পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অধ্যাপক জগদীশচন্দ্র বস্তু [প্রতি বৎসর নবেম্বর মাসে আচাৰ্য্য জগদীশচন্দ্র বস্তুর জন্মতিথি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। ১৩০৪ সালের মাঘ সংখ্যা ‘প্রদীপ মাসিক পত্রে ইহার তৎকালীন সম্পাদক শ্রীরামানন্দ চট্টোপাধ্যায় আচাৰ্য্য জগদীশচত্র বহু नश्वरक 4बर्ग यवक ८लाषेन। जांकांर्षी बन्न प्रशंबंtग्नब्र छद्मठिशि উপলক্ষে সেই প্রবন্ধটি প্রবাসীতে পুনমুদ্রিত হইল। ] ভারতবর্ষের প্রাচীন গৌরবের কথা উত্থাপিত হইলে আমরা সচরাচর জাৰ্যখষিগণের ধর্মোন্নতি এবং জাৰ্য্যমনীষিগণের দার্শনিক জ্ঞানের বিষয়ই ভাবিয়া থাকি। সংস্কৃত ব্যাকরণ, কাবা প্রভৃতির কথাও আমরা ভাবিয়া থাকি বটে, কিন্তু প্রধানতঃ পরমার্থতত্ত্বও মনস্তত্ত্ব বিষয়ে ভারতের প্রাধান্তই সচরাচর আমাদের পূর্বপুরুষগণের গৌরবের বিষয় বলিয়৷ বিবেচিত হয়। কিন্তু বৰ্ত্তমান কালে পণ্ডিতগণ যাহাকে বিজ্ঞান বলেন, তাহাতেও জামাদের পুর্বপুরুষের প্রাধান্ত লাভ করিয়াছিলেন। প্রাচীন গ্রীক ও রোমকের পাটীগণিতের কোন উন্নতি করিতে পারেন নাই। কোন সংখ্যাবাচক জন্ধের দক্ষিণে শূঙ্গ বসাইলে তাহার মান দশগুণ বুদ্ধি হয়, ইত্যাকার যে দশমিক জঙ্কপাত-পদ্ধতি, সভ্যজগৎ ७कछ योझैौन श्नूिनंrभन्नई निकै कै। ७ई श्रृंफठि बाठिाबाक *ोtौजनिष्ठब्र ८कांनe èव्रछि हरेष्ठ शोब्रिऊ नl । धृधैग्न यहेम শতাব্দীতে জারবের বীজগণিতসম্বন্ধীয় হিন্মুগ্ৰন্থ অনুবাদ করেন ; এবং পাইলা নিবাসী লিওনার্ডে উক্ত বিজ্ঞান আধুনিক ইউরোপে প্রবর্তিত করেন। ত্রিকোণমিতিতেও হিন্দুগণ জগতের প্রথম শিক্ষাদাতা ছিলেন । জ্যামিতির আবিজিয়াও ভারতবর্ষেই হয়। গ্রীকগণ এই বিদ্যার অধিকতর উৎকর্ষ সাধন করিয়াছিলেন বটে, কিন্তু এলাহাবাদ মিওর সেন্ট্যাল কলেজের সুযোগ্য অধ্যক্ষ ডাক্তার টিৰ দেখাইয়াছেন যে ভারতবর্ষেই এই বিদ্যার স্বত্রপাত হয়। প্রাচীন হিন্দুগণ স্বাধীনভাবে cछाiठिtषद्र७ वtनक éब्रछि कtब्रन । छछूदिछांन७ ॐांशप्नब्र অনুশীলনের বিষয় ছিল । তাহারা নানাবিধ রাসায়নিক দ্রব্য প্রস্তুত করিতে জানিতেন। তন্মধ্যে নিম্নলিখিত জব্যগুলির উল্লেখ করা যাইতে পারে ;– স্বর্ণমাক্ষিক, সৌৰীৱাঞ্জন, হরিতাল, ভুখ্যং (তুতে ইতি ভাষা), পুপকালীশ, কাশীশ,লোহভষ্ম, মঞ্জুর, রসৰুপুর, রসপৰ্পট, স্বর্ণাসঙ্গু ও মকরধ্বজ ! - হিন্দুগণ দ্রাবণ, বাষ্পীকরণ, ভস্মীকরণ, উর্ধ্বপাতন, তিৰ্য্যৰূপাত্তন প্রভৃতি রাসায়নিক প্রক্রিয় অবগত ছিলেন। উপরে বাহা লিখিত হইল তাহা হইতেই বুঝিতে পার বাইৰে যে, প্রাচীন হিন্দুগণ যে কেবল ধ্যানপরায়ণ ছিলেন, সংসায়কে মায়াময় छांदिब्र rकशज बांग्रह हरेंद्र बनिब्रां षोंकिठन्, ठांश बग्न । ॐांशब्रां बांनांविष दिछांटनब्र क6 e gब्रठिनांषन कब्रिड्रांश्लिन । किड् cषवन बकब्रन इविनूछ वाछिद्र नूर्कशृङ्गदर्शन बौशांब शिणन वणिब्रारे ॐांशंब छपञ्चभूढेिं इद्र नl, cठशनि छब्रप्ठद्र गूर्सtत्रोक्लब यद्रन कब्रिजरे जांबाप्शन माननिक प्रक्रिहठ मूब श्रेष्ठ गांछ नl । cनोइवांबिउ नाrबब्र खङ्गांश्किोग्रैौ हर्हेब्रौ जाणाछ ®शमहौन खोप्द कॉजशां★न कब्र अठि হেয় ; পুৰ্ব্বপুরুষগণের যশ উজ্জ্বলতর করিতে না পারি, অন্ততঃ উহার উজ্জ্বলা রক্ষা করিতে চেষ্টা করা জামাদের একান্ত কর্তব্য। . दछ *७ांकौम्न श्रृंब्रांशेौनलांग्न cश छठौम्र हिरीनष्ठ, নৈরাগু ও अब्रुनाtबच्न छे९श्रखि इग्न, छोडौग्न थछिछात्र अक्नेछिन्न ठोश बैंकि প্রধান কারণ। তাছার উপর আমাদের দারিদ্র্য, উপযুক্ত শিক্ষার অঙ্গৰ এবং শিক্ষা পাইলেও উপযুক্ত কাৰ্য্যক্ষেত্রের অভাৰ জামাদিগকে আরও প্রতিভাবিহীন করিয়া ফেলিয়াছে। কিন্তু ব্রিটিশ শাসনে শিক্ষণ এবং আস্তান্ত কোন কোন বিষয়ে পূর্বাপেক্ষ স্বযোগ উপস্থিত হওয়ায় নানা বিষয়ে আবার ভারতের জাতীয় প্রতিভা পুনরুজ্জীবিত হইবে বলিয়া বোধ হইতেছে। আজ আমরা যাহার কথা লিখিতে বসিয়াছি, তিনি বিজ্ঞানধিষয়ে জাতীয় প্রতিভাকাশে উৰায় রক্তিম রেখার মত । তিনি যাহা করিয়াছেন, তাহার মূল্য প্রভূত ; কিন্তু তিনি যে আশার জালো আমাদের হৃদয়ে জালিয়াছেন, তাহ অমূল্য। তিনি জাতি-সমাজে আমাদের মুখ দেখাইবার পথ করিয়াছেন। আমরা অধ্যাপক জগদীশচত্রের জীবনী লিখিতে প্রবৃত্ত হই নাই। थांभाप्मद्र क्रूण कोशtब ठछ्लयूङ इन नारे। छढिब्र मषगांशब्रिक ব্যক্তির জীবনচরিত লেখা বড় কঠিন। তাহার কাৰ্য্যেয়, চরিত্রের ঠিক বিচারক এবং গুণগ্রাহী জামরা হইতে পারি না। যেমন চিত্রবিশেষের সৌন্দৰ্য্য অনুধাবন করিতে হইলে উহা হইতে কিছু দূরে বাইতে হয়, ८ठभनि कौठिंबांश्नब्र कीर्डिं द् िबूकिtठ श्ल जानक इजई जभाङ्गत्र तूबराब eछांबन इब्र। बाब्र धक कषी, History is half-dream-ay even The man's life in the letters of the man.” एउब्रां२ यकृठ औदनकब्रिठ cजष cष कठ कüन, ठांश मशबई বুৰা বাইতে পারে। আমরা বর্তমান প্রবন্ধে অধ্যাপক বস্থর জীবনের কয়েকটি স্থূল স্থল বিষয়ের উল্লেখ কৱিৰ মাত্র। ঐযুক্ত জগদীশচত্র বন্ধ বিক্রমপুরের একটি প্রাচীন পরিবারে জন্ম গ্রহণ করেন। তিনি পিতার একমাত্র পুত্র। কিন্তু একশ্চন্দ্রস্তমোহতি। তাছার ভগিনীগণ সকলেই স্বশিক্ষিতা। তিনি কলিকাতা শিক্ষবিদ্যালয়ের বি, এ, পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হইয়া শিক্ষা সমাপনার্থ বিলাত शांबी कब्रन। छैiशब्र बडूर्ण१ छैशरक क्लिकि९नां निक कब्रिब्र ভারতীয় সরকারী চিকিৎসা বিভাগে প্রবেশ করিতে পরামর্শ দেন ; কিন্তু তিনি বিশুদ্ধ বিজ্ঞানের মারা কাটাইতে না পারির কেজি विश्वविझTांगtग्न छर्डि इन &दर उथांग्न छविशांपळ कांटवसिष tवछनिक भद्रीकांत्राप्द्र बिछानाष्ट्रीजन कtद्रन। ठिबि svva धृहेोप्च cकचुिरबद्र ৰি-এ এবং লওনের বি-এসসি পরীক্ষার উত্তীর্ণ হন। কেল্বিজে जदशन कॉरल ठिनि श्रृंब्राणांकनंठ भशन्त्रां स्न नाप्शवब मैठिणांtछ जमर्ष इन 1 छांब्रठबtई किब्रिब्र] जनिम्न छिनि कजिकडl cधणिtछणी करणाख गवार्ष-दिछांनांशांणक निदूङ इन। जात्रि ठषन छूठौद्र बार्षिक cबगैरष्ठ श्रृंग्नि । चिनि क्षन जशार्णन जांब्रड कtद्रन छषन इ३छ्रे वछनिक छtद्युत्र वांख्रिक &थबां* &यनलtन