পাতা:প্রবাসী (চতুস্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৮৩৭

হইয়াছে মেরিন (Moron ) । অবোধ । ঐশশধর রায়, এম-এ, বি-এল সকলেই মবোধ নহে, মানবসমাজে অবোধ অনেক আছে । অবোধগণকে তিন শ্রেণীতে বিভক্ত করা যায় ৪— প্রথম শ্রেণীর অবোধগণের প্রকৃত বয়স যাহাই হউক, তাহারা বুদ্ধিতে, বিশেষতঃ আত্মরক্ষা করিবার শক্তিতে, দু বৎসর অথবা তাহার কম বয়সর শিশুর স্তায় । ইহাদিগকে প্রায় জড় বলিলেই হয় । আমেরিকায় এই প্রথম শ্রেণীর অবোধগণকে ঈডিয়ট (Idiot) নাম দেওয়া হইয়াছে। দ্বিতীয় শ্রেণীর অবোধগণ সতি বৎসর অথবা তাঁহার কম বয়সের বালকের স্তায় । ইহুদিগকে ইম্বেসিল (Imbecilo) নাম দেওয়া হইয়াছে । তুতীয় শ্রেণীর অবোধগণ বর বৎসর অথবা তাহার কম বয়সের বালকের স্তায় । ইহাদিগের নাম দেওয়া অনেক ক্ষেত্রে প্রথম শ্রেণীর অবোধগণের কথা ভাল করিয়া ফুটে না । ইহীরা স মন্ত কারণে রাগে, কঁদে এবং প্রায়শঃ আtহার বেণী করে । ইহাদিগের মলমুত্র ত্যাগের স্থান অস্থান বিবসনা নাই, লজ্জর ভৰি হয় নাই, ভয় কিছু হইয়াছে, বিশেয নহে । ইহাদিগকে কিছুই শিক্ষা দেওয়া যার না । দ্বিতীয় শ্রেণীর অবোধগণকে হাঁতের কাজ শিক্ষণ দেওয়া যায়, যদিও অত্যস্ত কঠিন । যে-সকল হাতের কাজে বুদ্ধি খাটাইত হয় না, শুধু নকল করিলেই চলে সেই সকল হাতের কাজ প্রায়শঃ শিক্ষা দেওয়া যায়। কিন্তু তাঁহাতে অনেকসময় লাগে। ইহাদিগের মতের বিরুদ্ধে শিক্ষণ দেওয়া অত্যন্ত কঠিন । ইহারা সকল কথাই বলিতে পারে এবং ইহুদিগকে একটু পড়িতে ও লিখিতে শিক্ষা দেওয়া যায়। তৃতীয় শ্রেণীর অবোধগণকে মোটামুটি ভালই লিখিতে ও পড়িতে শিক্ষণ দেওয়া যায়, এমন-কি ইহাদিগের দ্বারা দ্বিতীয় শ্রেণীর অবোধগণকে শিক্ষা দেওয়ার কার্য ভালই চলিতে পারে, কারণ ইহাদিগের ধৈৰ্য খুব বেশী। তিন শ্রেণীর আম্বোধগণই মনে শিশুর স্তায়। দেহে ও বসে যত বড়ই হউক না কেন ইহুদিগের মন বসের যুদ্ধৰূপ >ee-ri, বড়ে না । দেহ বড়ে, মন বড়ে না । সচরাচর যে-সকল খৰ্ব্বকার ব্যক্তিগণকে বামন বলা হয়, তাহার দেহে ঘাড়ে না, কিন্তু মনে বাড়ে । তাহাদিগের মন আলেক ক্ষেত্রে বয়সের অনুরূপই হইয়া ধাঁকে । গত জাৰ্ম্মান-যুদ্ধে আমেরিকা যখন যোগ দিয়াছিল: তখন সৈনিক-বিভাগে ভৰ্ত্তি করিয়া লইবার সময় যে-সকল ব্যক্তিকে পরীক্ষণ করা হইয়াছিল তাঁহাতে জানা গিয়াছিল যে, সতের লক্ষ পরীক্ষার্থীর মধ্যে শতকরা পরতাল্লিশটি তৃতীয় শ্রেণীর অবোধ ছিল । অর্থাৎ সতের লক্ষ লোকের মধ্যে ৭,৬৫,••• হাজার লোক বুদ্ধিতে এবং আত্মরক্ষণ-শক্তিতে বীর বৎসর বয়স্ক বালক অপেক্ষ অধিক উন্নত ছিল না । এই সকল । ব্যক্তি কথাবাৰ্ত্তায় আচার-ব্যবহারে সাধারণ লোকের মতই ছিল ; তাহীরা অবোধ বলিয়া সাধারণে পরিচিত ছিল না। দশ জনের মতই আমেরিকার যখন এই প্রকার অবস্থা তখন এতদ্দেশে উহা অপেক্ষাও অনুন্নত অবস্থা মন করা যাইত্তে পারে । আমরা যে অৰ্দ্ধেকের অধিক লোক দ্বাদশ বৎসর বয়স্ক বলকের প্রকৃতির ছায় তাহ বিজ্ঞাপনদাতাগণ, কোন কোন কবি ও উপন্তাস-লেখকগণ, কোন কোন নাট্যকার ও সিনেমা ও টকী প্রদর্শকগণ উত্তমরূপেই জানেন । কবি কৃত্তিবাস বনর ও তাঁহার লেজ বিময়ে নানারূপ হস্তিকৰু ভঙ্গী লিখিয়া লোক-চরিত্রর অভিজ্ঞতা এত দূরদেখাইয়াছেন যে, তাহার গ্রন্থ আজি আমদের ঘরে ঘরে। কাশীরাম দাসের মহাভারত অপেক্ষ কৃত্তিবাসী রামায়ণের কার্টুক্তি অনেক অধিক। বিজ্ঞাপনদাতাগণ প্রায় সকলেই সংবাদপত্রে অথবা পথে পথে ষেরূপ চং ও ভঙ্গী করিয়া বিজ্ঞাপন দেয় তাঁহাতে বুঝা যায় যে, তাহারাও অমাদিগকে যার বৎসর বয়সের অধিক বয়স্ক মনে করেন না । মোটামুটি সঙ্গত-জগদত্ত কর্ঘ্যের জ্ঞান পিতা মাতা ভ্রাতা অথবা অন্তের সহিত আচার-ব্যবহারে সুনীক্তি দূৰ্নীতি, ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম ধৰি বত্সর বয়স্ক বালক একরণ