পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৮২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

:e68 ( ૧૭ ) সাদা পাথরের বাসন সাফ gassfers affito assis ( Dilute Nitric Acid) atal ধৌত করিলে ময়ল সাদা পাথরের বাসন পরিস্কৃত হয় । একটি লাঠিতে এক টুকরা বস্ত্র জড়াইয়া ঐ অল্পশক্তি এসিডে ভিজাইয়৷ ক্ষিপ্ৰহস্তে সমভাবে বাসনে মাখাইতে হইবে। পরে পরিস্কার জলে এবং সাবানে ধৌত করিতে হইবে। ইহাতে কিন্তু বাসনে পালিশ থাকিলে তাহ নষ্ট হইবার সস্তাবনা । তখন পালিশ পাথর কিংব। ঝামা দ্বারা ঘষিয়া পালিশ করিতে হুইবে । শ্ৰী ফণীন্দ্রনাথ নাগ ( ৯১ ) ভাদ্রমাসে কলাগাছ ভাদ্রমাসে কলগছ পুতিলে কলাগাছ প্রায়ই মরিয়া যায়-এ প্রবচমে কোনো পৌরাণিক ইতিহাস নাই । ‘রাবণ বা ব্যবহার করা হইয়াছে রাবণবংশের স্থায় প্রচুর কলাগছে বুঝাইবার জন্ত । ভাদ্র মাসে কলাগাছ পুতিলে যে কলাগাছ মরিয়া যায় তাহার আরও কয়েকটি প্রবচন আছে ; যথা— “কল ক্ল'লে ভাদ্রমাসে নিৰ্ব্বংশ হয় সবংশে ।” অর্থাৎ ভদ্রমাসে কলাগাছ বসাইলে সমুদয় নষ্ট হইয়া যায়। ‘সিংহ মীন বর্জে কল থাবে আর্জে ।” ভাত্র ( সিংহ ) ও চৈত্র ( মীন ) বর্তীত সকল মাসেই কলা-গাছ catvia *āt "too vitt; I [ Agricultural Sayings in Bengal, by R. L. Banerji, 85 fol coa ঐ সনৎকুমার দত্ত ( ن ه لا) ঘটুি গান 彰 ঘটু গান সাধারণতঃ মৈমনসিংহ জেলার পূর্বাঞ্চলে এবং শ্ৰীহট্ট ও কুমিল্লা জিলার গীত হইয় থাকে। নেত্রকোণ। অঞ্চলেও ঘাটুগানের বেশ প্রচলন আছে। ঘাটু গান জিনিসটা পুরোপুরি রাধাকৃষ্ণ-বিষয়ক । কে এই গানের প্রবর্তক তাহ ঠিক জানা যায় না । বিশেষতঃ নিম্নশ্রেণীর অশিক্ষিত হিন্দু-মুসলমানের ভিতর ইহ আবদ্ধ থাকায় ইহার ঐতিহাসিক তথ্য সংগ্রহ করা দুষ্কর। তবে ‘লাল’ নামক কোন এক ব্যক্তি নাকি ইহার প্রথম রচয়িত। এই লালার বাস বিহার প্রদেশের কোনে স্থানে ছিল । এইজস্ব খটু গানে অনেক হিন্দী, ব্রজ বুলী এবং কিছু কিছু মৈথিলী ভাষার কথা প্রচলিত আছে । ঘটু গানের সঠিক বিস্তৃত সংবাদ সংগ্ৰহ করিতে পারিলে বঙ্গের প্রাচীন ' লোক-ইতিহাসের কতক উপাদান পাওয়া যাইবে বলিয়। অtশ হয়। বর্তমানেও ঘাটু গানে প্রাচীন নৰ্ত্তীগানের মৃত্যপদ্ধতি অনেকটা অবিকৃত অবস্থাতেই আছে । আমার বিনীত নিবেদন,— যাটুগানপ্রচলিত স্থানসমূহের, বিশেষতঃ শ্ৰীহট্ট অঞ্চলের, সাহিত্যরসিক ও সাহিত্যসেবী সহৃদয় ব্যক্তিগণ যদি দয়া করিয়। স্ব স্ব স্থানের প্রচুর ঘাটু গান সংগ্ৰহ করির নিম্নঠিকানায় আমার নিকট পাঠাষ্টয়া দেন, তবে গবেষণা কর্য্যের ও বাংলা প্রাচীন লোক-ইতিহাস আবিস্ক্রিয়ার যথেষ্ট সাহায্য করা হয় । আশা করি আমার এঅনুরোধ ব্যর্থ হইবে না। ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণ ও মুক্তালতাতে ঘাটু গানের উল্লেখ দৃষ্ট হয়। শৈলেন্দ্রনাথ রায় প্রবাসী- পৌষ, XVIෂ . AMAMAMMMAMMeMAMMeMMAeAAM AeeMMMMMAeAeMeAAMMMSAAA Me eMAAA AAAA SAAAAA AAAA MAeMAeM AM MeM AM AA AeMAAA AAAA AAASA SAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAASA SAASAASAAAS { ২৩শ ভাগ, ২য় খণ্ড এই গান কোথা হইতে আসিল কে প্রথম রচনা করিল, তাহ কেহই বলিতে পারে না । লোকে বলে—‘এই গান পূব দিক BBB BBBB S BB BB BBBB GBBD BB BBBB BBB বিস্তার করিয়াছিল--এই গান হইতে তাহ স্পষ্টরূপে বুঝা যায়। কারণ এই গান কেবল রাধাব বিষয় লইয়। রচিত এবং এই গানের স্থাণী ভাব কুকবিরহ । এই গানেব বিশেষত্ব এই যে পদাবলী বা কীৰ্ত্তনের মত ইহা গীত হয় না । গায়কগণ চারিধারে উপবেশন করে । একটি ছোকরা”কে ( এই 'ছোকরার লম্ব চুল রাখিতে হয় ) নানা আভরণে ভূষিত করিয়া ঠিক রাধার মত সাজাইয় আসরে নামাইয় দেওয়া হয়। সে নানাপ্রকার অঙ্গ-ভঙ্গী করিয় রাধার যে সময় যে ভাব হইয়াছিল, তাহ প্রদর্শন করে। এই ছেক্রাকে ঘাটু বলে। ‘খ’টু হইতেই এই গানের নাম “ঘটুি’র গান হইয়াছে । শ্ৰী ফণীন্দ্রকুমার অধিকারী ( ১১১ ) “ডিম ফুটাইবার যন্ত্র” ঢাকা ইঞ্জিনিয়ারিং স্কুলে এবিষয়ে একটু অনুসন্ধান করিলে সমস্ত বিষয় বিশেষরূপে অবগত হইতে পরিবেন। “বকুল” ( > > २ ) কাশীজেtড়ীর রাজ রাজনারায়ণেব রাজত্বকাল ১৭৫৬ হইতে ১৭৭০ খৃষ্টাব্দ পর্য্যন্ত । কবি নিত্যানন্দ চক্ৰবৰ্ত্তাঁর স্ব-রচিত “শীতলামঙ্গল” পালার একস্থানে উল্লেখ আছে,– - “শীতলার পদভলে কবি নিত্যানন্দ বলে সাকিন কানাইচকে ঘর।” ইহা দ্বার স্পষ্টই প্রতীয়মান হইতেছে যে, নিত্যানন্দের বাসস্থান মেদিনীপুর জিলাব অন্তঃপাতী কানাইচক গ্রামে অবস্থিত ছিল। উক্ত গ্রাম কাশীজোড়া পরগণারই অন্তভুক্ত। ইহার পূর্ববাস কোথায় ছিল, তাহ জানিতে পারা যায় মা । - ত্রী রমেশচন্দ্র চক্রবত্তা ( x > 0 ) গজ নির হ্রস্তান মামুদের ভাবত আক্রমণ-সম্বন্ধে যে বিস্তুত বিবরণ ইতিহাসে লিপিবদ্ধ করা হইয়াছে তাহ পাঠ করিলেই স্ত্রীলোকের, কেশপাশে ধনুকের ছিল প্রস্তুত করার ঐতিহাসিক প্রমাণ পরিস্ফুট হহবে । শ্ৰী যশোদাকিঙ্কর ঘোষ (לונג) জাপানে শিক্ষ{ se zato gaiề Hindustan Association of Japan হইতে যে চিঠি পাই ছি, তাহ হইতে নিম্নের খবর দেওয়া গেল । সাধারণের অবগতির জন্ত অমৃত-বাজার পত্রিকায় Indian Students in Japan শীর্ষক প্রবন্ধে উহ! প্রকাশিত হয় । জাপানে গিয়া যাহার। নুতন কোন কারিগরি শিক্ষালাভে ইচ্ছুক, প্রথমতঃ জাপানী ভাষায় তাদের দখল থাকা একান্ত প্রয়োজন । নতুবা ওখালে গিয়া শিক্ষা করিয়া লইতে কষ্ট হয়। জাপানী ভাষা ভিন্ন অন্ত কোন ভাষার সাহায্যে জাপালে শিক্ষা দেওয়া হয় মা । এখান = -ا۔ ح* -- - ت --