পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩০৬

For oasio s ஆ: শ্রাদ্ধমণ্ডপ শোভাযাত্রার ছত্র ও অস্থধারী অনুচরগণ পূজার নান। সম্ভার নিয়ে এখানকার pedanda পদ গু বা ব্রাহ্মণ পুরোহিত জন কতক বসেছেন—একটু হৃষ্টপুষ্ট চেহারার লোক এ রা, মাথার চুল ঝুটা বাধ, পরণে ধবধবে সাদা স্থতির কাপড়, একখানা ধুতির মত কোমরে জড়ানো আর একখানা উত্তরায়ের মতন দুই কাধের নীচে বুকে জড়ানো, সামনে গেরো দিয়ে আঁটা । এদের সহকৰ্ম্মী স্বরূপ আর অন্য ঝুটা-বাধা পুরোহিত জন তিনচার রয়েছে—এদেরও সাদা কাপড় আর বুকে বাধা উত্তরীর,–কিন্তু কেউ কেউ কালে কোট-জামাও তার উপর চড়িয়েছে, আর পিঠে কারও কারও বড়ো ক্রিস বা তলওয়ার বাধা । মাচার উপর এক জায়গায় একটা পাত্রে আগুন জ’লছে । আর ধূপ ধূনা জ’লছে—তার সৌরভ আমাদের বাঙ্গালা দেশের ধূপ বা মাদ্রাজী ধূপের মতন নয়, একটু অন্ত রকমের, ভারী রকমের স্ববাস । পুজার দ্রব্যসম্ভার দেখলুম। নানা রকমের ফল, চ’লের নৈবেদ্য, কলার ছড়া, পান সুপারী, কলার বাসনার পাত্র, এই সব রয়েছে, কাপড় স্বতে রয়েছে,—ক’ত রকমের পাতা ফল ফুল আর তাল পাতার মুত্তি আর নানা রকম অদৃষ্ট-পূৰ্ব্ব জিনিস রয়েছে যে তা দেখে হিসাব নেওয়া মুক্ষিল । আমাদের শুভ অনুষ্ঠানে, স্ত্রী আচারে আর পূজাদিতে নৈবেদ্যের আর অন্য কাজের জন্য যে সকল রকমারি জিনিসের – পূৰ্ব্ববঙ্গের কথায়, ‘হাবিজাবি'র— সমাবেশ হয়, একজন বিদেশীর কাছে সে সকল জিনিসের ংখ্যা আর উদেশ্ব স্থির করে নেওয়া কত না মুদ্ধিল । এদের এই সব অঙ্গুষ্ঠান ঠিক পুরাপুরি আমাদের দেশের হিন্দু অম্বষ্ঠান নয় ; এদের নিজেদের খুটানাটা বিস্তর আছে যা আনাদের আছে অজ্ঞাত আর আমাদের সংস্কৃত শাস্ত্রেও অজ্ঞাত ; কিন্তু সে-সমস্ত এখানকার হিন্দু অসুষ্ঠানের অঙ্গ,--