পাতা:প্রবাসী (ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯৬৬

৬ষ্ঠ সংখ্যা ] AMe MMA AMMAMAMSYzMS SSAS SSASAAA AAASA SAASAASAASAASAAAS শব্দতত্ত্বের যৎকিঞ্চিৎ Նա:ՏՏ বোলপুর বিশ্বভারতীর সংস্কৃতের অধ্যাপক খ্ৰীযুক্ত হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় প্রায় পচিশ বৎসর যাবৎ একখানি বিরাট বাঙ্গলা অভিধান সঙ্কলনে নিযুক্ত আছেন ; তিনি নিরস্তর পরিশ্রমের সহিত অনন্তকৰ্ম্মী ও তদ্‌গতচিত্ত হয়ে শব্দ প্রয়োগ ইতিহাস সংগ্রহ করছেন দেখেছি ও শুনেছি। উারও ঐ মহতী কীৰ্হি প্রকাশিত হবে শুল্ছিলাম । এখন যিনিই অভিধান প্রকাশ করবেন তাকে প্রত্যেক শব্দের নিরুক্ত ইতিহাস ও প্রাচীনতম প্রয়োগ দিতে হলে । শ্ৰীযুক্ত জানেন্দ্রমোহন দাসের অভিধান প্রাচীনতর প্রকৃতিবাদ অভিধান অবলম্বনে গঠিত হ’লেও তিনি প্রকৃতিবাদে প্রদত্ত সংস্কৃত শব্যের নিরুক্তগুলি ত্যাগ করেছেন । অনেক শব্দ কেবল হিন্দী ইত্যাদি ল’লে ছেড়ে দিয়েছেন, কিন্তু হিনী প্রভৃতি ভাষাতেই বা ঐ শব্দ কোথা থেকে এল’ তার সন্ধান করেন নি । যোগেশ-বাবুর শব্দকোষে শব্দের বুৎপত্তি ও ফ্রমবিকাশ দেবার কিছু কিছু চেষ্টা আছে । কিন্তু তার সংস্কৃত-পক্ষপাত তাকে অনেক জায়গায় তথ্যনির্ণয়ে বাধা দিয়েছে । এখন যিনিই অভিধান প্রকাশ করবেন তাকে বৰ্ত্তমান সমস্ত অভিধান বিচার ক’রে সকল অভিধানের উৎকৃষ্ট গুণ ও বিশেষত্বটি আত্মসাৎ করতে হবে এবং সর্বোপরি অধ্যাপক শ্ৰীযুক্ত সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় মহাশয়ের প্রণীত বঙ্গভাষার উৎপত্তি ও বিস্তুতি সম্বন্ধীয় অপুৰ্ব্ব পুস্তকের শরণাপন্ন হতে হবে পদে পদে । এখন যদি কেউ বাংলা ভাব ও সাহিত্যের চর্চা করতে চায়, তলে তাকে নিম্নলিখিত বইগুলি হাতের কাছে রাখতে হয়—(১) বাঙ্গল। শব্দকোম, (২) বাঙ্গল ভাসার অভিধান, (৩) প্রকৃতিবাদ অভিধান, (৪) কুবল মিত্রের অভিধান, ) সুনীতি-বাবুব বই এবং সম্ভব হ’লে (৬) শব্দকল্পদ্রুম ও (৭) বিশ্বকোষ । ভবিষ্যৎ অভিধানকারদের কৰ্ত্তব্য হবে এই বোঝা হাল করা ; সকল অভিধানের বিশেষত্ব স্বারা নিজের অভিধানকে ভূষিত করা। ৰামচন্দ্রের সেতুবন্ধের সময় কাঠবিড়ালার সাহায্যও তিনি সমাদর ক’রে গ্রহণ করেছিলেন । আমি শব্দসমুদ্র থেকে রত্ন আহরণ করতে অক্ষম ; কিছু বালি আর কিছু শুক্তি সংগ্ৰহ ক’রে উপস্থিত করছি ; যদি কারেী কিছু কাজে লাগে কৃতাৰ্থ হব । আমার চণ্ডীমঙ্গলবোধিনী নামক দুইখণ্ড পুস্তকে ও আমার সম্পাদিত শূন্তপুরাণের টাকায় ভবিষ্যৎ অভিধানকার এইরূপ কিছু উপকরণ সংগৃহীত পাবেন : তারও কিছু গ্রাহ হ’লে ধন্ত হব । আমি আজ যে-সব শব্দ উপস্থিত করব তার কিছু কিছু হয়ত কোনো-না-কোনো অভিধানে বা সুনীতি-বাবুর শব্দভাণ্ডারে সংগৃহীত ও যাচাই হয়ে গেছে। প্রত্যেকটি শব্দ প্রত্যেক গ্রন্থের সঙ্গে মিলিয়ে দেখতে পারিনি ; যথাসম্ভব পুনরুক্তি পরিহার করতে চেষ্টা করেছি ; তবু পুনরুক্তি থাকৃবে ; সেগুলি মার্জনীয় হবে আশা করি। আজ আমি যা উপস্থিত করছি, এর মধ্যে আমার নিজস্ব কিছু নেই ; আমি নানা স্থান থেকে মাধুকরী ক’রে এগুলিকে একত্র সহজপ্রাপ্য ক’রে দিচ্ছি মাত্র। অামি প্রধানতঃ যোগেশ-বাবুর শব্দকোষ সাম্নে রেখেই অভাব পুরণের চেষ্টা করছি। সঙ্কেত ব্যাখ্য—স = সংস্কৃত ; প্রা = প্রাকৃত ; পাপ = পালি ; ফা"-ফাঙ্গী, প্রাপার-প্রাচীন পারসীৰু , নু ফা - নূতন ফাসী; সৰ্ব্বানন্দ = সৰ্ব্বানন্দের টীকাসৰ্ব্বস্ব । ] অগ্ৰিম-অগ্র+তম > অগ্র+ম > জগ্রিম (অনুনাসিক বর্ণের পূর্ববর্তী অ-আ স্থানে এ অথবা ই হয় –পণ্ডিত বিধুশেখর শাস্ত্রীর নিয়ম সন্ধ্যক্ষরতত্ত্ব ও ১৩২১ সালের প্রবালীতে "ব্যাকরণ বিভীষিকা” সমালোচনা বা ) । अत्रूखान-म’ अत्रूछैजांभ > कां* अत्रूलानां । न• अत्रूछे > আবেস্ত বা প্রাচীন-পারসীক অঙ্গুশত > পহ্লবী বা মধ্য-পারস্টীক অঙ্গুস্ত > নুতন-ফারসী অজুৰ ত । ফাগু অঙ্গুষ ত +আন ( < স”--- পান= রক্ষণ ) { অথৰ্ব্ব-স অপর ম্ > প্রাপার আধরন > মুকা" অতুরবান ( আতর = অগ্নি + v রন + সেবা করা, স্তব করা )-এ অগ্নিপূজক, যাক্তিক । অধর-অধঃ+ক্তর > অধ+র । অধম-— অধঃ+ তম > হাধ+ম । ( এখানে কিন্তু অগ্রিম শব্দানুযায়ী অধিম হয়নি ) । অন্তর—{স )= শেষ, দুর। প্রঃ- দারুণ বরিগ, জিষ্ট ভেল অন্তর । বিদ্যাপতি । অস্তিম—-অন্ত+তম > অস্ত + ম > হাঙ্কিম ( অগ্রিম শব্দ দেখুন )। অন্দর-স অন্তঃপুর > * অন্তেউর > প্রা অলেউর ( শকুন্তল ) । zij vri# afztá, Lat, inter, Gk. entos, Ffgift "N's: 1 অপরূপ- স অপূৰ্ব্ব > প্রা অপূরব ( বিক্রমোর্কশী ) ; অপুর্ব বিদ্যাপতি ) : সং অপরূপ। অম্বল—স অল্প > * জয় > পালি-প্রাকুত হাম্বিল ( অল্প শব্দে ইকার যোগ সুখোচ্চারণের *w-anappyxis ) > মল। অসার— { স• ) উচ্চারণে ওসাড়-=বিস্তার। স* *পসার > প্রাঃ আেসার ( আেসরিজ পাণ্ড পত্তী:-লদাঙ্গে—শকুন্তল) । মালদহে ওসরা= দালান, রক, পিড় বা বারান্দা-স* অবসরক > BB BBBB S BBBBBB BBBBBBSBBBBB BBB BBB BB পiাতে —কাপড়ের ওসার বা প্রস্থ ? অস্বর-অস্ট্র ( প্রাণ ) + র ( অস্ত্যর্থে ) = প্রাণবাণ, প্রাণশক্তিতে বায্যবান । অ ( না ) + স্ক ( উত্তম ) + র - অসুত্তম, মন্দ – ষাঙ্গ । BDSBB BBS BBS BBS BBB S BS BBS BBS > আই । তুলনীয়-মাতা > মাঈ ; ভ্রাতা > ভাই । অত্তা শব্দটি মুলে দ্রবিড়, সংস্কৃতে ধার নেওয়া।--অধ্যাপক গুণে ও অব্যাপক এম কলিন্‌স্ । BBB SBBS BBBB S BBBB BBBSSSBBBB SBBS BBBBS BBS BS BBB KKBS BBBB BBBDDS DBS BDDS স° জাদশ বা তারসী । আউল--স আকুল > আউল । অথবা ভারী পার, সাধু । আওয়াজ-সপ আতোদ > প্রা’ আওজ > আওয়াঞ্জ । আবাদ্য > আওয়াজ । আঁকাড়—স আকৰ্ষণ > পালি আকড ঢণ > ত্যাকড়ি ধাতু । আৰুtল—তামিল-তেলেগু আকাল = ক্ষুধা ; গোল আকাল-দুর্ভিক্ষ । স° অকাল থেকে আকাল, ন দ্রবিড় শব্দ ? আকাল ধাতু=( কেশ ) আকুলায়িত বা আলুলায়িত করা । প্রঃ—-অাকাইলেক কেশ তেণর সুচিত্রক মাঝ।। – ঐ কুষ্ণকীৰ্ত্তন । মাথর, আঁথর-স" অক্ষর > প্রাণ অকৃথর > আখয়, তাপর ( যুক্ত বর্ণের একতমের লোপে পূৰ্ব্ব স্বর অনুনাসিক হয় ) । আগ—অগ্র > প্রা অগগ > আগ । অtউলিয়া== অঞ্চল। डॉशीझ