vtes : “. . - নিঃশঙ্কঞ্জের পরে বলেছে --না ; সাপুড়ে ছাড়া সাধুকে
- ब्रयौः:क चक्ष, निद्यो कि कयनिगड वाइ cशक o 蘭 মনে করা য়েতে পারে।--সাপুঙ্গে অঙ্গ –না, এ যেন পুরের সেই অন্নপূর্ণ। —ই তার সঙ্গে যেন এর অনেক
नील निझबs cनहे-छादश्-ि * "আপনি ভিজে জামাটা বরং ছেড়ে বন্ধন”-সন্মালিনীীির শরীরে মায়া আছে দেখছি। গায়ে ষে ভিজে জাম রয়েছে একথা আমার মনেই হয়নি । “শান্তিপুর এসেছেন—আপনার বুঝি দিশী কাপড়ের বাবলা আছে ?” সাধু তাড়া দিয়ে বললেন—“ওগো না—গুনছ না পেটে বিদ্যে রয়েছে—চাকরি করলে এখন কত টাকা রোজগার করতে পারে।” বললাম –“ব্যবসায় ত খুব ভাল জিনিষ । চারির চাইতে ঢের ভাল। ৰিম্ভ ছেলেবেলা থেকে ত শিখিনি -একদিন সে আজ বছর সাত-আট আগে কাপড়ের দোকানদার হয়ে এক গ্রামে গিয়েছিলাম। সে ষে কি ভূর্তোগ!—চার টাকার কাপড়, বলে এক টাকায় দেবে ?” ' ' দিদি স্থিতহাস্তে বললেন—“কেউ ধার-টার চায়নি ত ?” * * “না তা ঠিক চায়নি। তবে তাও আমাকে দিয়ে আসতে হয়েছিল।” “ভারপর বুঝি ব্যবসা ফেল হ’ল ?” “ন, আসলে গেট ব্যবসায় করতেই যাওয়া নয়। লে গিয়েছিলেম ছদ্মবেশে বন্ধুর ৰিয়ের মেয়ে দেখতে। থিয়ে হ’ল না। মাঝখান থেকে আমাদের কতকগুলা টাকা-পয়লাই नहे * गांधू पिन षिण कtब शगणन-“cन ना कब्राप्ण cक$ द्रि कब्जाउ गएव)-नक्रे भागनौब्र शच्। अरू c...उ श्रण गीषना छाई-गांधनांब लङ्ग छहें”- - ििन गणैब्र इrा বললেন—“ৰিয়ে হল না কেন ? মেয়ে গছৰ নিৰি।” "न, cका चायप्रव्र भूसरे गझ्च रुश्गि-छब्र बाब झण
- দিন কী বাননা गङ्कब्र भिन्न छ कविं श्णि । ।
器需 সাধু সঙ্গে এর কি সমৃদ্ধ –হাতে নোয়া নেই, चबनूनी-cळ्शब्रा *िक चञ्चभूब्रि बडरे, किरू ठाग्र *ांडूकमा उ cझ्टन छाननि-८व्रwहिणन बफ इनैौन-काrबरे সে ৰিয়ে হয়নি।” : - খানিকক্ষণ সব চুপচাপ। তারপর দিদি নেমে গেলেন नौप्5 । गांधू थापारक हेश्कण भब्रकाश नरक श्-७कों বস্তৃতা দিয়ে কেমন উলম্বুল কাজে লাগলেন । তারপর বোলার ভিজ্ঞ থেকে একটা ছোট কোলকে, একটু ছেঙ্গ । নেকৃড়া আরও সব কি বেঙ্কল। বললাম, “রাত হৰে— এখন তবে উঠি।” - সাধু অন্তমনস্কভাবে বললেন—“আচ্ছা।” নীচে নেমে যাচ্ছিলাম। দেখি কটা আম আর এক খট দুধ দিয়ে দিদি উপরে আসছেন। আমাকে দেখে ভিৰি । দাড়ালেন । “আপনি এখনি চলে যাচ্ছেন—একটু কিছু মুখে দিয়ে গেলেন না ?” থমকে দাড়ালাম। বললাম।–“দিন দাড়িয়ে দাড়িয়ে থেমে যাচ্ছি। নইলে আবার রাত হয়ে যাবে।” দিদি কিছু অন্তমন । বললেন—*ঠাও হাওয়া । পড়েছে—খালি গায়ে এতটা পথ যাবেন, একটা কিছু. দেব ?” বললাম—“ন, বেশ আছি " তারপর একটু ইতস্তজ্ঞ করে জিজ্ঞাসা করলাম—“আচ্ছ, ঐ সাধুটি কি তন্ত্ৰসিদ্ধ মহাপুরুষ লোক ?” “সাধু কে ?—আপনি যেমন কাপড়ের মহাজন হয়েছিলেন উনিও তেমনি সাধু হয়েছেন।” তারপর খুব আস্তে আস্তে বললেন, “দেবীপুরে মহাজনের নামে যে কাপড়খানা ধারে দিয়ে এসেছিলেন তা আজও নষ্ট হয়নি।—সেইখানাই না হয় গায়ে দিয়ে ধান ।” “माननि उरब गडिाई cनङ्गे”-यूथब्र चाय शङ cषट्क পড়ে গেল । “ই, তবে সে পরিচয় আমার আর নেই-* ভাবলাম, সেই—সেই অন্নপূর্ণ আজ এমন ভাৰে কঞ্চ বলতে পারে । “আমি অবাক इङि-चाभनि—८श्वरक 'cक्न-4 चक्झड़ . . . - *- هیچ چstrifa f
