rগষ্ট পেপারকি গণতান্ত্ৰিক ।
- - .* "
পড়িতেছে, বঙ্গে.এ পৰ্যন্ত পুলিস যাহাদিগকে সয়াসক ধৰি৷ গ্রেপ্তার করিয়াছে ও বিচারানত্তর বা ধিন ৰিচারে শাস্তি দেঞ্জাইয়াছে, তাহারা সবাই হিন্দু। যদি ইহা ধ্রুব সত্য হয়, যে বঙ্গের সম্রাসক দলের সব লোকই হিন্দু, তাহার কারণ আমরা কেবল অঙ্গুমাল করিডে পারি, মিশ্চিভ কারণ পুলিসও খুব সম্ভব জানে না, aানিলেও তাহা প্রকাশিত হইবে না । কারণ সম্বন্ধে আমাদের অল্পমান এইরূপ :--- সম্রাসকদের কাজ গুপ্ত, গোপনীয়, হিংস্র, আইনবিরুদ্ধ, ষড়যন্ত্রমূলক, এবং তাহার জন্ত প্রাণও পৰ্য্যস্ত হইতে পারে, ও হইয়াছে । এই জন্য তাহাদের নেতারা ও তাঁহার তাহাদের বিবেচনায় খুব বিশ্বাসযোগ্য লোককে ভিন্ন অন্ত লোককে যদি ন-লয় ব; যদি টানিবার চেষ্টা ন-করে, তাহ অস্বাভাবিক নহে । সম্ভবতঃ এই কারণে এ-পর্য্যস্ত রাজভক্ত মডারেট দলের কোন হিন্দু বা কংগ্রেসের ডোমীনিম্নন-ষ্টেটাসূ-কামী অহিংসাপরমধর্শ্ববাদী হিন্দু সন্ত্রাসক দলের মধ্যে ধরা পড়ে নাই বা সন্ত্রাসক বলিয়া প্রমাণিত হয় নাই। বহু বৎসর ধরিয়া ইংরেজ রাজপুরুষেরা মুসলমানদিগকে বিশেষ ভাবে রাজভক্ত বলিয়া প্রচার করিতেছেন, এবং মুসলমানদের সকলের চেয়ে বড়, প্রসিদ্ধ ও অধিকতমঙ্গল্পচর-বিশিষ্ট নেতারাও তাহা বরাবর বলিয়া আসিতেছেন। সুতরাং সন্ত্রাসকরা যদি মডারেট হিন্দু বা ডোমীনিয়ন-ষ্টেটাস্কামী অহিংসাপরমধর্শবাদী হিন্দু কংগ্রেসওয়ালাদের মত মুসলমানদেরও সান্নিধ্য ও সাহচৰ্য্য পরিহার করিয়া থাকে, তাহা জাশ্চর্য্যের বিধৰ্ম্ম নছে । অবশু ইহা আমাদের অনুমান মাত্র। আমরা উপরে সমুদয় হিন্দু কংগ্রেগণ্ডালারই উল্লেখ না করিয়া কেবল ডোমীনিন-ষ্টেটাসকামী অহিংসাপরমধর্শ্ববাদী হিন্দু কংগ্রেসওয়ালাদেরই উল্লেখ করিয়াছি এই জন্ত, যে, ইহা নানা যড়যন্ত্র-মোকদ্দমার সাক্ষ্যে ও দলিলস্তাবেজে প্রমাণ হইয়াছে, যে, সাসক ও বিপ্লবীর অহিংসাৰ্বাদ মনে না ও ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সহিত সম্পর্ক শূন্ত পূর্ণ স্বাধীনতা চার স্বতরাং তাহাজের সঙ্গে সেই সব লোকের যোগ থাকিতে পারে না, যাহারা ভারতবর্ষ ব্রিটিশ সাম্ৰাজ্যভুক্ত ডোমীনিন হইলে গঙষ্ট হইবে, এবং যাহার অহিসাৰুে "পলিলি" বা কেবল যাত্র আপাতত্ত্ববিধাজনক করিয়াছেন ৷ ' ' : *. . . . " সাগৰ-প্ৰচেষ্ট যে সাম্প্রদায়িক ছিকুঞ্জ , তাহার আরও অন্ততম প্রমাণ এই যে, সাসকরা *ে লোকদের মধ্যে বাহাদিগকে হত্যা করিয়াছে ৰহতার চেষ্ট্র এবং যাহাদের ধনসম্পত্তি হরণ করিয়াছে তাছায়াও গধাই, অন্ততঃ অধিকাংশ স্থলে হিন্দু; হিন্দুদিগকে ভাঁহার একটুপ্ত রেহাই দেম নাই । - ... ১৯৩১-৩২ সালে ভারতবর্ষ - প্রতি সরকারী বৎসরের ভারতবর্ষের রাজনৈতিক ওঁ. অন্তবিধ ঘটনাবলীর একটি বৃত্তান্ত ও আলোচনা ভারতগবন্মেণ্ট প্রকাশ করেন। কয়েক দিন হুইল “ইণ্ডিয়া ইন্ ১৯৩১-৩২” ( “১৯৩১-৩২ সালে ভারতবর্ষ" ) নামৰ পুস্তক বাহির হইয়াছে। ইহাতে টেরারিজমের বৃত্তান্ত ও তাহার উপর মন্তব্য ১৪-১৬, ২৫-২৬ এবং ৭১-৭৫ পৃষ্ঠায় আছে। কিন্তু কোথাও বঙ্গের লাটসাহেবের অস্থমিত ও বিবৃত টেরারিজমের নিদান বা উদ্দেশ্যের জাভাস পর্য্যপ্ত নাই। হেয়াইট পেপার কি গণতান্ত্রিক ? বঙ্গের লাট ৩০শে নবেম্বরের বক্তৃতায় গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানnywa rafsvirra wsi (“development of democratic institutionss" ) উল্লেখ করিয়াছেন। তিনি শিক্ষিত এবং ইংরেজ হইয়া কি সত্য সত্যই মনে করেন, হোৱাইট পেপারের প্রস্তাবগুলার দ্বারা ভারতবর্ষে গণতান্ত্ৰিকত প্রতিষ্ঠিত হইতে যাইতেছে ? কোন আধুনিক গণতন্ত্রে দেশের লোকদিগকে ধৰ্ম্ম অনুসারে আলাদা আলাদা এবং অল্প ও অধিক অধিকারবিশিষ্ট শ্রেণীতে ফেলা হইয়াছে ? কোন গণতন্ত্রে মুষ্টিমের প্রবাসী বিদেশদিগকে বিশেষ নাগরিক অধিকার এবং তার সংখ্যার অঙ্কপাত অপেক্ষ অত্যন্ত বেদী অধিকার রেঞ্জ श्हेब्राप्झ ? ८कान् भक्ञश ख्बि डिब्र पर्वनद्यबाह्रिब,
