পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৭৩

পৌষ ; “कांज किहूहे हिल न । . जामब्रा नकाल मिरण cदर्भ ফুঞ্জিতে ছিলাম। গুনলাম আমি যাওয়ার আগে, কয়েক জনকে বাগানের জঙ্গল পরিষ্কার করতে দিয়েছিল। তারা জঙ্গল ত কেটেইছিল, তার সঙ্গে সঙ্গে বেগুন, লাউ, কুমড়া, ঢেড়স ইত্যাদি তরকারীর গাছও কেটে বাগান সাফ করেছিল। জেলর ধমক দিলে বলল, “আমরা ত জানি, মশায়, এসবই জঙ্গল,—তোমার লাউ কুমড়া গাছ চেনে কে ? সেই অবধি তাদের কাজ করা রহিত হ’ল।” “বেশ মজা ত। আপনাদের সময় কাটত কি করে ?” “এই গান, গল্প, অভিনয়, বক্তৃত এসব খুব চলত।” “আমি দাদার কাছে জেলখানার আরও যেরূপ ভয়াবহ বর্ণনা ওনেছিলুম, তা গুনে আমার রক্ত জল হয়ে গিয়েছিল।” “সেই জন্তে বুঝি রাত্রে মাদুরে শুষে মশার কামড় খেয়েছিলে, আর মাছ দুধ খাওয়া ছেড়েছিলে ।” “এসব বুঝি দাদার কাছে শুনেছেন। ঐ একদিনমাত্র প্রায়শ্চিত্ত করেছিলুম, পরে দাদা জেলখানায় গিয়ে আপনাকে দেখে এসে যখন বললে, আপনার কোন কষ্ট নেই, তখন সেসব ছেড়ে দিলুম।” “কষ্ট ত আমার কিছুই হয় নাই, হ’লেও তুমি জেলে যাবার সময় আমার গলায় যে মালা পরিয়ে দিয়েছিলে সেই স্বালা ধারণ করে আমি হাজার কষ্টও হালিমুখে সহ করতে পারতাম। যাকৃ সে কথা । তুমি চাকরি করতে গেলে কেন ?” “আমার কলেজে যাওয়া বন্ধ হয়েছে, তা বোধ হয় শুনেছেন। আপনাকেও ত আর কলেজে পড়তে দেবে না শুনলুম।" | “ই, কুকুমার বলছিল বটে।” “আমাকে ত ভবিষ্যতের জন্তে একটা রোজগারের পথ ধরতে হবে, আমি কারও গলগ্রহ হয়ে থাকতে চাই নে ৷” “কেন, তোমাকে ত মা আমার হাতে সপে দিয়ে গিয়েছেন, তোমাকে সে ভাবনা ভাবতে হবে কেন ?” এই কথা শুনিয়া আমি একটু চিন্তা করিয়া বলিলাম, “দেখুন বিশোয়বাৰু, আপনার সঙ্গে আমার সব কথা পরিষ্কার । इन पद्ध cनश् छणि । जामि देङिमषा चांगनाब्र औक्रन ऋषहे गांश्न परिहि, छाशङ श्रणनात्र कडिe शग्रु । আমি আর রেপ করতে চাইলে। এই দেখুন, মায় ৰে अकि 盏 - ૭૬૧ আমাকে আপনার হাতে সঁপে দেওয়া আমি এস আইঞ্জি (ভাব) মোটেই পছন্দ করি না। আমি গরু-ভেড়া নই ৰে। একজন আমাকে আর একজনের হাতে দিয়ে যাবে। আমিও মানুষ। আমারও একটা স্বাধীন মতামত আছে। আমি এসব সেকেলে ভাব মানিনে। একজন পুরুষ মানুষ কয়েকট । মন্ত্র পড়ার জোরে যে একজন নারীর স্বামী, পতি, ভৰ্ত্তা ইত্যাদি অপমানসূচক নাম গ্রহণ করে তার দেহমন আত্মার মালিক হয়ে দাড়াবে, সে নারীর আর কোন স্বাধীনতা থাকবে ন—এসব ভাব সম্পূর্ণ সেকেলে। এলৰ ভাব এই নারীপ্রগতির যুগে সম্পূর্ণ অচল। পুরুষ ও নারীর মিলন সম্পূর্ণ পরম্পরের স্বেচ্ছাধীন হওয়া উচিত। নারী পুরুষের সঙ্গে মিশতে পারে তার বন্ধুভাবে—” কিশোর বলিল, “যেমন শঙ্কর দার সঙ্গে তোমার মেশামিশি চলছে।” - এই কথা শুনিয়া আমার অত্যন্ত রাগ হইল। আমি ভ্রভঙ্গি করিয়া বলিলাম, “বটে ! শঙ্কর যে আপনার অন্তরঙ্গ বন্ধু, দুই জনের এক আত্মা এক প্রাণ শুনেছিলুম, তার উপরে আপনার হিংস হয়েছে দেখছি । আপনার এইরূপ মনোভাব প্রশংসনীয় নয়, কিশোরবাবু।” কিশোর উত্তেজিত হইয়া বলিল, “শঙ্করের সৌভাগ্যে হিংসা করবার আমি কে ? শঙ্কর ধনী পিতার সন্তান, তার জীবনে যথেষ্ট আশাভরসা প্রসপেক্ট আছে, সে দেখতে স্বপুরুষ,— আর আমি নিধর্ম, আমার যৌবনের ষে আশাভরসা ছিল তা মাটি হয়েছে, আমার চেহারাও ভাল নয়—আমি কি তাকে হিংসা করতে পারি ? তবে তুমি জেন তোমার উপর আমার একটা অধিকার আছে নীক-সেই অধিকারের বলেই জাজ আমি তোমাকে নাম ধরে ডাকছি—তোমার মা'র বাগদানের কথা ছেড়ে দিলেও আমি প্রথম দর্শনেই তোমাকে ভালবেসেছি,—সে ভালবাসা আমার প্রাণে আগুনের রেখায় গভীর দাগ কেটে দিয়েছে, তা কখন লুপ্ত হবে না, চাই छूमि जांभांtरू शिश कब्र श्रीब्र नाहे कब्र ” আমি ধীরভাবে বলিলাম, “কিশোরবাৰু, উত্তেজিত হবেন না, আমি আপনাকে স্পষ্টই বলছি, আমি শম্বরকে বিয়ে করতে हेश कब्रिनि, चाबि कोशकs . श्tित्र कबर न। ऋक्ि