পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩২৫

আগ্রহায়ণ বিবিধ প্রসঙ্গ—বাংলার ব্যবস্থাপক পদসমূহের বাটোয়ার లeశ్రీ সমগ্রভারতীয় ব্যবস্থাপক সভায় “অনুন্নত” ও অন্যান্য প্রতিনিধি গবন্মেষ্ট পক্ষ হইতে গত গোলটেবিল বৈঠকে প্রস্তাব করা হইয়াছে, যে, কেন্দ্রীয় ব্যবস্থাপক সভার নিম্নকক্ষে দেশী রাজ্যের প্রতিনিধিরা শতকরা ৩৩১টি ব্যবস্থাপক পদ পাইবেন । মুসলমানের শতকরা ৩৩ টি দাবি করিয়াছেন । হিন্দু নেতাদের পুনার চুক্তি অনুসারে “অবনত শ্রেণীসমূহের প্রতিনিধিদিগকে শতকরা ১৮টি দেওয়া হইবে। শিখরা শতকরা ৫টি দাবি করিয়াছেন। এই সমস্ত দাবি অনুসারে যদি ব্যবস্থাপক পদগুলির ভাগবাটােয়ারা হয়, তাহা হইলে সংখ্যানুন এই সব দলের প্রতিনিধিরা শতকরা মোট ৮৯ টি ব্যবস্থাপক পদ পাইবেন ; বাকী শতকরা ১০ঙুটি পদ হইতে দেশীয় খ্ৰীষ্টিয়ান, ফিরিদী, ইউরোপীয় প্রভৃতিকে কিছু দিতে হইবে। তাহা দিবার পর হয়ত শতকরা আটটি পদ “উচ্চ” শ্রেণীর হিন্দুদের জন্য থাকিবে । তাহার মানে এই, যে, র্যাহাঁদের যোগ্যতা, পরিশ্রম, আত্মোৎসর্গ, ও ছুঃখবরণের বলে স্বরাজপ্রাপ্তির সম্ভাবনা ঘটিয়াছে ও তাঁহার সময় নিকটতর হইয়াছে, এবং সমগ্র ভারতে যাহারা সংখ্যায় অন্য যে-কোন দলের চেয়ে বেশী, তাহারা কেন্দ্রীয় ব্যবস্থাপক সভায় নগণ্য হইবেন। তাহারা আখুধিলোপে রাজী হইতে পারেন। কিন্তু তাহদের ক্ষতিলাভ প্রধান বিবেচ্য বিষয় নহে। প্রধান প্রশ্ন এই, যে, কেন্দ্রীয় ব্যবস্থাপক সভায় তাহাদের সংখ্যা ও প্রভাব খুব क्य श्रण, cम*ब्र अंडूङ क्रऊि श्व, षांधणांउज e গবন্মেণ্ট এবং তাহাজের দেশী অনুগ্রহাকাজী অনুচরদের সম্মিলিত বিরোধিতায় প্রকৃত স্বরাজ প্রতিষ্ঠিত হইতে পারিবে না। এরূপ কুফল যদি ফলে, তাহার জন্ত দায়ী হইবে, ব্রিটিশ ভেদনীতি ও ভারতীয় স্বরাজবিরোধিতা এবং ভারতীয় নানা সংখ্যা-মূন দলের সমগ্র ভারতবর্ষের হিত ও ভারতীয় স্বরাজস্থাপন সম্বন্ধে উদাসীনতা ও নিজ "নিজ স্বাৰ্থ সম্বন্ধে গৃহত। বাংলার ব্যবস্থাপক পদসমূহের বাটোয়ারা আদ্যকার (২২শে কীৰ্ত্তিকের ) দৈনিক কাগজগুলিতে বাহির হইয়াছে, যে, গত কল্য ২১শে কাৰ্ত্তিক এলাহাবাদের সাম্প্রদায়িক মিলন কন্‌ফারেন্সে বঙ্গীয় ব্যবস্থাপক সভার সভ্য পদগুলির নিম্নলিখিতরূপ ভাগ-বাটোয়ারা স্থির হইয়াছে—মোট ২৫০টি পদের শতকরা ৫১টি অর্থাৎ ১২৭টি মুসলমানরা পাইথেন, শতকরা ৪৪.৭টি অর্থাৎ ১১২টি হিন্দু ও অন্যান্ত "সাধারণ” নিৰ্ব্বাচকের পাইবেন, এবং ইউরোপীয়ের ৭, দেশী খ্ৰীষ্টিয়ানের ২ ও ফিরিঙ্গীরা ২টি পদ্ধ পাইবেন । কমিটিতে যে-সব কথাবাৰ্ত্ত হয় ও প্রস্তাব স্থির হয়,তাহা চূড়ান্ত নহে এবং তাহ অপ্রকাগু। কনফারেন্সে যাহা স্থির হইবে, তাহাই চূড়ান্ত ও প্রকাগু। স্বতরাং এখন কোন খবর বাহির করা উচিত হয় নাই । কিন্তু কিছু খবর বাহির হওয়ায় আমরা ভ্রান্ত ধারণ। নিবারণ করিবার জঙ্ক কিছু লিখিতে বাধ্য হুইতেছি। খবরটি টেলিগ্রামে আসায় সব কথা ইহাতে নাই। বাংলা দেশের যে মীমাংসা কলিকাতায় ভিন্ন ভিন্ন রাজনৈতিক দলের হিন্দুদের কনফারেন্সে হইয়াছিল, তাহাতে কতকগুলি সৰ্ব ছিল। সেই সৰ্বগুলি উল্লিখিত ভাগবাটোয়ারীর অবিচ্ছেদ্য অংশ। একটি সৰ্ব এই, যে, পঞ্জাবের সমস্তার সন্তোযজনক মীমাংসা হইলে তবে বঙ্গের এই মীমাংসা অমুসারে কাজ হুইবে । আর একটি সৰ্ব এই, যে, যদি আপোষে সাম্প্রদায়িক সমুদয় প্রশ্নের মীমাংসা হয়, কিন্তু গবন্মেণ্ট তদনুসারে নিজ সাম্প্রদায়িক eto-3stättal (“communal award”) offse করিতে রাজী না হন, তাহা হইলে হিন্দু মুসলমান শিখ ভারতীয় সব ধৰ্ম্মসম্প্রদায় উক্ত কমুন্তিাপ য়্যাওয়ার্ড অগ্রাহ করিবেন, যত শস্ত্র সম্ভব স্বরাজ স্থাপনার্থ সম্মিলিত চেষ্টা করিবেন, এবং ভারতীয়দের ব্যবসা-বাণিজ্য সম্বন্ধীয় স্বার্থ রক্ষার জন্ত সম্মিলিত চেষ্টা করিবেন। আরও এই একটি *6 fin, cú, “Af: “si” (residuary powers) প্রদেশগুলিকে দেওয়া, প্রাদেশিক সীমা পরিবর্তন এবং সিন্ধুদেশ স্বতন্ত্রীকরণ, এই তিনটি বিষয়কে সাম্প্রদায়িক यभ्रं क्ब्रां श्रेंट्द नां ।