পাতা:প্রবাসী (ত্রয়োবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

গান মন চেয়ে রয়, মনে মনে .یہ ہم* cश्रब्र' भाषूौ । চোখ দুটো তাই কাঙাল হয়ে মরে না ঘুরি । চেয়ে চেয়ে, বুকের মাঝে গুঞ্জরিল একতারা যে, মনোরথের পথে পথে বাজল বাশুরি , রাপের কোলে ঐ যে জেলে অরূপ মাধুরী ॥ কুলহার কোন রসের সরোবরে মূলহtয়৷ ফুল ভাসে জলের পরে। হাতের ধর ধরতে গেলে ঢেউ দিয়ে তায় দিই যে ঠেলে, জাপন মনে স্থির হয়ে রই করিনে চুরি ; ধর!-দেওয়া ধন সে ত নয় অরূপ মাধুরী । “ ঐ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর গান পৌৰ তোদের ডাক দিয়েচে— অ{য় রে চলে’ । ডtল যে তাঁর ভরেছে আজ পাক ফসলে • হাওয়ার নেশায় উঠল মেতে * দ্বিখণুর ধানের ক্ষেতে, রেজের সোনা ছড়িয়ে পড়ে মাটির আঁচলে । মাঠের বঁাশি শুনে শুনে আকাশ খুসি হ’ল । ঘরেতে অtজ কে রবে গেt, cश्वttव्ञt छ्प्रtब्र cथोरठी ! আলোর হাসি উঠল জেগে ধানের শীষে শিশির লেগে, ধরার,খুলী ধরে নাগে, ঐ যে উথলে ॥ (শাস্তিনিকেতন পত্রিকা, পৌষ) শ্ৰী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মনে রাখিও यांजणां *कब्रांफ्रांtर्षाग्न विषीन भांtन मां ; वांजली भिष्ठांकङ्ग भीटन মা , ৰাজল ৰে জাত মানে ভারতের কোন হিন্দুসমাজ তা মানে না; दाबणां★ बैरेष्ठtछब्र छत्र, दांवलांब्रॐाँद्रश्न cपरवब्र छद्म : कर्डीङजl, *,ज्ज, बांकष* *३गर वादनांबद्दे नामजी । अश्वलांब नारिडा 4. \; §§§o Ār জগৎ বরেণ্য হইয়াছে ; বাঙ্গলায় সৰ্ব্বত্তোমুখী মেধা দুনিয়ার ঈর্ষার बख श्रँबारह । cवनांtखब tऔब्रब ८ष खांब अत्रत्ठद्र गभरक्र 4क्रांबिं७ शश्ब्रांप्ई, ठांशं दांत्रांजौघ्नई कौद्धिं । - বাজলার ধৰ্ম্ম বলিতে ধা-কিছু তাহ তাছার নিজস্ব সম্পত্তি, cन छांदों कांशब्र७ कांग्रह १iब्र क८ङ ना३ ? cषषांप्न थांब्र कब्रिहीts, cन निtजब भट्ठी कब्रिग्न अशल दशल कब्रिब्र ठरव थtब्रांज कब्रिध्नांtइ। फ़ेिब्रमिन दांछाठी ठांहब aहे विt*षफ ब्रांथिग्न छणि८१, छांशांप्ङ cकश् गडद्देश् इडक थांब अनख्छेहे ह७क, ८कमना.cन छ चांगनांन হারাইতে পারে ন৷ তাহার বিশেষত্ব হারাইলে সে মরিবে । বাগলার হিলু, ভারতীয় হিন্দু হইতে ভিন্ন : ভারতীয় হিন্দু বহুকাল হইতে তাহাকে একঘরে করিয়াছে, বাঙ্গালীও ভারতের হিন্দুকে বৃদ্ধtঙ্গুষ্ঠ দেখাইয়াছে। বাঙ্গালী এই পার্থক্যের চিহ্নস্বরূপ বছদিন श्ल ठाइब्रि फैिँकि कठैिग्रl cषशिग्रांप्छ् ।। ७धू कोप्न मtश् छांब्रउवाईe টিকি দাসত্বের চিহ্ন ; চীনে হয়ত টিকি মন্দিারিনের দাসত্বের পরিচায়ক -- ভারতবর্ষে টিকি শঙ্করমঠের দাসত্বেরপরিচায়ক-সে চিহ্ন বর্জন করিয়৷ दांत्रणांद्र हिन्नूक्लेिब्रलिन श्वांशौन । এই কথা বাঙ্গলী অবাঙ্গালী সকলকেই মনে রাখিতে বলি । ভিন্ন প্রদেশের কোন হিন্দুব ধৰ্ম্মনেতৃত্ব বাঙ্গালী মানিবে না, ভূইয়ার ব্ৰাহ্মণ জমিদারের কথা দুরে । 坂 ( প্রবর্তক, পৌষ ) শ্ৰী চারুচন্দ্র রায় مrیپیانوسه বর্ণমালার অব্যবস্থা বর্ণমালী ভায়াদের বিদ্যা গো অগাধ । আবর্জনা জড়া’বার প্রধান ওস্তাদ ॥ কম কাৰ্য্যটিকে করি' কর্তৃকাৰ্য্য মস্ত । বিদ্য ফলাবার পথ করেন প্রশস্ত ॥ “বধর্ম" বেরোলে মুখে (মায়া নাই মোটে !) বৰ্দ্ধন করেন তা’কে চাবুকের গেটে । “cङ्itन। खन” लिधिंख्ठ इंग्ल य८ग्नांश्छन, “८ङ्गं न खन” ८लt५न, बंक्रन **८ुiदन! जन” । হাত তাদের ব্যথা করে লিখতে বেন "কোনো”। এসেছেন গুরুদেব, কী বলেন শোনে ॥ গৃহে ঘনি চুলি সবাই স্বৰ। গtধীকে পিটিলে হবে না অশ্ব ॥ “জৰগু হবে* বলিয়। গুরু সেরা উপদেশ করিলা স্থর । ভাষাচার্ষ্যের উপদেশ । লিখেছ তো চের পুথি-পঢ়েছ বিস্তয় । cठण निtब्र क्छि tङण-4 cकांन् भांखब्र ॥ बृंभ ? भ-८्व क्षणिां षङ्गंब्र cुषु । कार६ब्र यू-tब्र शुक्ल पञकर्ष विरलष ॥ নেপথ্যে । جنگ جه