পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬৯৫

সিলেট শুধুই ঘুমায়ে রয় ? গত অগ্রহায়ণ মানের প্রবাসীতে দেখিলাম শ্ৰীযুক্ত কৃষ্ণপদ ভট্টাচার্ষ্য ব্ৰহাশয় “হীহট্টের হিন্দু সমাজে অস্পৃষ্ঠ জাতি ও নারীর স্থান" শীৰ্ষক প্রবন্ধে चैौशैब्र बिङ्गाक कठक७ ल अeिrया१ अॉनग्नन क,ब्रग्रांtझन । वैौहैब्र বিরুদ্ধে ভট্টাচার্য মহাশয়ের অভিযোগগুলি এই :– ১) "শ্ৰীহট্ট হইতে প্রায় প্রত্যেক দিনই দুই-একটি নারী হরণের সংবাদ পাওয়া যাইতেছে।” (२) नांग्रेौनिर्षाठन निदाब्रt१ कैौरमग्न खोशश् नाझे । (७) "cशैiप्लांद्र मल ধে পাতি দিতেছেন তাহাতে এই ফল হইতেছে যে, অপহৃত ধধিতা নারী পাতির ধাক্কায় প্রকাপ্ত স্থান অথবা অহিন্দুর জঙ্গলক্ষ্মী হওয়াকেই শেষ अर्षछि कईसा वणिग्ना भान कब्र ।” (8) “बैंझ्यद्र कांग्रइभtर्भद्र क्रजिद्र হইবারও কোন লক্ষণ নাই।" (৫) অস্পৃষ্ঠ জাতির প্রতি সহানুভূতির অভাব। (৬) “তরুণেরা পিতৃ পতামহের জার্ণপণ লম্বা পুথির পাতাই উণ্টাইতেছেন। সমাজসংস্কারের দুরূহ সমস্তার প্রস্থভেদ করা উহাদের সাধ্যায়ত্ত নহে। সুতঃt: শুদ্ধি-গান্দোলন করিত্বে কাহারা ?” আমরা প্রথমে এই অভিযোগগুলি সম্বন্ধে আলোচনা করিব । বলিয়া রাখা ভাল ভট্টাচাৰ্য মহাশয়ের স্থায় আমাদেরও জন্মভূমি ছট। ১ । লীহট্টে নারীহরণ যে এরূপ বৃদ্ধি পায় নাই, শ্ৰীহটের জনমত, সংবাদপত্র ও পুলিস রিপার্ট তাহার সাক্ষ্য প্রদান করিখে। শ্ৰীহট্ট হইতে প্রায় প্রত্যেক মাসেই দুই-একটি নারী হরণের সংবাদ পাওয়া যাইতেছে বললে মিথ্যা বলা হয় না, কিন্তু প্রায় প্রত্যেক দিনই দুই একটি নারীহরণের সংবাদ পাওয়া যাইতেছে বলিলে মিথ্যা বলা হয় । - ২ । নারীনির্বাতন নিবারণুে কৰ্ম্মীদের আগ্রহ নাই ইহা কেমন করিয়া বিশ্বাস করিব ? নারীনির্বাতন নিবারণে কৰ্ম্মীদের যে আগ্রহ আছে, ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয় নিজেই ইহার দৃষ্টান্ত । ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের পূৰ্ব্বেও ঐহট্টের কেহ কেহ নারীনির্ধাত ন সম্বন্ধে সংবাদপত্রে আগোচনা করিয়াছেন। নারী রক্ষার জঙ্ক শ্ৰীহট্টের কোন কোন ভদ্রলোককে অর্থ-সংগ্রহ করতেও দেখা গিছে। অপহৃত নারীকে উদ্ধার করিবার চেষ্টাও যে ইহটের যুবকের অঙ্গবন্তর করিয়া থাকেন, ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের প্রবন্ধে তাহার প্রমাণ আছে । কুলাউড়া-যুবকসঙ্গের খ্ৰীযুক্ত সুধীরকুমার পাল চৌধুরী যে জপছতা প্রতিভাৰালার অনুসন্ধানে গিয়াছিলেন তাহা ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয় निलई चौकब्र कशिाश्न। -- ও গোঁড়ায় লিবে পাতি দিতেছেন তাহাতে...জপতো ধতি नान्नैौ *iठिद्र पाशक थकोछ इान अथवा अश्लूिब अक्षणकी इeाक३ BB BB BBB BB BB BBBS DDD DD DDS DDD DDD *iठि वारणाब्रश्चूि नवाग्बद्र छाइ*वैशैत्र श्शूिनबाबe जथारू कaिrड ཧྥུ་ས་ཨ་མ་མ་། কিছুদিন পূৰ্ব্বে নিগৃহীত প্রতিভাৰালার ৰিবাহ দেওয়া t • । “*शैक काहइएनब्रचखिक इश्वाब्र७ cकन जनन नारे " ऐश गङा। किड *श्बछ वैश्$ब्र कोक्राइगर्नक निण ना कब्रिह कद्रः প্রশংসা করাই উচিত। এইটের কারণ यछ-एडtरू cऔब्रrयह नाबऔौ বলয় মনে করেন নাই, ইহা উহাদের প্রশংসারই কথা। ৫। শ্ৰীহটে অনেক স্থলে ব্রাহ্মণ কায়স্থদের পুষ্করিণীর জল জম্পূক্ত জাতির স্পর্শে দুষ্ট হয় এ-কথা আমরা কখনও শুনি নাই । ভট্টাচাৰ্য भशंलग्न पत्राद्ध cय-नकल कथ1 रुगिन्नां८छ्ब ठांहीं भिषा मरह । किड भै কথাগুলিযে-কোন স্থানের অস্পৃষ্ঠ জাতি সম্বন্ধেই বলা যাইতে পারে। হতরা ইহা গ্ৰহটের সমাজ-নাটকার প্রথম দুগু ইত্যাদি বলা সমীচীন হইয়াছে কি ? হাট অস্পৃপ্ততা দূর করিবার কোন চেষ্ট হইতেছে না, তাহাও নহে। অস্পৃষ্ঠত দূর করিবার চেষ্ট। যেমন জন্তান্ত স্থানে হইতেছে তেমন শ্রীহটেও হইতেছে । - ७ । उक्रम्भब्र निकृनिङाभप्श्ब्र औशेिर्ष जषा भूषित्र गोछारे উণ্টাইতেছেন," এরূপ মন্তব্য করিতে ভট্টাচায্য মহাশয় দ্বিধাৰোধ করেন नाङ्के, हेह मठाई जी*करर्षाद्र क्विग्न । ८१-८जजाग्न दिक्ष्व e षर्षिठी बांझैङ्ग বিবাহ হইতেছে, অস্পৃপ্ততা দূর করিবার চেষ্ট হইতে ছ, সে-জেলার “তরুণের পিতৃপিতামহের জীৰ্ণশীর্ণ লম্বা পুথির পাতাই উন্টাইতেছেন” বলিলে সত্যের অপলাপ করা হয় না কি ? শ্ৰীহট্টে শুদ্ধি-আন্দোলন নাই, ইহা সত্য । কিন্তু বাংলা দেশের সকল জেলায় শুদ্ধি-জান্দোলন চলিতেছে কি-না সে-সম্বন্ধে যথেষ্ট্র সঙ্গেহের অবকাশ রছিয়াছে। ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয় তাহার প্রবন্ধের এক স্থানে লিখিয়াছেন, “বাহাদিগকে লষ্টয়া আমাদের অস্তিত্ব, সেই অস্পৃষ্ঠ জাতি ও মারকেই যদি আমরা कूमरशरद्रद्र बनीङ्कङ श्ब्रा तूब कब्रिया नि उीश श्ल श्नूि आछिब जखिरू প্রীহট্টের বক্ষ হইতে একেবারেই মুছিয়া যাইবে। আমরা মুসলমান সমাজকে যতই অপরাধী গুৰি না কেন, তাহাদের অপরাধ অপেক্ষা আমাদের অপরাধ সবদিকেই বেশী।” হিন্দু সমাজ অস্পৃষ্ঠ জাতি ও নারীজাতির প্রতি সুবিচার করতে পারিতেছে না এজন্ত হিন্দুসমাজ অবগুই নিদাভাজন। কিন্তু আমাদের অপরাধ সবদিকেই বেশী মনে করিবার কোনও কারণ আছে কি ? স্বামী শ্রদ্ধানন্দকে নিহত এবং সাল্পীহরণকাৰী মহীউদ্দীনকে পুষ্পমালভূতি দেখিরাও ক বলিৰ আমাদের অপরাধ সৰদিকেই বেশী ? নারীহরণকারীদের অধিকাংশই যে মুসলমান তাহাও স্মৰ্ত্তব্য । ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের অপর মন্তব্যটি এই—“নারায়ণের কারণ অনুসন্ধান कब्रिज cप्रथा याम्न, अविकारण झण३ गाब्रियाङ्गिक छ६ीएरबग्न अछ शैरणाका मिठास अनिष्झक्तव्७ पात्रै-शृश् छात्र क्रा, अक शशश्न BB BBBBB BBBB BBB BB BBB BBBDD DBBB BBBS মাহরণের সৰো জীবনীতে যত প্রকাশিত হয় জত কোন পত্রিকায় छङ थकांनिष्ठ झ न । अठ प्रश्नं स९मtब्रग्न 'गडौक्नैौ'rछ षeश्वणि मांद्रौहङ्गtभद्र সংবাদ প্রকাশিত হইয়াছে আমরা তাঙ্কার প্রত্যেকটি মনোযোগ সহকারে ना? कब्रिाझ् ि। किङ माद्रेइब्रप्नड यूण जर्षिकॉरल इtणहें बाबौद्र श्रृंझ्ठानि वजिद्रा भान कब्रिवीद्र ८काम कब्रन नारे मांश् । cकबना, अधिकांश्ल cचरहरे oषिबाहि इक्तूंश्लब नागैरकcबाब्र कझिा पक्रिा गरेका थिाश् । cरु