পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৫৭৪

(Oe একখানি ক্ষুদ্র নাটক । ইহায় বার লেখক তাহার “হারিয়ে যাওয়া বাপমায়ের স্মৃতিপূজা করিয়াছেন। কচিপাতা—আবুল কালাম মোহাম্মদ শামহীন প্রণীত। প্রকাশক—মোহম্মী ৰুক এজেন্সী । ৯১, জপার সারকুলার রোড, কলিকাতা । জাম আটজান । গ্রন্থকার পুস্তকখানি শিশুপাঠ্য করিয়া লিখিয়াছেন । ইহাতে দুটি স্বন্দর গল্প আছে। গল্প ছুটি বিলাতী। ভাষা বেশ ঝরঝরে ও স্থানে স্থানে কবিত্বপূর্ণ পড়িতে বেশ লাগে। কিন্তু দুটি গল্পই প্রেমের। স্বতরাং শিশুদের হাতে দিবার উপযুক্ত নয় । আরও একটি কথা। বইখানি আগাগোড়া বাংলায় লেখা ; লেখকও বাঙালী, তবুও জলের প্রতি এমন বীতরাগ কেন ? পানী' কথাটি ব্যবহার না করিলে বাঙালী মুসলমান পাঠক-পাঠক কি 'জল' বোঝেন না ? পুস্তকখানির ছাপা ও কাগজ ভাল। মোট মলাটের রঙীন ছবিখানিও বেশ, কিন্তু ভিতরের ছবিগুলি বর্জন করিলে ভাল হইত। শ্ৰীখগেন্দ্রনাথ মিত্র প্রেম—ঐধীরেন্দ্রনাথ গঙ্গোপাধ্যায় প্রণীত । চ্যাটার্জি এণ্ড কোং, ৮৮, হারিসন রোড কলকাতা । ডিমাই আট পেজী, চারি ফৰ্ম্ম । দাম এক টাকা । এই কবিতার বইয়ের প্রতিপাদ্য বিষয় একটি, তাহা প্রিয়া ও প্রেমকে লক্ষ্য করিয়া । কবি তাহার বস্তুজগতে প্রেমকে ভোগের সীমা ছাড়াইয়া অসীম উর্ধে লইয়া গিয়াছেন। সেই প্রেম অসীম উৰ্দ্ধ হইতে গ্রহনক্ষত্রকে ব্যাপ্ত করিয়া দিগ দিগন্তে ছড়াইয় পড়িয়াছে। শুধু তাই নয়, জন্মজন্মান্ত ধরির এই প্রেমের প্রবাহ। প্রিয় এই কাব্যের মানসী মূৰ্ত্তি। দেহের গণ্ডী ভাঙ্গিয়া প্রেম স্থষ্টি করিয়াছে এক অতীন্দ্রিয় মনোরাজ্য । সেখানে cनtश्ब्र हूण cछां★ नई : cखांशयूशैौ भन cनशांप्न cतप्श्ब्र भाग्न হইতে মুক্ত হইয় প্ৰেয়সীর ধ্যানে মগ্ন এবং প্রেম সেখানে মদিরা না হইয়া পূজার অঞ্জলি লইয়া প্রিয়ার অন্বেষণে অনন্তে ঝরিয়া পড়িয়াছে । তবে দুঃখের বিষয় এই যে, এমন একটি ব্যাপক মধুর কবিতার চতুর্থ স্তরের প্রথম তিনটি ষ্ট্যান্‌জা ও সপ্তম স্তরের প্রকাশভঙ্গী এবং তাহার বিষয়বস্তু হাঙ্ক! হইয়া পড়ায় তাহ উৎকৃষ্ট জায়ফলের কীটকলঙ্কের গুীয় কাব্যাস্বাদনের জানাভোগে মনকে আঘাত করে। এই খুতটুকু বাদ দিলে বইখানি কাব্যরসাম্বেী মনের উপভোগ্য হইৰে সন্দেহ মাই। উৎকৃষ্ট আর্ট পেপারে ছাপ, সে হিসাবে মলাট আরও ভাল হওয়া উচিত ছিল। ভট্টাচাৰ্য্য ঐশৌরীন্দ্রনাথ মহারাজ মণীন্দ্রচন্দ্ৰ—এসাকিীপ্রসন্ন চট্টোপাধ্যায় প্রণীত। গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সঙ্গ কর্তৃক প্রকাশিত। দাম পাঁচ টাকা । সাত্রিীপ্রসন্ন বাৰু বাংলার সাহিত্যক্ষেত্রে অপরিচিত নহেন, তাহার লিখিত ‘গৌড়রাজদি মহারাজ মণীন্দ্ৰচত্রের জীবনী অতি উপাদেরই হইয়াছে। এই বিরাটকায় গ্রন্থখানিকে মোটামুটি চারি ভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে। প্রথম “কাশিমবাজারের প্রাচীন ইতিহাস”-এই ইতিহাসের "মালমসলা" সংগ্ৰহ করিতে গ্রন্থকারকে যে কত পরিশ্রম স্বীকার করিতে হইয়াছে, তাহা গ্রন্থখান পড়িলেই বুঝিতে পারা যায়। কাশিমবাজার-রাজবংশের প্রতিষ্ঠাত কৃষ্ণকান্ত নদী ওরফে “কাত্তমুরীয় প্রায় সম্পূর্ণ জীবনীও দেওয়া হইয়াছে। দ্বিতীয় छांtर्ण भशब्रांछ भऔटोंकटग्नग्न বাল্যজীবন হইতে জারত্ত করিয়া বৎসরের পর বৎসর ধারাবাহিকরূপে छैiशव्र औकवद्र थांब्र 6यtछक शर्केनाई जछि बिभूकंठांद्र महिठ भक्ढिां८ब्र প্রকাশক—এইচ, ఏం8ం. क्{ना कब्र इशांtइ । ‘बोक्न-ठि' ७ ‘बौक्ब-मांणक'-मूलकथामिब्र छूठौष्ठ छां★ बलिब्रां पञ्च षड्रेिष्ठ virब्र । ‘ब्रांबर्दिब्र औषानब्र चूज क्रूज काङ्गको शोष्ट्रेन यबम ब्रह्मांकiरङ्ग मन्त्रण छायांग्न बजा इश्ब्रम्ह cष, cकषण औई घनखणि इद्देउई बूक्षिrठ श्रीब्र शांइ लिनि कठ मइ९७ কত উদার দয়ার্ডচিত্ত ব্যক্তি ছিলেন। ঘটনাগুলি এইভাৰে লিপিবদ্ধ করিয়া গ্রন্থকার কৃতিত্বের পরিচয় দিয়াছেন, গল্পগুলি যথার্থই উপভোগ্য । চতুর্থ ভাগে দুই শত আট পৃষ্ঠাব্যাপী পরিশিষ্ট। পরিশিষ্টে উপাসনা প্রভৃতি কয়েকটি মাসিক ও দৈনিক পত্রিকায় প্রকাশিত মহারাজের জীবনী পুনমূজিত कब्रां इईब्रांछ । ●थांठ:प्रब्रलैौग्न भशंब्रांछ मर्मौञ्जकटा नगौ वारणांब्र जननाथांब्रriब्र धूबई পরিচিত ছিলেন। উহার জীবনের অনেক ঘটনাই জানা থাকিলেও গ্রন্থকার এমন সুললিত ভাষার উহার নিঃস্বার্থ পরোপকার, অত্যন্থত বাস্তত, নির্তক স্বদেশসেবার কাহিনী বর্ণনা করিয়াছেন যে সেগুলি পড়িবার সময় भtन यांखिदिकई त्रांनम इग्न । अपूण क्षेत्रहर्षjम्न श्रश्किांग्रैौ श्ब्रांe ठिनि নিজের ভোগমুখের জন্ত অর্থব্যয় না করিয়া পরের অভাব দূর করিবার জষ্ঠ এবং দেশের ও দশের মঙ্গলের জন্ত যে-ভাবে আপনার যথাসৰ্ব্বশ্বই একপ্রকার দিয়া গিয়াছেন, তাহার তুলনা নাই। নিজেকে নিঃশেষ করিয়া এমন দানের উদাহরণ পৃথিবীর ইতিহাসে কয়টাই বা পাওয়া যায়। নামজাদা কত যে সাহিত্যিক তাহার নিকট হইতে গ্রন্থপ্রকাশের জষ্ঠ সাহায্য পাইয়াছিলেন, তাহা পড়িলে আশ্চর্ঘ্য হইতে হয় । তবে মহারাজের জীবনের প্রারম্ভে ঠাহীর অভাব-অভিযোগের বর্ণনার গ্রন্থকার যেন একটু বাড়াবাড়ি করিয়া ফেলিয়াছেন । গ্রন্থকার যেন দেখাইতে চাছেন, যে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বা গুরুদাস বন্দ্যোপাধ্যায় প্রভৃতি মনীষীরা বালে দুরবস্থার সহিত যে-ভাবে যুদ্ধ করিয়াছিলেন, ঠিক সেই রকম অবস্থাতেও "মণীন্দ্রৰাৰুও’ পড়িয়াছিলেন। অথচ যে-সময়ে বিদ্যাসাগর মহাশয় বা গুরুদাসবাবুর মাসিক জায় পাঁচ ছয় টাকাও ছিল কি-না সন্দেহ, সেই সময় “মণীন্দ্রবাৰু” কাশিমবাজার রাজ এষ্টেট হইতে নিয়মিত ভাবেই মাসিকবৃত্তি পাইতেছিলেন আড়াই শত টাকা এবং বাধিক সাহায্যেরও বরাদ্দ ছিল ছয় শত টাকার উপরতাহা ছাড়া, মহারাণী স্বর্ণময়ীর নিকট হইতে সাহায্য চাহিয়া বার-বরি প্রত্যাখ্যাত ও জপমানিত হইয়াও আবার সেই ভিক্ষাপাত্র হন্তে মাতুলানীর নিকট আবেদন-নিবেদন পৃষ্ঠার পর পৃষ্ঠায় অত পুঙ্খানুপুঙ্খরুপে বর্ণনা না করিলেই ভাল হইত। গ্রন্থকার অবগু এখানেও কাচা হাতের পরিচয় দেন মাষ্ট, তিনি দেখাইবার বিশেষ চেষ্টা করিয়াছেন যে, এই আবেদন-নিবেদন তিনি যাহা করিতেম, কেবল পরকে সাহায্য করিবার জঙ্কই । এ যেন কেবল জঙ্গাবগ্রস্তদের প্রতিনিধিরূপে ফলাকাঙ্ক না করিয়া আপন কর্তব্য পালন করিয়া যাওয়া । জীরঘুনাথ মল্লিক যেমন শুনিয়াছি—(প্রীমৎ স্বামী অভেদানন্দজীর উপদেশ), প্রথম ভাগ। ব্রহ্মচারী সম্বুদ্ধ চৈতপ্ত প্রণীত । স্বামী অভেদানদের যে-সকল উপদেশ সদৃদ্ধ চৈতন্য ব্রহ্মচারী লিপিবদ্ধ করির রাখিয়াছিলেন তাহাই পুস্তকাকারে প্রকাশিত হইয়াছে। জ্ঞানগর্ত উপদেশে ইহা পরিপূর্ণ। वने ं मृडेखिचक्रण झई अकः अषप्नeरूठ श्रेण -“cऋनद्र cथtछ viाग्न न कि क'cब्र cषमांछ कर्छी कब्रtष ? cणd? गफ़रण छ cषमांड-कर्की कब्रव ?”-अरै यtधग्न छैखरब