পাতা:প্রবাসী (ত্রয়স্ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৮৪১

আশাহত জীরামপদ মুখোপাধ্যায় পাচ ভাইয়ের মধ্যে মনোনীত সৰ্ব্বকনিষ্ঠ এবং পাড়াপ্রতিবেশীর মতে সর্বশ্রেষ্ঠ। উপার্জনের ক্ষেত্রে তার কৃতিত্বের পরিচয় আপাতত আচ্ছন্ন থাকিলেও তরল অন্ধকারের ও-পারে উবার জয়শছটার মতই অত্যন্ত স্পষ্ট। শিক্ষার ডিগ্রি আহরণে সে चडिथांबांब्र शृङ्गनॆण । বড় বাড়ি হইলেও বিত্তের দিক হইতে সে নাম-গৌরব অধুনা কিছু ক্ষুণ্ণ হইছে, কিছু বা বিস্তার দিক দিয়াও । বিশ্ববিদ্যালয়ের মোটা থাম বাহির হইতে দেখিয়া কেহু দীর্ঘনিঃশ্বাস ফেলিয়াছে, ভিতরে ঢুকিয় কেহ-বা মনক্ষোভ মিটাইয়াছে, কিন্তু সে প্রবেশও অত্যন্ত স্থলভ। তারপর, বড় বাড়ির আয়তনের স্ফীতিতে বধূর এ-বাড়িতে আসিয়াছে পণে ও অলঙ্কারে যথেষ্ট গুরুত্ব লইয়া এবং বড়র মধ্যাদায় বহুদিন হইতে সোনারূপার সে গুরুভার কমিতে আরম্ভ হইয়াছে। বিদ্যালয়ের কৃপা কৃপণের মত বলিয়া কেরানী ছাড়া কেই জজ ম্যাজিষ্ট্রেট হয় নাই ; আশীর উর্জে উঠতে চারি ভাইয়েরই সামর্থে কুলায় নাই। এদিকে সস্তানসন্ততিতে বধূর পরিপূর্ণ জননী হইয়া সংসারে শাখা-প্রশাখা বিস্তার করিয়াছেন। বিরলপত্র বলিয়া শাখার ফাকে ফাকে তীব্র রৌজের উত্তাপ সংসারকে সৰ্ব্বক্ষণই জাতপ্ত করিয়া তুলে। উত্তাপে বাড়িয়া উঠে কোলাহল ; এমন কোলাহল ষে কান পাতা কঠিন। কিন্তু চারি ভাইয়ের আশ্চৰ্য্য দেঙ্কের ও মনের মিল। দেহের প্রচুর শক্তি ধৈৰ্যকে দিয়াছে লৌহের কাঠিন্ত, মনের একাগ্র কামনা সৰ্ব্বপ্রকার অশান্তি কলয়ৰ ছাপাইয়া একটি মাত্র স্বরকেই দিয়াছে প্রাধান্ত। সে कर्णधनांब्र $sठी नीं थीक्रिण ऋनांनैौडe कांदब्रब्र कठेizख्हे *फिब पांकिङ, विनागरइब्र cगोषrथकैरऊ श्ब्रड या ठाब्र প্ৰবেশলান্তই ঘটিত না। ভাইয়েদের বিন্যাবিমুখতার ক্ষোভের জাড়ালে মনোনীত যেন একটি প্রদীপ । বড় বাড়ির ঘন অম্বৰুৰ মূৰ করিতে এ গ্রীপে তেল গলিত না জোগাইলে ज्दू xरसाठि नटर, इं$, कt, किङिद्र क्षएनद्र गाव नाक् مواسمه e ه ج . किखिब डविश९ ख्द्र । cनहे ख्द्र अफ़ाहेटङहे उ८कणारुणद्र মধ্যেও চারি ভাইয়ের স্বর সমতার এই সহিষ্ণুতা। মনোনীতও সংসার সম্বন্ধে মোটেই অচেতন নছে। আপন পাঠ্যবিষয়ে অখণ্ড মনোযোগ দিয়া সংসারকে জঞ্জাৰ । कब्रिदाद्र अबूखि ठांब्र ८कन क्नि जां८ण नाहे । 8नङ्क আমলের বড় বাড়ি সংস্কার-অভাবে তই । ভাইঙ্কের উপার্জনে সে-মালিন্ত খুচিবে না। বাহিরের মত জিয়েও ভাঙন। বউদিদির যে-সব বাড়ি হইতে জাসিয়াছেন সেখানে আভিজাত্যের রশ্মি প্রখর, স্বর্ণের চাকচিক্যও আছে। বড় बएलब्र थांब्राहे ७हे, बांश्रिब्र e छिठरब्र cगौब्ररकब्र ब्रé অত্যন্ত গাঢ় এবং পাকা। যদি রঙে রং না মিলে ত ছেক কাপড়ে নূতন তালির মত সৰ্ব্বাই সে দৃষ্টিকে খোচ দিতে থাকে। বউদিদিদের মনে সে রঙের ছাপ অত্যন্ত স্পষ্ট । শুধু ফাক আভিজাত্য লইয়া মন ভরে না, অর্থের দিক বিয়া ईशzनब्र ब्जि वह ।। ७वर क्जिगcष ८क्-नव कूपनिऊ श्रानि নিন্দ সংসারের আকাশ আচ্ছন্ন করে, সংসারী লেই অন্ধকারে পথ ভুল করিবে তার জার আশ্চৰ্য্য কি ! মনের মধ্যে ৰক্ষনের পর বক্ষন জমিয়া আলোৰায়ু-বঞ্চিত সঙ্কীর্ণতম এক কারাগারের স্বষ্টি হয়। মনোনীত সে কারাগারের বিভীষিক প্রভৰ প্রত্যক্ষ করিতেছে। সে যে কত ক্ষুজ তুচ্ছাতিতুচ্ছ ৰিষয় লইয়া প্রাচীর রচনা করে ভাবিলে আশ্চর্ঘ্য হইতে হয় । মনোনীত মনে মনে প্রতিজ্ঞ করিয়াছে, এ বেদনা দূর করিবার ভার একমাত্র তাহারই । cलब *ब्रौचगंब ॐडौ4 इहेब्रा ऋनांनैौडचवश्च विश्वविनागरब्रब्र আশ্রয় ভাগ করিল না, প্রোফেলারই হইল। মানি অত্যধিক না হইলেও ভবিষ্যতের ভরসা আছে। মায়ের অঞ্চল ছাড়িয়া বিদেশবাজার সময়ে কোন-কোন সভানের তীক্ষতা যেমন बक्ठांब चाबब्रटन फेडूनिठ इंश्ब्रा ॐ, कनांनौष्ठ चक्छ खांब्रडैौब्र चकन्छूडिब्र ८कानांब उडbी मक्खा cनाक्न करा नादे । छाव, ई, ५-क्किरण ठांब्र इनिङ झ्नि करेंकि ! चाब्र