পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৯২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

dts নাৰ মীমাক স্বাৰাণৰ পৰ্যন্ত করি আপন । ভাইকে পাটনার গণিতে বগাইতে চাহিয়াছিলেন, কিন্তু : ছিল না। ইংরেজ ঐতিহাসিকের হিন্দু মুসলমানের চরিজের - गई ज्ञईङ जाशरठ नश्रङ श्म भाहे। निघ्नौब दानशाइ गर्विीरें ब्रॉयनबाइनें:क डैशंब्र *क श्रवणक्न कंब्रिदाग्न जछ পীড়াপীষ্টি করিতেছিলেন, এবং অবশেষে নবাব মীয় কাশিৰ গুছাকে একরূপ সৰংশে হত্যা করিয়াছিলেন । জিলঙ্কটে পড়িয়াও রামনারায়ণ যেভাবে বরাবর কর্তব্য পালন कब्रिग्राष्ट्णिन ठांश वफ़३ दिन्द्रव्रजनक । वकून७ गांtश्रवद्र চরিতাভিধানে আছে, রামনারাণ ৰিহাণী ছিলেন। আমি ५षांटन इंडिशन जिथिtष्ठश् िन, फेनांश्ब्र१-चक्र क्रप्रक}ि मेडिक्षाणिक गऊ बगिरङश् िभाज । इङब्रा मेठिशणिक প্রমাণের বিচার এখানে অপ্রাসঙ্গিক । কিন্তু সৈক্সর-উলমুতাখীলে «NR FIFF.AI EfGRITT (tteflectios on the Government, etc.) দ্বল্প ভরামের সহিত রামলামায়ণের ম্বেরূপ লাহচঙ্কের পরিচয় পাওয়া ধায় তাহাতে অল্পমান হুয়, রামনারায়ণ,জ{ণকারামের স্বগণ অর্থাৎ তিনিও বাঙ্গালী ছিলেন । “শের পয্যন্ত মারজাফর এবং জ্বল্প ভরাম আলাদী খার প্রধান উপদেs এবং প্রধান সেনাপতি ছিলেন । সিরাজুদ্দৌলা ggB BBB BBDDBB BB BBBBB DDBB BBBDD করিতে চাহিপ্পাছলেন ৷ ” এই আশঙ্কায় মীরজাফর এবং জুলড়রাম ইংরেজের পক্ষ অবলম্বন করিয়াছিলেন । মোহনলাল ৰাঘর্ষ ছিলেন । পলাশীর যুদ্ধের সময় শেষ মুহূর্তে সিরাজুদ্দৌলা মোহনলালের উপদেশ উপেক্ষা করিয়া মাঞ্জাফরের পরামর্শমত্ত বুদ্ধ হইতে বিরত হওয়ায় ধ্বংসপ্রাপ্ত হুইম্বাছিলেন। নৰাৰ মীরজাফরের দেওয়ান ছিলেন মহারাজ নন্দকুমার। ১৭৬৫ সালের ৭ই ফেব্রুয়ারি মীরজাফরের মৃত্যু হহমাছল। মৃত্যুশধ্য হইভে মীরজাফর গভর্ণরকে লিখিয়াছিলেন—

వ్రై LLAAALLS AAAAASAAAA AAAA AALL LLLL LLL AAAAA LALLLA LAAAAAL LLA LA LA LAAALLS LLL CCC LLLLL CAAA AAAAALLLAAAAAL ut uua, gvvaruvr àud vue gauuleumeu vt vw* vvuuvii

(Louendur of Perstan Lorrespuruence, Wul. 1, No. मयांव औद्वजांक्ब्र नगरपाक बिक्रख् “ चनं★ ऋने ৰুধিঙ্গে। নবাবগাম্বিগণ ইচ্ছাৰে এইরূপ মনে করিতে SBBBS BB BBB BDD BBDD DDBB BBD चश्कन अकशृन्न নিয়োগ করিতেন। বাকে জঞ্জী werfow win (communalism) on, “istory who এই দিকটা বুৰিতে পারেন না। ক্রাফটনের ইতিহাসের কথা । পূৰ্ব্বেই উল্লেখ করিয়াছি। পলাশীর যুদ্ধের পর ক্রফটন, কয়েক বৎসর মুর্শিদাবাদে ছিলেন, এবং ১৭৬৩ সালে তাহার हेडिशन भूजिउ इश्चाश्नि । जानैौवकौं थे कईक ब्राजी জানকীরামের পাটনার নায়েব-নাজিম পদে নিয়োগ সম্বন্ধে । ফ্রাফটন পিথিয়াছেন— * P."。體"器當轟點轟盟 was to be trusted with the power annexed to that Nabobship, and therefore sent Joniram, a Gentoo. as deputy governor.” (P. 51). - ক্রাফটনের "জনিনাম” জানকীরাম । আলীবর্দী খার রাজত্বের ইতিহাস পূৰ্ব্বাপর আলোচনা করিলে দেখা যায়, তিনি মুসলমান মাত্রকেই যে বিশ্বাসের অযোগ্য মনে করিতেন এমন কথা বলা যায় না। আলীবর্দী খাঁ প্ৰভু মুজ খার পুত্রকে পরাজিত এবং নিহত করিয়া রাজ্যলাভ করিয়াছিলেন। স্বতরাং যাহারা মুর্শিদ কুলী খাঁর বংশের প্রতি আসক্ত ছিল, উপযুক্ত হইলেও এমন লোককে বিশ্বাস করা তাহার পক্ষে সম্ভব ছিল না। আলীবর্দী খাঁ র্যাহ্বাদের সহায়তায় রাজাপত্তন করিয়াছিলেন তাঁহাদের মধ্যে যাহারা তখন জীবিত এবং বিশ্বস্ত ছিলেন সেই কয়জনের মধ্য হইতেই তাঁহাকে পাটনার নায়েবনাজিম বাছিয়া লইতে হইয়াছিল। এক্ষেত্রে সাম্প্রদায়িক রাগদ্বেষের কোন অবকাশই ছিল না । যদি অষ্টাদশ শতাব্দীর নবাৰ নাজিমগণ রাজকার্ধ্যে হিন্দু ভদ্রলোকের সহায়তা.এমন আবশ্বক বুৰিয়া থাকেন, তবে হিন্দু ভদ্রলোকের অভাব ঘটলে ভাৰী মুসলমান শাসনকর্তাদের যে কোন অস্ববিধা হইবে না, এমন কথা বলা যায় না। " অবশুই শিক্ষার স্বারা নুতন ভদ্রলোক গড়িবার জাশা সকলেই পোষণ করিয়া থাকেন। কিন্তু ভজবংশের যে-সকল বংশগত গুণ আছে, এই সকল বংশ লোপ পাইলে দেশের মধ্যে সেই” সকল বিশেষ গুণে গুণী লোকের অভাব ঘটিবাৰ সভার ট আছে। স্বতরাং বাছাতে ভক্রবংশগুলি নিৰ্ব্বংশ নম্বর, সেই স্থ দিকে হরিজন এবং মুসলমানসকলেরইরই পৃষ্ট রাখা ধর্তব্য ইং