পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Qレro প্রবাসী—শ্রাবণ, ১৩৩৭ { ৩০শ ভাগ, ১ম খণ্ড میسه می یحیی خمیر ع۶.خعی هم مته রাজা তীর পরে আমায় তার লেগ। ছোট একখানি বই দিলেন। বইখানির নাম, Darmasoesia – dilahirkan oleh Anak Agoeng Bagoes AAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAAMAAA SAAAAA AAAAMAM M AMM বইখানি ১৯ পৃষ্ঠার, ভাষা মালাই, ডচ বানানে রোমান অক্ষরে স্বরাবায়ায় ছাপ। • এথানিতে রাজা বলিদ্বীপের প্রচলিত হিন্দুধৰ্ম্ম আচার আর হিন্দু সমাজের একটা ব্যাখ্যা l)j'lantik Stcdehouler Karangasem Bali; (Tat: C52 +'tägga èrwe,-fäälzer: sit: : %,ിത്ര জারগায় মালাই প’ড়তে পারে এমন লোক র্তাদের క్షః గియ్లడ్షా F. గౌf H లో FI R !

|d"লেস্টেম αη Jηα O // ^ s ) 6 :: DARMAS: ; :: SI LA W DILAHIRKAN OLE: l-i ANAM A£|{NÉ ÉÍ£|{§ III'IMNIIM STEDEHOUDER kARANGASEM-BALI "z: খানির মোটামুটা আশয় ধরতে পারি ;–এটা অহুবাদ ক’রে ফেলতে পারলে বেশ হয়—বলিদ্বীপের একজন অভিজাত ব্যক্তি পৈতৃক ধৰ্ম্মকে কি ভাবে নিচ্ছেন এ থেকে তা বেশ বুঝতে পারা যায়। রাজাকে অঙ্গুরোধ করায় বলিদ্বীপের অক্ষরে বইয়ের উপরে তিনি মামীর নাম লিপে দিলেন । | இ. স্থানীয় ডচ এসিস্টান্ট-রেসিডেন্ট, এলেন, সঙ্গীক। লোকটী বেশ । কোপারব্যাগ, আলাপ করিয়ে দিলেন । ইনি মোটে এক মাস হ’ল সুমাত্র। থেকে বদলি হ’য়ে বলিদ্বীপে এসেছেন। ইনি স্থমাত্রায় Battak বাত্তাকৃ জাতির সভ্যত রীতিনীতি আলোচনা করছেন। ব’ল্লেন যে অৰ্দ্ধসভ্য আর সভ্য বলিদ্বীপীয়, এই উভয় শ্রেণীর লোকেদের মধ্যে তিনটা স্তরের মনোভাব বা সভ্যতা দেথতে পাওয়া যায়— আদিম, ভারতীয় হিন্দু ( অর্থাং ব্রাহ্মণ্য আর বৌদ্ধ), আর মুসলমান। বলিদ্বীপে আদিম হিন্দু-পূৰ্ব্ব যুগের অনেক জিনিস বিদ্যমান ; এরা এখনও হিন্দু আছে, কিন্তু আশপাশের মুসলমানদের প্রভাব কাটিয়ে উঠতে পারবে చsé స్త) @苓 器ー) @る تمت ترتيبي: - Sఫ్రే কারাগু অাসেমের রাজ-কর্তৃক লিপিত পুস্তকের নামপত্র (উপরে রাজার হস্তাক্ষর, বলিদ্বীপীয় লিপির নিদর্শন ) অর্থাৎ ‘বলিদ্বীপের কারiঙ-অাসেমের স্টেডেহোউডর আনীক আগুড়, বা গুস্থ জলস্তিক্ ক ত্বক প্রকাশিত ( lilahirkan অর্থাৎ "জাহির কর –আরবী শব্দ যা আমরা জাহির রূপে উচ্চারণ করি মালাইদের মুখে ত৷ lahir ‘লাহির’ হ’বে দাড়ায় ) “ধৰ্ম্মন্ত্রশীল” নামে পুস্তক।" - క్క్ ব’লে তার মনে হয় না। ব্যাপারীদের দ্বারাই স্থমাত্রর অমুসলমান জঙলী জাতের মধ্যে মুসলমান ধৰ্ম্ম বেশী ক’রে প্রসার লাভ ক’রেছে ; বলিদ্বীপেও সেই রকমটা হবে ব’লে তিনি মনে করেন ; তবে বলির লোকেদের একটা দৃঢ়-মূল হিন্দু সংস্কৃতি আছে ; সেটা কতটা গভীর, এইবার তার পরীক্ষা হবে। তবে এটাও বিবেচ্য, এখানকার মুসলমান ধৰ্ম্ম নিরুপদ্রব, কোমল ভাবের ; আর এই জন্যই তার শক্তি বেশী । এই রকম নানা কথায় প্রথম রাত্রির খানিকটা কাটিয়ে