હંજ8 SAMASAMMSMMAAASAAAS
প্রবাসী—শ্রাবণ, ১৩৩৭ [७०* उ१, ऽभे थ8 তা’র নিজের গ্রাসাচ্ছাদন কেবলমাত্র একটি ঢেকীর উপরই নির্ভর করিয়া চালাইতেছিল, তা’র ঢেকীটি লইয়া যাওয়াতে সে আমাদের কাছে যে কান্না কাদিয়া ছিল তাহা ভুলিতে পারিব না। বাস্তবিক পক্ষে যাহারা বংশানুক্রমে শান্তিপূর্ণ গার্হস্থ্য জীবন যাপন করিয়া ". ঢুকি বংশালের একটি বাড়ী আসিয়াছে, এরূপ স্ত্রী-পুরুষ দলে দলে এইভাবে গৃহস্থ বাড়ী লুণ্ঠন করিয়াছে, জগতের ইতিহাসে এরূপ ঘটনা বোধ হয় নিতান্ত বিরল। যখন ভাবি, অনেক মুসলমান আজ তাদের ঘরের মেয়েদেরও লুণ্ঠনকার্য্যে সঙ্গে আনিতে কুষ্ঠিত হয় নাই, তখন তাহদের নৈতিক অধঃপতন যে কতদূর গড়াইয়াছে, ভাবিলে অন্তর অবসন্ন হয়। মুসলমান মৌলবীগণ তো অনেক রকম ফতোয় জারি করেন,—এ সম্বন্ধে তাহারা কি 'ফতোয় দিতে চাহেন ? রুহিংপুরে তিনটি জিনিষ চোখের কাছে স্পষ্ট হইয়৷ উঠিয়াছিল—বৰ্ব্বরতা, কাপুরুষতা ও ইহার অন্তরালে ঢাক, বংশাল পাড়ার খামচাদ বসাকের অাড়তের ধংসাবশেষ অপ্রত্যক্ষভাবে সয়তানী চাল। রুহিংপুরে মুসলমান বর্বরতা সম্বন্ধে এতক্ষণ লিথিয়াছি, হিন্দুর কাপুরুষতার চূড়ান্ত ষা দেখিলাম তাহাই এখন লিখিতে চাই। মুসলমানরা অনেকেই দূর হইতে, এমন কি নৌকাতে থাল পার হইয়া স্ত্রীপুরুষ-বালক সব লুট করিতে আসিয়াছে প্রকাশ্য দিবালোকে,—তাহাতে তা’র প্রাণের ভয় করে নাই । আর নিজ নিজ বাড়ীতে পৈত্রিক ভিটাতে দাড়াইয়া হিন্দুরা তাহ রক্ষা করিতে দাড়ায় নাই । জিজ্ঞাসা করিয়া জানিলাম হিন্দু স্ত্রীপুরুষ-বালক-বালিকা প্রায় সবই পাটক্ষেতে, কেহ বা নমঃশূদ্র পল্লীতে, কেহ বা ছ’এক জন সাধুপ্রকৃতি মুসলমানবাড়ীতেও পলাইয়া প্রাণরক্ষা কুরিয়াছে। তাদের কাপুরুষতা ও একতার অভাব,-যা’তে নাকি তারা ২০০ঘর গৃহস্থ হইয়াও আত্মরক্ষার জন্য সংঘবদ্ধ হইতে পারে নাই,—এত স্থম্পষ্টভাবে চোখে পড়িয়াছিল, ধে, তাহাতে লজ্জায় অবনত হইতে হয়। যাহারা আক্রান্ত হইয়াছে তাহার প্রায়ই ব্যবসায়ী-শ্রেণী—ব্রাহ্মণাদিও আছে । কিন্তু অনেক ": ag * ാ مسجد . ورأ - বংশালের একটি বাড়ী জায়গাতেই দেখা ও শোনা যায়, যে, মুসলমানরা নমঃশূদ্র প্রভৃতি শ্রেণীর লোকদের আক্রমণ করিতে সাহস পায় না—কারণ জানে যে, তাদের সাহস ও একতা আছে অথচ এদেরই হিন্দু-সমাজ কোণ-ঠাসা করিয়া রাখিয়াছে! দু’এক স্থলে মুসলমানরা না কি নমঃশূন্দ্রদেরও উচ্চশ্রেণীর হিন্দুর বিরুদ্ধে জাগিবার জন্য প্ররোচিত করিয়াছে শোনা যায়, কিন্তু সৌভাগ্যবশতঃ সফল হয় নাই । হিন্দুসমাজে আত্ম-ভেদে যে দুর্বলতা আসিয়াছে আজ বুঝি তারই প্রায়শ্চিত্ত স্থরু হইয়াছে ! মুসলমান সম্প্রদায়ের অন্ততঃ কতক অংশও যে আজ এইরূপ হীনকার্য্যে যন্ত্রস্বরূপ ব্যবহৃত হইতে পারিতেছে, আর এরূপভাবে ব্যবহৃত হওয়াতে তাদের যে কতদূর নৈতিক অধঃপতন সুচিত হইতেছে, তাহা কি তাদের --
