পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৫৩

আগ্রহায়ণ बोत्लाङ्ग 6ब्रथम विस्त्र ২২৩ খংক রেশমও এই যন্ত্রে কাটাই ट्ब्र ཨ་ག་ थष्क्राऊ सीव्र cुरन। थकोब्र फेब्रड यज्ञ ७क ७क खान दिन थाई श्ड कार्टी ইত্যাদি সব উঠাইয়া দেওয়া হয় এবং ছেড়া খাই জোড়া দেওয়া ( ১৪ নং চিত্র ) । বানকে গুটী অন্তস্ত্ৰ সিদ্ধ করা হয় এবং সিদ্ধ হয় না। খংরু ব্ৰহ্মদেশের এবং জাপানী আদিম প্রথায় কাটা গুটী কাটানীদিগকে সরবরাহ করা হয়। এই গুটী লইয় মোট পাতলা রেশমের মত স্থত। খংরু কখনও বিদেশে কাটানীরা একেবারে কাটাই করিতে থাকে। 兔 চালান যাইত না । ক্ষেরাই করিবার পর রেশম চরী হইতে ছাড়াইয়া লইয়া জাপানে প্রথমে বানকে বিলাতী যন্ত্র ব্যবহৃত হয় । বন্দি পাকান হয় এবং ত্রি-টি বন্দিকে একত্রে বঁাধিয়া যন্ত্রের বিলাতী যন্ত্রের চরথী বড় এবং স্নতা ফেরাই করিবার প্রথা ১৩ । জাপানের বনিক ১৫ । বুক বা বাণ্ডিল তৈয়ারি যন্ত্র ( ১৫ নং চিত্র) সাহায্যে চাপিয়া "বুক" বা বহি বা বাতিল कद्र इग्न ( ఆ SR চিত্র ) এবং ত্রিশটি বহিতে এক “বেল" বঁধিয়া কাপড় ও চাটাই মুড়িয়া চালন দেওয়া হয় । নাই । জাপান যখন বাজারের চাহিদা বুঝতে পারিল তখন বানকের সমস্ত যন্থের বড় চরখী বদলাইয়া, বহু ব্যয়ে প্লেট চরখা করিয়া দিল এবং কাটাইয়ের পর ফেরাই অবশ্যকৰ্ত্তব্য । বলিয়া গ্রহণ করিল। জাপানে বানক-যন্ত্রের বহু উন্নতি ১৬। রেশম স্নতার বুক বা বাণ্ডিল ১৪। জাপানের খানক—প্রত্যেক কাটানী ২•খাই স্বতী কাটে ৭ । স্বতার গুণাগুণ-বিলাত আমেরিকাতেই রেশমের হইয়াছে ( ১৩ নং চিত্র ) । সাধারণতঃ প্রতি ঘাইয়ে এক- ব্যবহার বেশী । সেখানে কাচা রেশম তে क्ल अिन्त এক জন কাটানী পাঁচ হইতে সাত খাই স্থত কাটে। এক নাই; পাইট করিয়া তবে বুনন হয়। পাইট-কাৰ্য সমস্তই