পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯৬৪

৬ষ্ঠ সংখ্যা ) নেত্র পথে উঠিতেছে ভাসি = নব তারা, নব নম্ভত্তরে, অতলে ডুবায়ে পুরাতন ।" পুরাতন সকল সংগ্রামকে জয় করিয়৷ নারী তাহার সকল ভার সার্থীর হস্তে সঁপিয়া দিয়; নিশ্চিন্তু হইয়াছেন । “কর স্পর্শে করিও সঞ্চার ন দৃষ্টি, দ্বীপ স্পর্শ দ্বীপ যথা জাগে।" কারণ "বহু ভীর বহে নারী, ••• ••• কেবল নিজের ভার দুৰ্ব্বহ তাহার ” কিন্তু এ নিশ্চিন্তু স্বপ্নমুখ চুটিয়া গেল । “হাতে রহিয়াছে হাত, শিথিল বন্ধন, কণ্ঠের মালতী মালা ক্ষীণগন্ধ, স্নান, সহসা থামিয়া গেছে অসমাপ্ত গান, নয়নে জমিছে মেঘ ভেঙ্গে আসে মন :- একি স্বপ্ন শেষ, কিবা একি দুঃস্বপন ? জীবনের বসন্তু কি হল অবসান ?” দৃষ্ট সংশয়ে আকুল হইয়। উঠিল কিন্তু “তবু হাতে থাক্‌ হাত, চলি পাশাপাশি, এক পথে, এক দুঃখে দুঃখী দুইজন ৷ আর কিছু নাই হোক, করুণাবন্ধন বাধুক দোহারে " সংশয় নারীকে হতাশায় ফেলিল না--- “কল্পনার পুরে প্রতিষ্ঠিত যেই প্রেম, দে যে বহুদূরে মানবের গৃহ হতে : চন্দ্রনা তপন ধরা হতে যথা দুর ; করি প্রাণপণ * যে ছোটে ধরিতে, সে তো মরে শুধু ঘুরে । নারীই আবার শুস্তি সঙ্গীর সহায় হইয়া উঠিলন – অাজ শ্রান্ত তব শির রাখ এ দুৰ্ব্বল স্কন্ধ ; গুপ্ত অশ্রু সাধ গলিয়া বাহির হোক্ বেদন কঠিন : অগঞ্জ অন্ধকার রাত্রে তব সঙ্গিণীর দৃষ্টি হোক তব দৃষ্টি : হাতে দিয়া হাত চল ধীরে, দেখা দিবে কাল শুভদিন । তারপর সন্ধ্যা ঘনাইয়) আদিল ; মৃত্যুর দূত আসিয়া সহযাত্রীকে रुद्र१ कश्लेिग्नी ठट्रेळ, भौ१f५८नत्र भिकि,ए खो९८-ान्न १/१Itन “কত রৌদ্র কত মেধ, বজ্র বরিধণ " কণ্ঠ বিদ্যুতের হাস, চন্দ্রালোক কত,” দেখা দিয়াছিল তাহার প্রতিচিত্র পিছনে ফেলিয়। সার্থী বিদায় লইলেন । বিচ্ছেদের আগুনে পুডুয় প্রেমের মুক্তি শুদ্ধ হইয়া দেখা দিল, অভিমান সংশয় সংগ্রামের ধূলির চিহ্নমাত্র নাই । "আজ-অশ্র-আবরিত ক্ষীণ দৃষ্টি লয় নিয়োঞ্জিয়। ভগ্ন তমু ব্ৰত তপস্তায়, লেই মুদিনের তরে চেয়ে জাছি পথ, মোর দীর্ঘ তপস্তায় বর পত্র হয়ে দেবতা করন পূর্ণ এই মনোঃথ 影 লোকান্তরে হুই তব সখী যোগ্যতরা ।” সমস্ত বইখানি না তুলিয়া দেখাইতে পারিলে ইহার ঠিক মূল্য DBBB BD BB BgS gBB D DDBBB LSBB BBBDD BBSD করিলাম কি অবিচার করিলাম। পাঠকের নিজেরা বদি ইহাতে পুস্তক-পরিচয় bot সনেটগুচ্ছটির পৌরভে আকৃষ্ট হন তাহ হইলে এ সামান্ত চেষ্টা সার্থক হইবে । 穩 কবির পূর্বগুন রচনার তুলনায় এই কবিতাগুলির সংযম ও গভীরতা বেশী, বাধন দৃঢ়তর এবং তুলিকাপাত স্বমার্জিত বলির মনে হয় । কবিতাগুলিতে অস্ত কবির রচনা-ভঙ্গীর ছায়া বিশেষ নাই । ঐশাস্ত; দেবী শতনরী—ঐকরুণানিধান বন্দ্যোপাধ্যায় প্রণীত এবং ২৭৩২ কর্ণওয়ালিস ষ্ট্রট, কলিকাতা, বাগচী এণ্ড সঙ্গ হইতে শ্ৰীহেমচন্দ্র বাগচী কর্তৃক প্রকাশিত ৷ মূল্য-সাধারণ সংস্করণ আড়াই টাকা, রাজসংস্করণ তিন টাকা । - শতনরী করুণানিধানের কাব্য-চয়নিক । রবীন্দ্রনাথের প্রভাবে প্রভাবাস্থিত হইয়া যাহার। গত বিশ বৎসরের মধ্যে কবি থ্যাতি অর্জন করিয়াছেন, করুণানিধান ঠাইশদের অন্ততম ; করুণানিধান সত্যকারের কবি । কাব্য রূপের দিক দিয়া বিচার করিলে উপহার কবিতায় রবীন্দ্রনাথের প্রভাব হয় ত ধরা পড়ে ; কিন্তু শ্রেষ্ঠ কবির প্রভাব একাপ্তভাবে অনুভব করিয়াও প্রকৃত কবিতা রচনা করা ক্ষমতার কাজ ; সেই ক্ষমতা আছে বলিয়াই রসস্থষ্টি হিসালে করুণানিধানের কবিতাগুলি সর্গিক হইয়া উঠিয়াছে ; e • ... " "সিমস্তিনীর শিবিক দুয়ারে চোখে জলভার, ঘিরিল তোমারে তোরণ-মঞ্চে অদূরে শানাই ধরিল তোড়া " -—মুনীর ! to প্রসাদী, ঝরাফুল, শান্তিজল, ধান দূৰ্ব্ব প্রভৃতি কাব্য হইতে সকল ভাল কবিতাই এই চয়ন-গ্রন্থে স্তান পাইয়াছে। উপহার প্রেমের কবিতাগুলি ভাল, কিন্তু তাহার প্রাকৃতিক সৌন্দর্ঘ্যের কবিতাগুলি অনুপম । “স্বপন দেখিছে তুর্জবনানী সবুজ টোপর পরি ঝর্ণীতলায় ঝরিছে কাহার কুতনের শতনরী।" চমৎকার! করুণানিধান নিপুণ শব্দশিল্পী । এই শবসঙ্গীত র্ত্যহার সকল কবিতার মধ্যেই বিচিত্র ঝঙ্কারে ধনিত হুইয়া উঠিয়াছে। কাব্যামেী মাত্রেই শতনরী পাঠে আনন্দ উপভোগ করিবেন। আজ এবং আগামী কাল—শ্ৰীশিবরাম চক্ৰবৰ্ত্তী গ্রৰ্ণত এযং ১৫ কলেজ স্কোয়ায় কলিকাতা হইতে এম-সি-সরকার এণ্ড সঙ্গ কর্তৃক প্রকাশিত। মূল্য দেড় টাকা । একখানি প্রবন্ধ-পুস্তক। অধিকাংশ প্রবন্ধই সাময়িক বাদবিসংবাদপ্রস্তুত। সাহিত্য’ ও ‘সমাজ —এই দুই ভাগে বইখানি বিভক্ত । রাসিয়ার নব সমাজতন্ত্র সম্বন্ধে আমাদের জ্ঞান খুব গভীর নয়। কাজেই আমাদের দেশে যখন এই অপরিচিত বিষয়টি লইয়া আলোচনা চলে, তখন উভয় পক্ষের তর্কই কতকটা ভাসাগুণসা রকমের থাকিয়া যায় । তৎসত্ত্বেও লেখকের সহানুভূতি আছে বলিয়া সামাজিক প্রবন্ধগুলি অনেকটা উপভোগ্য হইয়াছে । সাহিত্য-সম্পকিত প্রবন্ধগুলি ব্যর্থ হইয়াছে ৰলিয়। মনে করি। রবীন্দ্রনাথের সাহিত্য-ধৰ্ম্ম নামক ধে রচনাটি মাসিক ও সাময়িক পত্রগুলিতে কিছুদিন ধরিয়া বিক্ষোভের স্বষ্টি করিয়াছিল পাচটি লাহিত্য প্রবন্ধে মধ্যে তিনটিই সেই বিক্ষোভের ফল ।