পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৮৩

نو}وكyخ চেলে অতি বিপুল প্রচণ্ড শক্তিসম্পদ বন্ধের ৰোগে। अरु नषख वाजब्र बांश्न कूनिम्बद्दछ यांइष । बांइषट्क थाइव cनहे बंदबब्र बांश्न-ब्रटश डांब्र चव क'tब्र छूटणts, ७धन शंबांब्र हांबांब्र वह तड नश्व । डांब्र नब्र वाजिक नृन्नं९ थङि*ांब्र cवशैक्ल८* छांब्रां बफ़ बफ़ नहब्र ६डग्नि করেচে। সে শহরের পেট ক্রমেই বেড়ে চলেচে, তার পরিধি সত্যন্ত বড় হয়ে উঠল। নিউইয়র্ক লণ্ডন প্রভৃতি শহর বহু গ্রাম উপগ্রামকে গ্রাস ক’রে তবে একটা বৃহৎ घानशैइ ऋण थाइ१ कप्त्वप्छ। किरू अर्का कष ऋन ब्रांथ८ङ इ८द-नश्८ब्र माइव कथनe घनिडेडां८ब नदकबूङ इ८ङ नाप्द्र न । पूब बाबाब्र शब्रकगब्र cनरे। কলিকাতা শহর যেখানে আমরা খাকি, জানি, প্রতিবেশীর সঙ্গে প্রতিবেশীর স্বখে দুঃখে বিপদে জাপদে কোন সম্বন্ধ নেই। আমরা তাদের নাম পৰ্য্যন্ত জানিনে । बाइट्वब्र ७का चांखांबिक षई चारह, cन डांब्र गयाब वई । 'जवारजङ्ग भcषा cन वर्षांर्ष चाश्नांब्र चांथब्र नाब्र পরম্পরের ৰোগে। পরম্পর সাহায্য করে বলে মানুষ ८व भङि गाब चामि डाब कषा दणि ना । माइट्वब्र शृषक वर्षन छांब्रिक्रिकब्र éथडि८बबैब्र भ८षा, यथन जाणन घ८ब्र ७द९ चां★न घ८ब्रब्र बाहे८ब्र बार इञ्च ठथन cग-नचरकब्र বৃহত্ত্ব মাছুষকে আপনি আনন্দ দেয়। আমাদের গভীর পরিতৃপ্তি সেখানে যেখানে কেবলমাত্র ব্যবহারিক সম্বন্ধ नवृं, इ८षांनं इविषाब्र गषक नब्र, बाबगांब्र गचक नग्न, क्रूि जकंज ब्रकम चार्थब्र चाडौड cष चांग्रौञ्च जशक, ८गथाटन মাছুষ আর সমস্ত থেকে বঞ্চিত হতে পারে, কিন্তু মানৰ জাম্বার তৃপ্তি তার প্রচুর পরিমাণে হয়। বিদেশে জামাকে অনেকে জিজ্ঞাসা করেচেন-ধাকে ওঁরা happiness বলেন, আমরা বলি স্থখ, এর আধার কোথায় ? মাছৰ স্থখী হয় সেখানেই ৰেখানে মাহুষের সঙ্গে মাজুষের সম্বন্ধ সত্য হয়ে ওঠে-এ-কথাটি বলাই বাহুল্য। কিন্তু আজকের ছিনে এটা বলার প্রয়োজন হয়েচে । কেননা, এই সম্বন্ধকে বাদ দিয়ে যেখানে ব্যবসা-ঘটিত যোগ ८नथाट्न थाइव आठ ●थकुब्र कणणाछ क८ब्र-बाहेरब्रब्र कणअङ ठाउ बूनांक इछ, ७ङ ब्रकय इ८षाणं घविषा भाइव পায় যে, মানুষের বলবার সাহল থাকে না-এটা সভ্যতার চরম বিকাশ নয় । এত পায় ! এত তার শক্তি । अप्परिन cद भङि अवन श्रब et* जांब बांब्रा ७बनि করে সমস্ত পৃথিবীকে সে অভিভূত_করেছে, বিদেশের - এণ্ড লোককে তার নিজের দাসত্বে ব্ৰতী করতে পেরেচে-- उंश्च जङ चश्कांब !, चाब cन गप्न ५बन चानक इप्रांश इक्षिा थाद्वह की बखछ: वॉइवत्र औवमदांबांब नzष প্রবালী—চৈত্র, ১৩৪৭ चज्राच् चइइन । cनखनि भैषरीरवाप्नं फेइड श्राप्छ । ५खनिष्क छब्रव णांछ द८ण वांइव गहरबरे घट्न करब ।। ना थप्न रूद्रब्र षाकटङ नाzब्र ना । बब्र कांप्इ cन विक्दिछ विद्वबtछ भाइरषद्ध गकरणब्र cछटा बफ़ बिनिष, cग इन मानद गरक । षांइव वकृएक छोब, . बॉब्रां इ८ष छ्:८ष चांभांब्र चांगन, बांटनब्र कां८६ बध्न আলাপ করলে খুশী হই, যাদের বাপ-মার সঙ্গে चांबाब्र गरक हिन उiप्नब्र चांबाब्र निकृशांनौब বলে জেনেচি, যাদের ছেলেরা আমার পুত্রসন্তানের हांनौब ।। ७ गद नब्रिभeजौब्र डिउब्र मांइव चाननाब्र মানবত্বকে উপলব্ধি করে। একথা সভ্য, একটা প্রকাও नानबौद्ध भैव८६Iब्र यtषा याश्व चाशनाब्र नखिएक चइछब करब । cन७ वश्यूना, चाथि ठांप्रू चबल क्ब्रव ना । किरू cगदे लसि बिखाcब्रब्र ग८च गcच धनि भांछ्यौ गदक বিকাশের অন্থকূল ক্ষেত্র কেবলই সঙ্কীর্ণ হতে থাকে তৰে সেই শক্তি শক্তিশেল হরে উঠে-মানুষকে মারে, মারবার चज ठेठांब्र क्रब्र, भाइरदब्र गर्कनान कबबांब्र जछ वङ्गषज्ञ করে, অনেক মিথ্যার স্বষ্টি করে, অনেক নিষ্ঠুরতাকে পালন করে, অনেক বিষবৃক্ষের বীজ রোপণ করে সমাজে । ७ ए८ङहे श्रद । नब्रक वषन छtण दाबू, याइव चर्षिकारत घाष्ट्रव८क १थन «थ८बाबनौञ्च गांभऔब्र भद्ध ८वर्ष८ङ चङाछ ह्छ, लक शक बाष्ट्रव८क सृषन ८भ८षं डाध चांभाब्र कrणब्र চাকা চালিয়ে আমার কাপড় সস্তা করবে, আমার খাৰার জুগিয়ে দেবে, আমার ভোগের উপকরণ স্বগম করবে— ७हेछादद श्वषन भाइवद्वक cनष८ख चङTद्ध हञ्च डशन डांब्रा মান্থৰকে দেখে না, মান্বষের মধ্যে কলকে দেখে । এখানে চালের কল আছে। সেই কল-জানবের চাকা সাওতাল cश्८णप्याइब्र। पनौ ज्राप्लग्न कि भाइव भएन कट्द्र ? ठोरनग्न इष-छःcषब्र क् िश्टिगद चाप्इ ? अंडिक्टिनब्र •ो७न। ख८५ रिब्र फोब्र कांटइ कएक् ब्रङ छ८क् काब चाबाबू क'८ब्र निटव्ह । ७८ड छैॉक हब इष७ हब, चट्टनक इह क्रूि बिक्ट्इि दाब्र बाष्ट्रध्वब्र गकदृणब्र ८ष्ठछ cवं মানবন্ধ। দয়া মায়,পরস্পরের সহজ আরকুল্য,মরণ-কিছু पाएक ना। cक cश्एर्ष उएनग्न पाब कि श्6इन्छन। श्रेष्ठ! ७क गबद्ध चाषाप्नब्र याळम छेक नौ८छब्र cखन हिल ना छ। नइ, ●थफू हिण, नान हिण, नखिङ हिण, चखान श्लि, वनौ हिण, निषनि हिण, किरू नकरणब्र इष-इ८षब्र ऊं★ङ्ग সকলের দৃষ্টি ছিল। পরম্পর সম্বিলিত হয়ে একীভূত थकtी चौवनराजा जाब हैडब्रि क्रब डूनहिण। शूबगार्लन चानच खेरगढ़व-गकन गरष्क-अलिबिन जांद्रा नाना बकदम बिनिज रम्बrs । छठौन७rग थप्न नब्र कबळ