প্রবাসা—মাঘ, ১৩৩৭ [ ৩•শ ভাগ, ২য় খণ্ড তৈয়ার করা হয়, কিন্তু রাত্রে কে যে কেমন করে ভেঙে ফেলে দেয় তা নিৰ্ণয় করা যায় না । রাজসভায় বিজ্ঞ ব্যক্তির মন্ত্রণ করে ঠিক করলেন যে, ঐস্থানে নিশ্চয়ই কোন পীরের সমাধি আছে । সেই রাত্রেই যুবরাজ স্বপ্নে দেখলেন যে, এক পীর তাকে তার কবরের উপর সমাধি-মন্দির করতে বলছেন । পীর তার নাম কিছুতেই বললেন না । পরদিন মৃগনাভির সুগন্ধে তার কবরের স্থান নির্ণীত হ’ল । তাই দানিয়ালের আদেশে সেই কবরের ওপর নিৰ্ম্মিত এষ্ট সমাধি-মন্দিরের মন্দিরদ্বারে দানিয়ালের প্রোথিত সমাধি, তার নাম হ'ল "সাইলাফ}’ । প্রস্তরলিপি আছে । তার পাশে বহু মধ্যে মীরকাসিমের মুত তুর্গ-সীমার মধ্যে অবস্থিত ঘরগুলো দেখতে সুন্দর, দু-একজন বাঙালীর বাড়ীও রমণীয় । মিউনিসিপাল ডিষ্ট্রক্ট বোর্ডের অপিস ইত্যাদি ঘরগুলো অতি বেমানান পূৰ্ব্ব দর জায় ডিয়ার পুত্রের সমাধি ৪ রয়েছে । সাহেবদের বাড়ী ও দো কাম কি ? সরকারী আদি। লক্ষ, ং অসুন্দর বলেই চোপে লাগল নিৰ্ম্মিত তুর্গ প্রাকারের সঙ্গে একেবারেই খাপ খায় না এবং দুর্গের সৌন্দর্য্যবৃদ্ধির দিকে সাহায্য না। জেলখানার দক্ষিণ পাশের রাস্ত দিয়ে বাবুঘাটে এলাম, উদেখ—গঙ্গার দিক হ’তে মুঙ্গের ছুগের দৃশ্বট কেমন দেখায় তাই দেখা ! মাতুম, জানোয়ার ও মাল একত্র নিয়ে একখান। বড় খেয়া নেীকে যখন সামনের চরে নামিয়ে দিল তখন সুঘ্য পশ্চিমে ঢলে পড়েছে, শেষরশ্মি দুর্গের গৃহ ও প্রাকারের ওপর পড়ে রাঙিয়ে তুলেছে ; পাদদেশে প্রশান্তসলিলা গঙ্গার কালে জল বয়ে চলেছে। দৃশুটি সত্যই ছবির মত স্বন্দর দেখতে লাগল। এক প্রাস্তে কষ্টহারিণীর ঘাটে তখনও কয়েকজন নরনারী স্নান করছেন ; আর এক প্রাস্তে কয়েকথান বড় মাল-বোঝাই নেীকে নোঙর ফেলে ভিড় করে রয়েছে। স্থানে স্থানে দুর্গের প্রাচীর পড়ে তার অতীতের মহত্বের কথা স্মরণ কfরখে দেয় । অতীতের বহু স্মৃতিবিজড়িত এই দুর্গের সামনে দাড়িয়ে অনেক চিত্রই চোখের সামনে ভেসে উঠতে সাহেবের অর্থে র ক-টাওয়ার বা ঘড়ি-ঘর একটু ৪ করে 〔Sび@ লাগল। বৌদ্ধ দেবপালের বিজয়দৃপ্ত বিপুলবাহিনী ষেদিন বহুদেশ জয় ক’রে চম্প-রাজ্যের এই নগরে শিবির সংস্থান করগে, নৌকোর শ্রেণী দিয়ে বিপুল বাধ সৃষ্টি করে পালেদের সামস্ত ৪ মিত্র রাজার বহু সৈন্য নিয়ে দেবপালকে সম্বৰ্দ্ধনা করতে এলেন--- মুঙ্গেরের আকাশ ধূলোয় অন্ধকার হয়ে গেল, সেদিনকে স্মরণীয় করে রেখেছে দেবপালের এই স্থানে দেবকায্যের ব্রাহ্মণকে বহু জমি দান । * বঙ্গবিহার-বিজেত বক্লিয়ার যেদিন দিল্লীর সম্রাট কুতুবউদ্দীনের অল্প গ্রঃ - ভিখারী হয়ে তার দর্শনাভিলাষে দিল্লীর দরজায় ধর্ম জ্যু দিয়ে ৪ বিফলমনোরথ হয়ে ফিরে আসেন, সেদিন এই মুল্পেরই তার ভবিষ্যং-সৌভাগ্যের সূচনা ক’রে দেয় বক্তিয়ার সেদিন বুঝেছিলেন যে সাহস ও যুদ্ধকৌশল BBBKK KKBS BBBBBBBSBB BBBBBBB DD BB KDDB BB S BSB BB BB BBBBB BBS যুবককে নিয়ে সকল রকম বিপদকে তুচ্ছ ক’রে তিনি মুঙ্গেরের চর পাশের ক্ষুদ্র শহরগুলে। লুণ্ঠন করতে লেগে গেলেন । এতে একদিকে যোদ্ধা ও দুঃসাহসিক ব’ল ঘেমন তার খাগতি প্ৰকাশ হ’তে লাগল,অন্ত দিকে তেমন বণ্ড অস্থ ও স” গ্রহ হ’ল ।ণ মুঙ্গেরের সেই লুষ্ঠিত প্রব্যের স্ট্রে দিয়ে ধেদিন আবার বক্সিয়ার দিল্লীতে এলেন, সেদিন বিনা আয়াসে তিনি কুতুবউদ্ধানের শ্রদ্ধা ও অনুগ্রহ লাভ ক’ংে বিহার ও বাংল। জয়ের ভার পেলেন এবং বিজেত: বেশে মুঙ্গেরের এই দুর্গদ্বারে হান দিয়ে এটি অধিকার ক’রে নিলেন । আবার যেদিন পাঠানের সৌভাগ্য-বুরি অস্তমিত হল, দিল্লীর সিংহাসনে আকবর প্রতিষ্ঠিত হয়ে একটির পর একটি দেশ জয় ক’রে রাজপুতদের সঙ্গে সৌহার্দ-বন্ধনে আপনার শক্তি দৃঢ়তর করলেন, শস্ত শু্যামল ধনরত্ববহুল বাংলার দিকে লুদ্ধবৃষ্টি নিয়ে মোগলবাহিনী মুনেম খার অধীনে ছুটে আসতেই পাঠানরাজ দাউদ যুদ্ধে হেরে উড়িষ্যায় পালিয়ে গিয়ে আকবরের অধীনতা স্বীকার ক’রে নিলেন ; কিন্তু শক্তিশালী আফগান স্বাধীনচেতা পাঠান, দুদিনেই এ
- Cunningham's Archaeological Survey, Vol. Ill # Elliot's History of hidia, Wol. II.
