পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮

“সত্যমৃ শিবম্ সুন্দরমূ” “নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্যঃ” ংশ ভাগ | ২য় খণ্ড | কাৰ্ত্তিক, ১৩৩০ ১ম সংখ্যা দাদূর সেবা-যোগ ১৫৪৪ খ্ৰীষ্টাব্দে দাদব জন্ম, ১৬০৩ খ্ৰীষ্টাব্দে মুতু্য । চামড়ার “মোট” ( কুপ হইতে জল তুলিবাব পাহ ) সেলাই কবিয়। ইনি জীবিকানিৰ্ব্বাং করিতেন । এমন সময় সাধু সুন্দরদাসের কাছে ইষ্টার ভাগবত জীবনেব দীক্ষা হয়। ইহঁার গুরুদত্ত নাম কি তাঙ্গ জানা যায় না । পিতৃদত্ত নাম ও চাপা পড়িয়া গিয়াছে। সকলকে ইনি ভাই অর্থাৎ "দাদা", "দাদৃ” বলিতেন। সকলে আবার আদর করিয়৷ ইহঁকে “দদ” বলিত। সেই “দাদ দ্যাল” নামই ইহঁাব রহিয়৷ গেছে । লেখাপড় জানিতেন না, তবে স্বাভাবিক প্রতিভাব গুণে ও সাধনাব দৃষ্টিতে ইনি অসাধারণ সৌন্দয্যব কবি ছিলেন । সেবার একটা দিকু আছে সেট সামাজিক ও নৈতিক ( social, ethical ) ৷ কিন্তু যে সেবfর পস্থ। তিনি আশ্রয় করিয়াছিলেন তাই আধ্যাত্মিক ( spiritual ) । অর্থাং তাহা তাহার ভগবৎ-প্রেমের বাহ প্রকাশ । আধ্যাত্মিক Stotzaco (Spiritual Emotion ) faith'ss six& Ff" (artistic expression ) Ntaląd HfH4 grof =J s RtRt s#ằta ti#f5# (Ceremonialism ) ##I পাই । সেবাব আধ্যাত্মিক ( spiritual ) আবেগের বাহ প্রকাশ কৰ্ম্মে । ইহাব মূল উংস কৰ্ত্তব্য বুদ্ধি নহে, ভগবৎ-প্রেম ! এই জন্য সেই প্রেমের যে প্রকাশ তাহ। কাব্যের ন্যায, সঙ্গীতের ন্যায় স্বন্দর, তাহ। স্বতঃস্ফূৰ্ত্ত (spontaneous ) । তাহ প্রয়োজন সাধনের প্রয়াস নয়, তাহ অন্তগূঢ় পূর্ণতার বাহ পরিণতি । এই কারণে অধ্যায় ( spiritual ) সেবকের প্রকৃতি কলা সাধক ব| আর্টিষ্টের প্রকৃতি, কবিব প্রকৃতি । তাহার , czizeil ( inspiration ) :$. Ezz ofsta (perz. section ) #4s: অন্তনিহিত সৌন্দৰ্য্য-বোধ নানা উপাদানকে আশ্রয় , করিয়। আত্মপ্রকাশ কবিতে পাবে। বর্ণীক আশ্রয় , করিয়৷ তfহ। চিত্র হয় । পাষাণকে আশ্রয় করি, তাহাই মূৰ্ত্তি হয়। মানব-জীবনও তেমনি একটি উপাদান । এই উপাদান লইয়া সেবারূপে আমাদের হৃদয়ের সৌন্দৰ্য্য ফুটিয় উঠিতে পারে। বিশ্ব প্রকৃতির সেবায় বিধাতা আপনার অন্তরের রসকে মূৰ্ত্তিমস্ করিতেছেন। এই রস-সৃষ্টি হৃদয়ের প্রকাশ, ইহা প্রয়োজনাতীত: , কাজেই তিনি কবি, তিনি শিল্পী ।