পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭৬৪

৬ষ্ঠ সংখ্যা ] ভগবানের ডাক মানুষের কাছে আসে, কিন্তু সেই छांक उन मांश्ष cष गश्रज ॐांब निष्क अग्निदग्न छनtब তার কি জো আছে ? সম্প্রদায়ের যত কৃত্রিম বাধা করে তার গতিরোধ। তাই স্থঃথ ক’রে বাউল মদন বলছেন— গহন্ত্রে যদি বা পথ চিনতো, ধৰ্ম্মেই করেছে সৰ্ব্বনাশ। যে ধর্শে ডুবে মাহুষ জুড়াবার করে আশা তাতেই লেগেছে আগুন। এখন উপায় কি ?” cद्धांभांद्र *ष छांदॆकांग्रह बनिtब्र भनtबरष ং তোমার) ডাক শুনে সাঈ:চলতে না পাই ब्रदेषां पैंiष्ट्रांइ छङ्गरउ बब्रtभप्श ॥ छूश्वां पाप्छ जत्र बूफ़ाइ, द्धांप्ठरे दक् िजग९ नूफ़ांब्र বলতে গুরু কোথায় ধাড়ায় আজে সাৰন মরলে ভেদে ৷ cछांब झुद्रांप्बई नांनान् ठीणां পুরাণ কোৱান তসূৰী মালা ভেখ পৰই তো প্রধান জ্বালা কাইলে মদন মরে খেদে ৷ মদনও বেশ পুরাতন পদরচয়িত । সম্প্রদায়ের পথ হ’ল সকলের সস্তায় চলবার ফেরবার পথ—তা জাবার বিধি বিধান রীত নিয়ম ক্রীড় ঢেলে দিয়ে পাকা করা। তাতে কি নবীন * প্রাণের তৃণাঞ্জুর গজাতে পারে । সে বাধা পথ বন্ধ্যা। সে পথে ধারা চলেন তারা জীবন্ত সহজকে পান না । ভয় ছেড়ে যদি এ সব বাধন খলাতে পারা যায় তবেই এ সব মরম রসের দর্শন মিলতে পারে। १छीघ्नंtछद्र खोशकों *८षं জাজায় না বাস কোনো মঠ। ब्रौष्ठ श्रृंरपरै छरजन बांब्रां जाांखां मझ्छ *ां (८ब्र)ब कि खैगंबी ? নিয়ম রীভ ছাড়ায়্যা গেলে । अप्लव वृुङ्ग झुंड्ने cवtज ! कब्र ‘वजां छद्र हॉफ़रब्र ‘विणी' ॥ খলে ধাৰন মিলৰে শি। गिब्रछबिष्ठ विली (विश्वनाथ ?) जांखिाड फूमि বাংলার প্রাণবস্তু b-&Gr মালী, কৈবৰ্ত্ত বলার (বলরামের r ) শিষ্য। প্রায় আড়াই শ' বছর পূর্বকার মাহুৰ। 鼠 এই বিশাই আবার বলছেন যত সব সম্প্রদায়িক बौडि वा निश्य वा कोख्, cन गबहे श्ण भू गाउाब्र এৰুটি একটি ভাঙা অংশ। এই ভাঙা অংশগুলিই মহা ভার। এক কলসী জল মাথায় নিয়ে দাড়ানো কঠিন অথচ ভরপুর সাগরে ডুব দিলে কোনো ভয়ই নেই। ভাঙা সাধনাই শক্ত বাধন। আধা সত্যই পরম বাধা । যে চিন্তামণিহার শোভা-সৌন্দর্ঘ্যের সার, তার থেকে যদি ভাব ও চিন্তাটুকু সরিয়ে নিয়ে যাওয়া যায় তবে তার বাকী অংশটুকু হয়ে ওঠে বজের মত কঠিন বাধন । কাজেই তাদের মতে পূরা সাধন সাধতে গেলে জার কিছুরই ধার ধারতে নেই। পুরা সাধন সাৰছ ৰদি पब्रिह न जांद्र ¢करना चांद्र । छांध1मांश्चन दिषय वैश्विन আাধার বাধার নাইয়ে গায় । 寧 寧 事 事 আমার চেত্তামণি হীর पक् िशंब्रांच्च tछख ठांबू তবে এমন বান্ধন বাঙ্কতে পারে ( ৰে) ছাড়ায় সাধা কায় ? शृणॆन खट्वाँश् विंit नीं श्रींश् नििश्] তখন পুরা সাধন করিছ সার (সেই সহজ সাধন করিছ সার)। সমাজে থাকৃতে গেলেই "নিয়ম রীতের” বাধন আছে । কাজেই সে-সব এড়াবার উপায় কি ? সন্ন্যাস নেবার गयञ्च ७ॉहे गवाहें निरछब्र थांख् क८ब्र cदब्र इन। जर्षीं९ তখন তার সামাজিক জীবনের অবসান (সিভিক ডেথ,) ঘটলো, কাজেই জার তো কোনো দায় তার রইল না। বাউল ও স্বৰ্ষীদের মধ্যেও জ্যাম্ভেই মরণ বা ‘কাশা তাই আছে। বাউলরা এজন্তেই হন ‘বাউল’ বা পাগল । পাগলের তো আর কোনো সামাজিক দায় নেই। এই জন্তেই সহজ পথের সাধনায় বের হতে গিয়ে এদের বাউল इ'tड ह्छ । बॉफ़ेण नब्रइब्रि ठहे ग्रंहेिरलम*