পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৩৬

*বাংলা ভাষার ভবিষ্যৎ? গত কাৰ্ত্তিক সংখ্যার প্রবাসীতে ঐযুক্ত গোপাল হালদার মহাশয় “বাংলা ভাষার ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে যে গবেষণা করিয়াছেন, তাহতে লেখকের ষে চিন্তা ও উৎকণ্ঠার পরিচয় পাইলাম তাছার জন্য তাহাকে ধন্যবাদ জানাইঠেছি ; “স্নেহঃ পাপশঙ্কী”---বাংলা ভাষার প্রতি ঐকান্তিক মমতাই তাহার এই অত্যধিক অণশঙ্কার কারণ বলিয়। মনে হয় । তথাপি প্রবন্ধটি ভালো করিয়া পড়িয়া লেখকের মনোভাব সম্বন্ধে কৃতনিশ্চয় হইতে পারিলাম না ; তাই এ বিষয়ে একটু আলোচনা BBB S BBBBSBBBBS BBB BBB BBB B BBBBBS BBB BB g BBB BBB BSB BBBSeeS BSBBB BBS BBB ও কারণ সন্ধান দিয়াছেন, তাহীতে এ ভাষার ভবিষ্ণুৎ লইয়া উদ্বিগ্ন হুইলার যথেষ্ট কারণ আছে বলিয়। মনে হয় নাই ; অথচ এই তথ্যগুলিকে তিনি ঠিক টণ্ট সিদ্ধান্তের পরিপোর্যকরূপে দাড় SCS 00SS S BBBBBB S BBBB B BBBB BBBS BBBB BBB BBB BBB BBS BB BBBB BBB BBBBBS BBB g ইংরেজী প্রভৃতি ভাষা তুলনায় তাহার দৈষ্ট দর্শনে একটা ক্ষুব্ধ BBB BBBBB S BBBBK KBBB BBBKK DSBBSBKBB BB BBBBBB BB BBBS BB BBBB BB BBKS BBB BBBS BBBBBS BB BBB BBS BBBBB BBB BB BBB BBB করে তবে তাই যে বড় গুঃখের বিষয়, তাঙ্গতে সন্দেহ নাই । পাণ্ডিত, চিন্তাশীলতা, যুক্তি প্রণত এ সকল গুণ শিক্ষিত বাঙ্গালীর DBB BBB BBSBBSBBBS BB BBB BSBB BBBBB BBBBB K KBB BBBBB LLLLLLLLLLLL 00BSBBS BB BBBBB BD S নিৰ্ম্মম অপক্ষপণত, যুক্তি বিচার যদি শ্রদ্ধা সহৃদয়ত ও অন্তদৃষ্টি S LLLLLLLLL SBBB B BBS BB BB BBBB BB DDS BBB সকলেই জানি, সাদাকে কা’লা, এবং কালোকে সাদা করিবার পক্ষে যুক্তির অভাব ঘটে না--সত্যগন্ধান কপিষ্ঠে হইলে নিজ ব্যক্তিগত রচি, অভিমান, বা অভিপ্রায় সম্পূর্ণ বর্তন করিতে হয়। লেখক BBBBBB BBBB BBBB BB BSB BBBBB BBBB BBBKKBBBB তাহাকে স্বীকার না করিয়া তিনি নিরপশার দিকেই ঝুকিলেন কেন তাহা আমরা বুঝিয়া উঠিতে পারিলাম না। এই প্রবন্ধে, তিনি এই দিক দিয়া এই নৈরাঙ্গের কারণ দর্শাইয়াছেন--- ১ ) খঞ্জুমানে এই ভাষার অস্তবিরোধ ও বর্হিবিরোধ ; { ২ } এই ভাষার সর্ব্ব ছাব-প্রকাশক্ষমতার অভাব ও এই ভাষায় রচিত সাহিত্যের অতিমাত্র সঙ্কীর্ণত। প্রথমটির প্রথমাংশের আলোচনায় তিনি একটি অভিনব ধারণার প্ৰবৰ্ত্তন করিয়াছেন,-বাংলা ভাষা বাঙ্গালীর "জাতীয় ভাষা হইতে পারে নাই, অর্থাৎ বহু উপভাষার অল্পধিক স্বাতন্ত্র্য থাকায় ভাগীরথী তীরের উপভাষা সমধিক প্রাধান্ত লাভ করিতে পারে নাই ; এজন্য সমগ্র বাঙ্গালী জাতির একটা সাধারণ ভাষা এখনও গড়িয়া উঠে নাই। স্পষ্টই বুঝ। যাইতেছে, লেখক এই ভাষার প্রাধান্ত বা সমগ্র বাঙ্গালী জাতির ভাষা হইবার দাবী স্বীকার করিতে কুষ্ঠিত ; এবং তাহার পক্ষে তিনি নানা যুক্তি সংগ্ৰহ করিয়াছেন। స్త్రS ※》 (ീ | §). { কিন্তু এ-সকল যুক্তির পূর্বে তিনি স্বীকার করিতে বাধ্য হইয়াছেন যে, এই ভাষা ভূইফেঁাড় ভাষা নয়, ইহার একটা বনিয়াদী ভিত্তি আছে ( যেমন তার কোনও উপভাষার নাই )—এই রাঢ়ের ভাষাকেই আশ্রয় করিয়া পূৰ্ব্বকাল হইমেই একটা সাহিত্যিক আদর্শ ভাষা স্থ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল এবং তাছার প্রাধান্ত সৰ্ব্বত্র স্বীকৃত হইয়াঞ্ছিল ; সেই রাঢ়ের ভাষাই পরবত্তী যুগের ভাগীরথ-সভ্যতার কুষ্টির সাহায্যে বর্তমান বাংলা ভাযায় সমুদ্ধি লাভ করিয়াছে । লেখকের সংশয়ের কারণ এই ভাষার কথা-রূপ লইয়া,—সাহিত্যিক ভাষা-হিসাবে ইহা যে জ্ঞাপন প্রাধান্ত বজায় রাখিয়াছে, তাহাতে বোধ করি তাহার অসম্মতি নাই ; বরং, এক ক্রিয়াপদ ছাড়া, আর কোনও ভঙ্গিতে ইহাকে কথ্যভামার অনুসারী করিবার চেষ্টা যে ফলবতী হয় নাই তাহ তিনিও বলিয়াছেন । কিন্তু এই উপভাষাৰ কথা-রূপটিই সাহিত্যিক রূপে বিবৰ্ত্তিত হইয়াছে—সাধুভtযার মণিমালার মধ্যে তাহার BBBB BBB BB BBBBS BBB BBBS BBBB BBBBBBBS জীবন্ত বুলিহিসাবে এই উপভাষ যে অবর্তনীয়, তাহ! স্বীকার কfরতে আপত্তি কি ? প্রাদেশিক উপস্থাষ। কোন দেশে প্রচলিত নাই ? সেদিক দিয়া দেখিতে গেলে, কোন দেশের standard উপভাষা-গুণতীয় ভণধ তইতে পারিয়াছে ? কলিকাতার ( কথাভীম। সম্ভা ও শিক্ষিত বাঙ্গালী-সমাজের একমাত্র অবলম্বন হইতে বাধা, তাঙ্গার কারণ এই ভাষার অ'পেন্ধিক নমনীয়ত, ষ্টগুলি স্বাক ছঙ্গির সারগত। এবং ইহার শব্দ সজ্জায় মার্জিত মনোগুক্তি, ভাবুকতা, ও রসিকতার সহজ বিকাশ ; এককথায় ব’লার এই একমাত্র উপভাষাই বহুদিন ববর্বরতার BBBS BBBS BBBBS BB BBBSBBB BS BBBS BBBS ভাষাৰ পদবীতে আরোহণ করিয়াছে । সেভ দ্য, ইহা যে প্রদেশের ভাৰ্য৷ সেই প্রদেশবাসীর কোন বিশেষ গোববের কারণ হয়ত নাই, কতকগুলি যোগ সুবিধার ফলে এই সৌভাগ। তাহণদের ঘটিয়া থাকিতে পারে ভাষাকে বাণী-সৌন্দর্য্যদান করিতে হইলে জাতির বে রসবোধ, মাঞ্জি ত রুচি ও আধ্যাত্মিক কৃষ্টির প্রয়োজন, তাই। হয় তা এ প্রদেশবাসীর একচেটিয়া নহে ; কিন্তু যে ঘটনা ঘটিয়াছে তাঙ্গর বিৰুদ্ধে কিছু বলিবার পা করিবার নাই । সব দেশেই এইরূপ ঘটে, এবং এ প্রাধান্ত শিরোধার্য্য করিতেই হয়। বৰ্ত্তমান যুগে কলিকাতা বাংলা-কাল্চারের কেন্দ্র হওয়ার সকল বাঙ্গালীর পক্ষে এই ভাষার পরিচয় লা ৪ এবং তদ্বারা বাংলা-কালচারের উৎকর্যের দিকটিকে আত্মসাৎ করিবার সুযোগ ঘটিয়াছে, ইহা তাহণদের BB BBS BB BB BBB BBB BBt BBB BBBBB BBBBB BBB S BBBBS BB BBBBB BBBB BBBB BBBB BB KK জাতীয় ভাষা লাভ করিয়াছেন, তাহাও ইহুশরই কল্যা৭ে—এমণ কি এই ভাষারই বিরদ্ধে আলোচনা করিবার কারণ ও উপায়, উভয়ই মিলিয়াছে ইহারই প্রসাদাৎ । এই ভাষাই যে পরিমাণে দূরতম . প্রদেশে প্রসারিত হইবে সেই পরিমাণে বাঙ্গালী শিক্ষিত সমাজের আয়তন বিস্তুত হইবে ; যে বাঙ্গালী এই ভাষায় মনোভাব প্রকাশ করিতে পরিবেল তিনিই শিক্ষিত বাঙ্গালী বলিয়। পরিচিত হইবেন ! এখনও ঠিক তাহ হইতেছে না, তাহার কারণ আর কোনও উপভাষার