পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8Հ8 আমাদের দেশেও টেম্স কূলের ভাষাই সেই কাজে বাহির হইয়াছে এবং এ-কাজ এমন ভাবে সারিতেছে, যে, উপভাষা-ভাষী ঘরে নিজ ভাষা কহিয়। বাহিরে টেম্স্কুলের ভাষার সঙ্গে ভাগীরথী তীরের [ ইডিয়ম্ নয়, স্বর নয়, কিংবা জোর নয় । দুয়েকটি শব্দ ও রূপের মিশাল দেওয়া ভিন্ন অন্ত কিছু করিবার প্রয়োজন উপলব্ধি করেন না ; তাই, ইংরেজ মাত্রই যেমন ইংরেজী standard কথা ভাষা ব্যবহার করেন, বাঙ্গালীমাত্রই তেমন কোনও একটি standor({ কথ্য ভাষা শেখেন না, শিথিবীর প্রয়োজনও বোধ করেন না ; তাই আমাদের দেশে একটা standard কথা বাংলা গড়িয়া না উঠিয়৷ একট। নব্য উর্দুর স্বষ্টি হইতেছে। এই বাংলা-বিজয়ী নব্য উর্দু, ভাগীরথী কৃষ্টির হলবাহকদেরও ঠিক পদ্মাপারের শকুন্তদের মতই পরাজিত করিয়াছে। ইহার অনেক দৃষ্টান্ত সংগৃহীত আছে— শিক্ষিত পরিবারের স্কুল-কলেজে শিক্ষিত নহেন ৷ গৃহিণীর ঘরকন্নার কথাবাৰ্ত্ত হইতে, শিক্ষিত সাহিত্যিকগণের সাহিত্যালোচনা হইতে, নেতৃস্থানীয় মহাজনের রাষ্ট্রীয় আলোচনা হইতে। ছাপার অক্ষরে অবঃ) ( সকলে ন হইলেও ) অনেকেই সাবধান ; কারণ, লেপা কৃত্রিম [ 'সাধু’ ] করিতেই হইবে । কিন্তু ইহাও হয়ত কিছুদিন পরে আর টিকিবে না । মোহিতবাবু দেখিতে পাইবেন যে, গত কাৰ্ত্তিক মাদের প্রবাদী’র বিজ্ঞাপনাংশের ৭৩ পৃষ্ঠায় একটি খাটি বাঙ্গালী সাহিত্যিক একথানি খাটি বাংলা উপস্থাসের ৪টি বাক্যে ( ৩৫টি শব্দে ) প্রশংসা করিয়াছেন - ইহাতে তিনি ৪টি ইংরেজী শব্দের আশ্রয় লইতে বাধ্য হইয়াছেন ও একটি বাক্যে ইংরেজী বাকাদুঙ্গীর সুস্পষ্ট প্রভাবের পরিচর দিয়াছেন । এই বাকচতুইয়ের লেখক বাংলা সাহিত্যে সুপরিচিত -fতনি কধিবর শ্ৰীযুক্ত মোহিতলাল মজুমদার । (৪) মুসলমান বাংল। সম্বন্ধে ভাবিবার আছে –মোহিতবাবু এই কবুলমাত্র করিয়াই আলোচনাট এড়াইতে চাহেন ; আমি তাহ। চাহি না। কি করিয়া একই হিন্দুস্থানী ভাষা হিন্দীতে ও প্রায় পরদেশীয় 'ಕ বিবর্তিত হয়, আমি তাহা ভুলিতে পারি না। কেন সিন্ধু ঠীরে উর্দু, বিজয়ী হইয়াছে, কেন কাশ্ম রে, পঞ্জাবে ঐ ফারসী জবান মিশ্রিত বুলি শিকড় গাড়িয়াছে, কেন হিন্দুসমাজের অন্ততম নেত) BBDD KBB BBB BBB BDK DSBBB DDD SK0 BBB BBBS0 লিখিবার সময়ে উর্দু, ভিন্ন উপহার মাতৃভাষা পঞ্জাবী, বা হিন্দ ব্যবহার করিতেন না, তাহ। আমি স্মরণে স্থাখিতেছি । এই দিকে শতকর। পঞ্চান্ন জন বাঙ্গালী মুসলমামের ঝোক এবং এদেশে অবাঙ্গালী হিন্দুস্থানীর প্রভাবও এ-প্রসঙ্গে বিশেষভাবে স্মরণীয় । (৫) হিন্দুস্থানা-অঞ্চলের প্রভাব বহুকাল হইতে বাঙ্গালীকে BBBBB BBBS BBBBBS B BBBYJg BBB SBBB S BBBBS বাঙ্গালীর স্বাঞ্জাত) [ উপজাত ? ] তাহাদিগকে এই কথাট বিশ্বাস, বেt:ধর ভবিষ্ণুতে আস্থাবা স্মরণ করাইয় দিতেছি । আমার হিন্দুস্থানী-ভাষীরা এই যুগে বাংলা দেশে যে পরিমাণে প্রবাসী—পৌষ, ১৩৩৭ ৩০শ ভাগ, ২য় খণ্ড ভিড় করিতেছে তাহাতে তাহার। নি েদের ভাষার দ্বার। আমাদের KKBBB BBB S S B KKB BBB KBBDYBB BBB BBS বাংলা কথ্য ভাষায়, বিশেষ করিয়া ভাগ থী কুলের ভাষায়। গ্রাম হিন্দী শব্দ পুর্বাঙ্গের মুসলমানদের আশ্রয়ে সে অঞ্চলের উপভাধায় বিস্তার লাভ করিয়াছে, তথাপি পুর্বিঙ্গের কোনও সহরে বা গ্রামে এখনও হিন্দুস্থানী বলিবার প্রয়োজন হয় না। কিন্তু কলিকাত ও তাহার উপকণ্ঠে, পথে-ঘাটে, ট্রামে-বাদে, ৱিক্সাতে-ট্যাকৃলিতে, ও হালে মুদি দোকানে ও খাবারের দোকালে, যে অপূৰ্ব্ব বস্তুর আশ্রয় লইতে হয়, ঠিক তাহারই সাহায্যে বঙ্কিমের জন্মভূমির অদুঃস্থ একটি পচার ভদ্রগুগস্থকে পরিচিত পশ্চিম পথযাত্রীর সহিত আলাপ করতে শুণিয়ছিলাম । পল্লীটির নাম মোহিতবাবু নিশ্চয় শুনিয়াছেন-সে নাম কাচড়াপাড় । [খ] এপন বাঙ্গালীর বৈশিষ্ট সম্বন্ধে দু’একটি মাত্র কথা বলিব । সে বৈশিষ্ট সৰ্ব্ব দিম্বীকৃত ; তবে উহ। লইয়া পুৰ্ব্বযুগের বাঙ্গালী কোনদিন উচ্চ কোলাহল করেন নাই । কারণ র্তাহার। জানিতেন, উাহীদের এই তথাকথিত বৈশিষ্ট তাহানের আযাদভ্যতা সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করিবার অক্ষমতার ফল মাত্র বান্ধান পেনিনসুলার অৰ্দ্ধসভ্য দেশগুলি যে অর্থে ইয়ুরোপ হইতে স্বতন্ত্র, বাংলা দেশও আযাবৰ্ত্ত BBB BB BBB BBB S BBBBS BBBBBBS BBB BB BBS আবাদি জঙ্গলমাত্র । সুতরাং পুৰ্ব্বযুগের বাঙ্গালীর অ্যয্য আচার পদ্ধতিকেই বেশী শ্রদ্ধা করিা হন । নিজের বশিষ্ট্য লইয়। বাঙ্গালী গৰ্ব্ব করিতেছে সেইদিন হইতে, যেদিন হইতে এই বেশিষ্ট্রোর BBB BB BBBS BB BttB BB BBBBSS BSBBB BB DDY BBB BBYB D DBB BDDD BBgSYS BBBBB BBBBBS BB BBB বৈশিষ্ট্য লইয়। পূর্ব যুগের বাঙ্গালীর হয়ত লজ্জাবোধ কfরবার সঙ্গত কারণ ছিল, কিন্তু ইংরেঞ্জা সভ্যতার middlonian হুইয়। এ-যুগের বাঙ্গালার বড়াই করিবার মত কিছুই দেখিলেছি না। গ] আমার শেষ বক্তব্য বাংলা সাহিত্য সম্বন্ধে। গত অৰ্দ্ধশতাব্দীর BSB BBBSgBBB K DBB BBBB BBB BBB BBS BB BBBBB BBB BS BBB BBB BBmmBB BDBBB DDK B তদপেক্ষ। অকিঞ্চিৎকর ? জাতির জীবনাঞ্চাদের ফলে দুগুন BBBBB BBBB SBBB BBS BB BBB BBBBBBB BB BB BBBB BBSBSS BSLLBB BBBS BB BBBS BB BBBB অনেক দূরে । BBBB BBBB BBBB BBB BS BBBBB SBBB BBB BBB নাই---কারণ উহা নিতান্তই বৰ্ত্তমান বাংলা ভাষায় খতিয়ান মাত্র । শ্ৰীগোপাল হালদার