহে । মহাত্মা গান্ধীর কলিকাতা আগমন হিন্দু সমাজের অবনত জাতিসমূহের উন্নতিবিধানার্থ এবং তাহাদিগকে মমুষোচিত সামাজিক মর্য্যাদা দিয় সমাজদেহের সম্পূর্ণ কার্যক্ষম অঙ্গে পরিণত করিবার জন্য মহাত্মা গান্ধী চেষ্টা করিতেছেন । তিনি এই উদ্দেশ্যে ভারতবর্ষের নানা প্রদেশে ভ্রমণ করিতেছেন । কলিকাতায় তাহার আগমন তাহার ভ্রমণের * অংশ । প্রবাসী মাসিক কাগজ । ੋੜ কাগজের মত ঠিক্ ৰ্তাহার আগমনের আগের দিন বা আগমনের দিন র্তাহাকে স্বাগত সম্ভাষণ করিবার সুযোগ আমাদের হইবে না । সেইজন্য আমরা আগে হইতেই সৰ্ব্বাস্ত:করণে র্তাহাকে স্বাগত সম্ভাষণ করিতেছি । হিন্দু সমাজে কয়েক শতাব্দী আগে হইতে যে ভাঙন ধরিয়াছে এবং যাহা এখনও চলিতেছে তাহার একটি প্রধান কারণ অবনতশ্রেণী সমূহের অবস্থা, তাহদের নানা মনুষোচিত অধিকার না থাকা, তাহাদের সমুচিত মৰ্যাদার অভাব, তাহাদের নানা অপমান এবং তাহাদের উপর অত্যাচার ও উৎপীড়ন। ভারতীয় যত মুসলমান ও খ্ৰীষ্টিয়ান আছেন, র্তাহাদের অধিকাংশ বা তাহদের পূর্বপুরুষদের অধিকাংশ বিদেশ হইতে আসেন নাই। হিন্দু সমাজের লোকের মোহম্মদীয় ও খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্ম অবলম্বন করায় এই দুই ধৰ্ম্মসম্প্রদামের বিবিধ প্রসঙ্গ – মহাত্মা গান্ধীর কলিকাভ। আগমন ཧྥུ ་བྱ༠ ༈ ། লোক-সংখ্যা বাড়িয়াছে ও বাড়িতেছে । এই বৃদ্ধির একটি প্রধান কারণ হিন্দু সমাজে অবনত শ্রেণীর লোকদের অবস্থা । আমাদের মত র্যাহারা কোন কোন বিষয়ে সামাজিক বিদ্রোহ করিয়াছেন, তাহারাই যে একথা বুঝিয়াছেন ও বলিতেছেন তাহ লহুে, র্যাহার বিদ্রোহ করেন নাই, তাহারাও তাহা বুঝিয়াছেন ও বলিতেছেন, এবং অবনত শ্রেণীসকলের উন্নতির জন্য নানা
- :- ጿ· TM:
o & | R } মহীয়। গান্ধী দিকে চেষ্টা করিতেছেন । এই চেষ্টা মহাত্মা গান্ধীর ভারতীয় কাৰ্য্যক্ষেত্রে –বিশেষতঃ সমাজসংস্কারক্ষেত্রে –অবতীর্ণ হইবার অনেক পূর্বেই আরম্ভ হইয়াছে। কিন্তু বর্তমানে
