8తితి, , ২৮ ఏనD ട് নিবারণের কোন উল্লেখ ছিল না। এইজন্ত আমরা গত মাসে উপরে উদ্ধত মন্তব্য করিয়াছিলাম। শক্রসংখ্যার বৃদ্ধি নিবারণেরও উপায় ষে করা আবশ্বক, তাহ যে তিনি বুঝিয়াছেন, তাহ জাহার পরবর্তী, ৩০শে নবেম্বরের, বক্তৃত৷ হইতে বুঝা মাইতেছে। তিনি উহাতে বলিডেছেন –
t 'So long as recruitment to the ranks of the $osts goes on as it is still going on so long the Poison of subversive doctrine is "spreading among the rising generation, we cannot be said to be applying * fadical cure , we are treating the malady symptom蠶 but are we getting to the root of the isoase? What is the disease and what is the cure, and how is the cure to be applied ?” তাৎপর্ঘ্য । এখন যেমন সন্ত্রাসকদের দল বাড়িয়া চলিতেছে, সেইরূপ যতদিন বাড়িয়া চলিব, বিপৰ্য্যাসক রাজনৈতিক মতের বিষ যতদিন উঠতি বয়সের লোকদের মধ্যে বিস্তুত হইতে থাকিবে, ততদিন বলা চলিবে না, যে, আমরা রোগের জড় মারিবার ঔষধ প্রয়োগ করিতেছি আমরা বাধির উপসর্গের চিকিৎসা করতেছি কিন্তু উহার মূলে পোছাইতেছি কি ? ব্যাধিটা কি এক ঔষধই বা কি, এব: সেই ঔষধ কি প্রকারে প্রয়োগ করিতে হুইবে ? বঙ্গের লাটের মতে সন্ত্রা সবাদের নিদান স্তর জন্ এণ্ডাসন সন্ত্রাসবাদের যে মূল কারণ নির্দেশ করিয়াছেন, আমরা তাহা ভ্রান্ত মনে করি, এবং তাহার মত পদস্থ ব্যক্তির মুখ হইতে এইরূপ নিদান নিঃস্থত হওয়ায়, তাহার স্বারা, ভারতীয় সকল ধৰ্ম্মসম্প্রদায়কে লইয়া—বিশেষতঃ হিন্দু ও মুসলমানকে লইয়া—যে ভারতীয় মহাজাতি ( Indian nation ) গঠিত হইতেছে ও হইবে এবং যে স্বাজাতিকতার ( nationalism ) Ego șRatzş sțztą fir-f" wifè হইবে। কারণ, কংগ্রেস আদি অহিংস প্রতিষ্ঠান যে হিন্দুদের স্বার্থসিদ্ধির একটা ফন্দী, বহু বৎসর ধরিয়া বহু ইংরেজ মুসলমানদের মনে এই মিথ্যা ধারণা জন্মাইবার চেষ্টা করায় হিন্ধু-মুসলমানের মিলিত চেষ্টার একটি বাধা জন্সিয়াছে। সম্রাসকদের চেষ্টাও একটা সাম্প্রদায়িক স্বার্থসিদ্ধির উপায়, এই ধারণ জন্মিলে উক্ত বাধা প্রবলতর হইবে, অধিকন্তু মুসলমানের শুধু সন্দেহপরবশ নহে, উত্তেজিতও হইবে। তারা ভাবিবে, সানচেষ্টা তাহদের বিরুদ্ধেই প্রযুক্ত হুইৰো স্বাসনের সম্পূর্ণ বিলয় আমরাও চাই। কিন্তু লাটসাহেবের ব্যাখ্যাত ভ্রান্ত মতের প্রচার না-করিাও এষ্ট । - **i. - - মত প্রচার করায় আরও এই কুফল হইবার সম্ভাবনা, ধে, হিন্দুমহাসভা, প্রাদেশিক বঙ্গীয় হিন্দুসভা, অন্যান্ত হিন্দুলভী, বর্ণাশ্রম স্বরাজ্য সংঘ প্রভৃতি হিন্দু প্রতিষ্ঠানকে সরকারী লোকেরা সন্দেহের চক্ষে দেখিবে, এবং লাটসাহেবের মতের সমর্থক প্রমাণ হষ্টি ও সংগ্ৰহ করিবার চেষ্টাও হইতে পারে। এই সব কারণে র্তাহার এতদ্বিষয়ক সমুদয় কথা উদ্ধৃত করিয়া তাহার আলোচনা করা আবশ্যক। তিনি বলেন :– There must be many people better qualified than I to give an accurate diagnosis, but most, I think, would agree that it originated in and to a large extent represents today an effort, a desperate effort-on the part of certain elements of the Hindu community to advance the interests of that community. Whether they genuinely regard the interests of the community as identical with a wider national interest seems to me for this purpose immaterial în face. of the significant fact that the movement is essentially a Hindu movement. That does not, of course, mean that the whole Hindu community should be stigmatized. Far from it: there are active terrorists relatively few. in number : there are those who sympathize. ' unfortunately far more numerous, but the Government has every reason to recognize with gratitude the iova and steadfast service and support given by a vast body of Hindus in public service outside. Now, why should the movement make so strong an appeal to the limited section of the Hindu community to which I have referred P. It can only be because the general atmosphere is favourable to the propagation of subersive doctrine. And why should this be 7 Opinions may differ on the point , but I, personally, think that part, certainly, of the reason is to be found in the gloomy tinge that the outlook, both political and economic, is apt to assume for the Hindu intelligentsia the educated middle class, the bñadralog youth. I can understand that - to some extcmt at least. So far, however, as the political outlook is concerned, I would venture to say this. With the development of democratic institutions, in which they avow their faith, the Hindu could not hope as a minority community in Bengal, to maintain intact the privileged position which in the past they have undoubtedly enjoyed under British rule. They gird at the communal award ; that is a subject I am debarred from discussing. The award stands, as everyone knows, unless it is either rejected by Parliament or , modified by agreement. But one thing can be said with confidenre : under the new constitutional arrangements the Hindus will not and cannot be deprived of the opportunity of taking their part and pulling their weight in the public affairs of the country, except in so far as they themselves may spurn that offer. In my judgment, therefore, their political outlook is not nearly as black as it is sometimes painted. - সক্ষিপ্ত তাৎপৰ্য্য। সন্ত্রাসবাদের উৎপত্তি হইয়াছে, হিন্দুসমাজের কতকলোকের সেই সমাজের স্বার্থ-সিদ্ধির মরীয় রকমের চেষ্টা হইতে । BB BBS BBB BB BBBB BB BBBBB BBBBS वर्ष डाबठौ महाबोडिब्र चांtर्षब जश्छि जडिझ ऋन करन कि, न,,
