পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৫৪৬

পরলোকগত রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় শ্রীরমাপ্রসাদ চন্দ শ্রদ্ধাভাজন বন্ধু শ্ৰীযুত হরিহর শেঠ মহাশয়ের পত্রে রাখালদাসের অকালমৃত্যুর জন্য চন্দননগরে শোকসভার উদ্যোগের সমাচার পাইয় একটু আশ্চৰ্য্যান্বিত হইয়াছিলাম। রাপালদাস ভারতের পুরাতত্ত্ব-সেবকগণের অগ্রণী ছিলেন । কিন্তু বৰ্ত্তমান সময়ে পেশাদার পুরাতত্ত্বসেবক ছাড়া, অপর সাধারণের পুরাতত্ত্বকথা বা পুরাতত্ত্বসেবকের কথা লইয়া মাথা ঘামাইবার অবকাশ কোথায় ! এ দেশের শিক্ষিত যুবক-বৃদ্ধ-বনিত এখন ভবিষ্যতের ইতিহাস স্বহস্তে গড়িয়া তুলিতে একান্ত বিব্রত । এই গঠনকার্য্য আবার যেভাবে চলিতেছে, অতীতের সহিত সম্বন্ধরক্ষার কোন চেষ্টা দেখা যায় না । এই অভিনব সৃষ্টিলীলার এক বিভাগের কাজ হইতেছে— অতীতের প্রধান কীৰ্ত্তি, বৰ্ত্তমান সভ্যতার বেড়াজাল হইতে সমাজকে মুক্ত করিয়া আদিম অকৃত্রিম অবস্থায়, যে অবস্থায় রাণী স্থত। কাটিতেন এবং রাজ গরু চরাইতেন— Eve span—co অবস্থায় টানিয়া লইয়া যাওয়া ; অপর বিভাগের কাজ টাটুক। পাশ্চাত্য অাদর্শে স্বহস্তে ভবিষ্যতের স্বরাষ্ট্র নিৰ্ম্মাণ। এইরূপ গড়ন কখনও বিনাযুদ্ধে হয় নাই, সুতরাং বৰ্ত্তমান সময়কে যুদ্ধ-বিগ্রহের সময় বলিয়৷ কথিত হয়। স্বপ্রসিদ্ধ স্কচ, সাহিত্যিক টমাস কার্লাইলের জন ষ্টারলিং নামক একজন প্রিয় বন্ধু ছিলেন। ষ্টারলিং কবিতা রচনা করিতে ভালবাসিতেন । উনবিংশ শতাব্দীর তৃতীয়, চতুর্থ দশাবে ইংলণ্ডে গমের আমদানীর উপর যে কর ছিল (Corn Law), তাহ রহিত করিয়৷ দিবার জন্য যখন ঘোরতর আন্দোলন এবং দাঙ্গণহাঙ্গাম! চলিতেছিল, তখন কালাইল ষ্টারলিংকে উপদেশ দিয়াছিলেন, “যখন গ্ৰীক-সেন ট্রয় নগর অবরোধ করিয়া বসিয়াছিল, তখন যেমন ইউলিসিসের মত ট্রয় নগর অধিকার করিতে সমর্থ স্বচতুর সেনাপতির প্রয়োজন ছিল, তাহাতে when Adam delved and হোমারের মত কবির বা ভাটের কোনো প্রয়োজন ছিল না, তেমনই বৰ্ত্তমান গোলযোগের সময় কবির প্রয়োজন নাই, যোদ্ধা চাই । সুতরাং তুমি কবিতা রচনা ছাড়িয়া আন্দোলনে যোগদান কর।” বর্তমান উত্তেজনার সময়েও আপনারা যে একজন মুত ঐতিহাসিকের স্মৃতির উদ্দেশে শ্রদ্ধাঞ্জলি দিবার জন্য সমবেত হইতে পারিয়াছেন, তাহার একটি কারণ বোধ হয়, চন্দননগর বৃটিশ-সীমাস্তের বাহিরে । o a শিক্ষিত ভারতবাসী এখন স্বহস্তে স্বরাষ্ট্র গড়িতে একান্ত বিত্রত। এই প্রতিষ্ঠানের প্রধান উপাদান মাহুষ । মানুষরূপ ইষ্টকরাশিকে পরস্পরের সহিত মৃদুঢ়রূপে বদ্ধ রাখিবার মশলা—দেশাতুরাগ প্রভৃতি উচ্চ আদর্শ। কিন্তু স্থায়ী প্রাসাদ নিৰ্ম্মাণ করিতে হইলে স্থপতিকে ইট এবং মালমশলা ছাড়া অন্য বিষয়ে ৪ দৃষ্টি রাখিতে হয়। প্রথমেই র্তাহাকে ভিতের মাটি পরীক্ষা করিয়৷ নিৰ্দ্ধারণ করিয়া লইতে হয় সেই মাটি প্রাসাদের ভার সহিতে পারিবে কি না ; স্থানীয় জল, বায়ু পরীক্ষা করিয়া দেখিতে হয়, জলবায়ুর সংস্পর্শে ইটে লোনা ধরিবে কি না । সেইরূপ যে জননায়ক দৃঢ়ভিত্তির উপর সুদৃঢ়ভাবে স্বরাষ্ট্র গড়িতে চাহেন, তাহাকে বিচার করিয়া দেখিতে হইবে, দেশের মাটি, দেশের জলবায়ু দেশের *FF ***īzī ( physical environment ) CHỨos; G=ff-fচরিত্রের উপর কিরূপ প্রভাব বিস্তার করিয়া রহিয়াছে । মানব-প্রকৃতির উপর বাহাবস্তুর প্রভাব একদিনে কাৰ্য্যকরী হয় না, দীর্ঘকালের সংযোগের ফলে ধীরে ধীরে ফলোৎপাদন করে। এ দেশের জলবায়ু, ফলফুল এই দেশবাসীর স্বভাবকে অন্য দেশের লোকের তুলনায় কতট। বিভিন্ন করিয়া তুলিয়াছে, তাহ নিরূপণ করিতে হইলে ইতিহাসের অহুশীলন করা আবশক। মানবের অদৃষ্টচক্রের উপর আরও একটি শক্তির বিশেষ প্রভাব আছে ।