পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৬

و ۹ SనDBO ধৰ্ম্মে প্লাবিত। তখন ভোগের কাল, ত্যাগের সময় কোথায় ? এই কথা শিল্পী যেমন নিৰ্ভীকভাবে ভাবিয়াছেন, তেমনি দক্ষতার সহিত প্রকাশ করিয়াছেন । পিটের উল্লিখিত অংশ হইতে আরও উপরে উঠিলে নারীমুপ্তি ক্রমশঃ নরনারীর কামভাবাপন্ন মূৰ্ত্তি কমিয়া আসে এবং তাহার পরিবর্ষে শুধু নর্তকী, নারী অথবা দেবতার মূৰ্ত্তি অথবা, অপেক্ষাকৃত সঙ্কীর্ণ স্থানে, রাজার শোভাযাত্রা অথবা যুদ্ধযাত্রার চিত্র দেখা যায়। এখানে কামভাবের চিত্র আদৌ নাই। জীবনের যে প্রকাশ আদিরসের মধ্যে হইয় থাকে তাহাকে নীচে সম্মানিত স্থান দিয়া শিল্পী যেন আরও উপরে, আরও স্বল্প রসের সন্ধানে আসিয়াছেন । সেখানে নুত্যের তালে তালে, ভৈরবের সংহারের রূপের মধ্যে সেই একই স্বৰ্য্যদেবতার জীবন-স্রোতের পরিণতি প্রকাশিত হইতেছে। আরও উপরে উঠিলে আমরা দেখি শিল্পী দেবতাকেও ছাড়িা দিয়াছেন, শুধু নারীর মূৰ্ত্তি দিয়াই শিখরের উচ্চতম প্রদেশের পাশ্বদেশকে সজ্জিত করিয়াছেন। আরও উচ্চে উঠলে আমরা এইবার একটি পরমাশ্চর্য রচনার সন্ধান পাই । মন্দিরের চুড়ার কিয়দংশে একেবারে কারুকার্য নাই। শিল্পী তাহাকে স্বাদ রাখিয়াছেন, কিন্তু ঠিক তাহারই পূৰ্ণবিকশিত কমল স্থাপনা করিয়া মন্দিরের সজ্জা শেষ করিয়াছেন। ষোড়শদল পদ্মটিকে রূপ দিবার জন্তই কি শিল্পী তাহার নীচে কিয়দংশ সাদা রাখিলেন, অথবা এইরূপ সাদা রাখার পিছনে র্তাহার অন্ত কোনও অভিপ্রায় ছিল ? সময়ে সময়ে মনে হয় শিল্পী যেমন জীবজন্তুর নিত্যলীলার মধ্যে, মাছুষের কাম ক্রোধ ও রাসনার মধ্যে, নৃত্যে গীতৃে সেই একই স্বৰ্য্যদেবের লীলাভূমি দেখিয়াছেন, তেমনি ইহাও বলিতে চাহিয়াছেন যে শূন্যতার অস্তরেও সেই দেবতার ঐশ্বৰ্য্য প্রকাশিত হইতেছে—এবং এই সকলগুলি মিলিয়া স্বৰ্যদেবের । লীলাকমলের ষোড়শ দল রচিত হইয়াছে। যদি তাহাই সত্য হয়, তবে ইহাকে শিল্পীর পক্ষে পরমাশ্চৰ্য্য রচনা বলিতে হইবে । যে সাহসিকতার বশে তিনি কামনার বহুবিধ চিত্রকে মন্দিরের দেহে স্থান দিয়াছেন, এখানে তাহারই পূর্ণতম বিকাশ দেখিতে পাওয়া যায় । বস্তুতঃ এরূপ শক্তি ভারতের আর কোনও স্থাপত্যরচনার মধ্যে পাওয়া যায় না। যে শক্তির বশে মাতুয জীবনের সকল প্রকাশকেই এক সূত্রে গ্রথিত করিতে পারে, তাহাদের মহিমায় পূর্ণ করিতে পারে, তাহ অপেক্ষ একটি স্বাধীন দেশের আরও বড় কি সম্পদ হইতে পারে তাহা বলা যায় না । মধ্যভারতের খাজুরাহোর মন্দিরেও অবশু আমরা উপরে চুড়ায় একটি কুণ্ড স্থাপনা করিয়া তাহার উপর একটি কোণার্কের মত নানাবিধ মূৰ্ত্তি দেখিতে পাই। এমন কি