. §
BDD BBBBBB BBBSBBB S DDD DDDDD BBBDSDDBBBSDS DDD DDD DDDBBS BBB BBBDD BBDD S LDD BBS BBS BBBBS BBB BBBDDD BBBBBS B BDD BBSBBS BB In both from ago to ago thou didst rejoice, They were thy choson nusic, Liberty " মুক্তিকে দেবতার রূপ দিয়া ও র্তাহাকে সম্বোধন করিয়া কৰি বলিতেছেন, "পর্বতমালার ও সমূত্রের বাণী যুগে যুগে তোমাকে আনন্দ দিয়াছে, তাহার তোমার মনোনীত সংগীত ।” কবি রাষ্ট্ৰীয় স্বারাজ্যের উদ্দেশে এই পংক্তিগুলি লিথিয়াছিলেন।. কারণ, পৃথিবীর ইতিহাসে অনেক দেশে ও নানা যুগে দেখা গিাছে, যে, পাৰ্ব্বত্য ও সমুদ্রচারী জাতির স্বাতন্ত্ৰাপ্রিয় হইয়া থাকে। কিন্তু তাহাদের এই স্বাবলম্বিতার ভাব কেবল যে রাষ্ট্রীয় ব্যাপারেই দেখা যায়, তাহা নহে ; অন্যাস্ত বিষয়েও অনেক সমুদ্রতটবাসী বা পাৰ্ব্বত্য লোকদিগকে আত্মনির্ভরপরায়ণ ও উদ্যমশীল দেখা যায়। ইউরোপে সমুদ্রবেষ্টিত গ্রেট ব্রিটেনের লোকদের মধ্যে ও পার্বত্য স্বইসদের মধ্যে এবং এশিয়ার সমুদ্রৰেষ্টত ও পৰ্ব্বক্তবহল জাপানের লোকদের মধ্যে স্বাবলম্বিত ও উদ্যমশীলতা লক্ষিত হয়। সম্প্রতি একটি স্বত্ত ও কাপড়ের কলকাৰখানার প্রতিষ্ঠা উপলক্ষে চট্টগ্রাম গিয়াছিলাম। শহরের নিকটেই সমুদ্র, সেখানে পাহাড়ও আছে, আবার নদীও আছে। জেলাটিও সমুদ্রতটবর্তী, এৰ আগতেও পাহাড় আছে। নিকটবর্তী = . . . . . . . . . ." iستخابتik&R
