আশ্বিন শু বাক্যগুলিতে প্রেম ও প্রিয়ার কথা। কিন্তু বিষয়-বস্তু মোটামুটি এক ধর পর হই লও কবিতাগুলি একঘেয়ে নয়। উদার কবি-দৃষ্টি উধারই মধ্য বিভিন্ন আলোকপাত করিয়াছে। সেই প্রিয় কখনও নিস্তষ্ক রহস্যtছন্ন, আবার কখনও তাহাকে দেথা যায় নিতান্ত সরল! পীবালিকার রূপ। কখনও আসন্ন মাতৃ:ত্বর গরিমায় সে দেবBBBB BB BDBBJBBBB BB BBB BBB BBBB BDS প্রেমিকের স্তব-গুঞ্জন তার প্রতি নিয়ত উৎসারিত হইতেছে, তবু সে ফিরিয়! চাহ না ; তারপর প্রিয় ক্রমে অশরীর ধানমূৰ্ত্তি হইয়া SBDDSBBS BB BBBS BBBB BB BBBB BBBB BSBDD আছে --রাবির পুঞ্জীভূত রহস্ত যেন একটি ভিধারার কণ্ঠে মুখর হইয় উঠয়াছে ! বইখানির বহিরাবরণ ও প্রশংসনীয় । শ্ৰীমনোজ বসু ভক্তবাণী-শিশিরকুমার রাহ প্রীত। প্রবণ্ডক পাবলিশিং ং উন, ৬১, বহুবাজার ষ্ট্রট, কলিকাতা । পৃ. ৩০ । মূল /১• । এই ক্ষুদ্র পুস্তিকাটতে Tuomas á K "upis-gg fy*iJfS ssFtr of th I littion of Chris-) frz frz #- () (fra সংগ্ৰহ করা হইয়াছে । অনুবাদ সুন্দর হইয়ছে। ভক্ত-পাঠক ইহা পাঠ করিয়া আনন্দ লাভ করিবেন। ~\ ಕ್ಲ দরবেশ প্রণীত । STtB BBDYTKBBSBBB BBBBBS S পুষ্ট সংখ্যা ২৫৫ । সাধক ও ভক্তকবি কিরণচাদ দরবেশের ‘মন্দির’ গ্রন্থটি বাংলাসাহিত্যের ক্ষেত্রে সুপরিচিত । ইহার তু তয় সংস্করণ হইয়াছে । সুতরাং বোঝ। যাইতেছে, গ্ৰন্থখানি বাংলার পাঠক-সমাজে যথাযোগ সমাদর লাভ করিয়াছে । শ্রীঅনাথনাথ বসু নূতন সমাজের ইঙ্গিত—ঞ্জবার হাকুমার খেস্থ প্রণীত ও ৮ডি, মোহনলাল ষ্ট্রট, কলিকাতা, বিজলী সাহিত্য-মন্দির হইতে প্রকাশিত । দাম চার আলী । তৃতীয় সংস্করণ । মুন সফ ডাঙ্গ, পুরুলিয়া । পুস্তিকাখানিতে লেখক মুক্তি চাহিয়াছেন, “শুধু রাজনীতিক মুক্তি নয়, ধয় ও সমাজের মুক্তি, আরও বিশেষ করিয়া বলিতে গেলে নারীর মুক্তি। হিন্দুর আজ ম'রে বাঁচবার জিন এসেছে, সব ধ্বংস ক’রে নব কলেবর ধরবার দিন এসেছে•••আজও সামাজিক কমুনিজম-"নারীদ্রোহ ও ভ্ৰ তুল্লাহর বিরুদ্ধে অভিযান । কিন্তু সামাজিক বিপ্লব ঘটলেই কি রাজনৈতিক পূর্ণ অধিকার লাভ করা যাইবে ? মুক্তি কথাটি সব জায়গায় থাটে বট, কিন্তু রাষ্ট্র, সমাজ, ধৰ্ম্ম প্রভূতি প্রত্যেক ক্ষেত্রে এই *ধটি নুতন তাৎপর্যা গ্রহণ করে। যে-দেশে রাষ্ট্র ও সমাজ এক হইয়া “N গিয়াছে, সেখানে একের পরিবর্ধনে অস্তের পরিবর্তন সহজ এবং স্বাভাবিক। বেথানে রাষ্ট্র ও সমাজ বিভিন্ন, সেখানে উদ্যম ম্বিধা-বিভক্ত হয় ! নূতন সমাজের স্পষ্ট্র রূপ কি, আদর্শ কি ? যুগ-শখ-জারাসমোহন চক্রবন্ধ সঙ্কলিত ও কুমিল্লা রামমালা ছাত্রাবাস হইতে প্রকাশিত । মূল আট আন । বইখানিতে বঙ্কিমচন্দ্র, বিবেকানন্দ, অরবিন, রবীন্দ্রনাথ, গান্ধী, পুস্তক-পরিচয়
- B載
চিত্তরঞ্জন প্রভূতি বহু দেশনায়ক ও চিত্তালায়কের বাণীর সঙ্কলন আছে। কিছু বেদ-বাণী, কয়েকটি গীতার শ্লোক, বুদ্ধদেবের বচন এবং বিদেশী মনীষীদের বাণীও সঙ্কলিত হইয়াছে । সঙ্কলিত বাণীর ভাব অনুসারে স্বদেশ, সাধনা, সমাজ, সেবা প্রভূতি নামে বইয়ের দশ অধ্যায়ের নামকরণ করা হইয়াছে। শ্রীশৈলেন্দ্রকৃষ্ণ লাহা চিকিৎসা-সঙ্কট—ঞ্জযস্তপ্রকুমার সেন কর্তৃক নাটিকার রূপান্তরিত | প্রকাশক—এমূ. সি. সরকার এও সন্স লি:, ১৫, কলেজ স্কোয়ার, কলিকতা। তৃতীয় সংস্করণ, মূল v• আন । পরশুরামের চিকিৎসা-সঙ্কট গল্পটির সঙ্গে পরিচয় নাই, এমন পাঠক শিক্ষিত বাঙ্গালীর মধ্যে অল্পই আছেন। চিত্রশিল্পী গ্রীযুক্ত যতীন্দ্রকুমার সেন মহাশয় ছবি ত কিয় মূল গল্পটিতে লোকগুলির রূপ দিয়াছিলেন । তিনিই আবার ইহা মাটিকায় রূপান্তরিত করিয়! লোকগুলিয় জাবন্ত রূপ দিয়াছেন ; ফলে ইহা পরম উপ-ভাগের বস্তু হইয়াছে । এজষ্ঠ্য তিনি রসজ্ঞ পাঠকমত্রেরই ধন্যবাদের পাত্র। এই অতি চমৎকার ক্ষুদ্র নাটিকাট, শুধু বাংলায় কেন, বাংলার বাহিরেও কোন-কোন ক্লাবে একাধিক বার অভিনীত হইয়াছে । ইহায় অভিনয়. দর্শনকালে এমন লোকেরও মুখে হাসি দেখা গিয়াছে—যিনি অত্যন্ত গম্ভীর, অর্থাৎ, সহজে যিনি হাসেন না । নাটকটির তুঙ্গয় সংস্করণ হইয়াছ, সুতরাং ইহা যে যধেষ্ট সমাদৃত হইয়ছে, ইহাই তাহার প্রমাণ । ঐযামিনীকান্ত সোম মাতু-ঋণ– সতী দেব। প্রকাশক—গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স । ২৭৩১i১, কর্ণওয়ালিস স্ট্রীট, কলিকতা । পুঃ ৩১৭, মুল দুই টাকা । আলোচ) উপগ্যাসখানি ‘প্রবাসী’তে ধারাবাহিক ভাবে প্রকাশিত হইয়াছিল। ইহার গল্পাংশটি পাঠকের মনে এমন কৌতুহল জাগার যে পড়িতে আরম্ভ করিলে শেষ না-করিয়া বই রাখিয়া দেওয়া অসূস্তুৰ হইয় পড়। লেখিকার নিপুণ তুলিতে প্রতাপর দারিদ্র্যময় মেসের জীবন অতি সুন্দর ফুটিয়াছ, আর ফুটিয়াছে ভবানীপুর প্রতাপের পিসিমার গৃহস্থালীর ছবি । সমস্ত বইখানিতে প্রতাপ ও পিসিমার বাড়ির ছবি সত্যই যেন জাবস্তু i সামান্ত দু-পাচটা কথাবাৰ্ত্তার ভিতর দিয় পিসিম একেবারে রক্ত-মাংসের জব হইয়; আমাদের চোখের সামূনি দেখ! দেন ; আর এ-জাতীয় পিসিমার কাছে পাঠকের যতটুকু আশা করে, তিনি তার বেশীও নন, কমও নন । যামিনীর চরিত্র মধুর ও সরল ঘটে, কিন্তু বৈশিষ্ট্যহীন । মনে বিশেষ দাগ রাখিয় যায় না । এদের সংসারের মধ্যে জ্ঞানদার ছবি ফুটিয়াছে ভাল । জ্ঞানদা ধনগব্বিত ও মুখর, কিন্তু সত্যিকারের মা ! মুরেশ্বর একেবারেই অস্পষ্ট । বইখানিতে লেখিকার মিপুণ বর্ণনাভঙ্গী, ভাষার সঞ্জাবতী ও BBBBS BBBBB BBBBB BBBBB BBB DDDD DDD করিয়াছে। প্রচ্ছদপটখানি স্বস্তৃপ্ত। জীবিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়
