পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪৭৭

বোধ হয় ভারতবর্ষে অদ্বিতীয়। এটি বরেন্স অনুসন্ধন সমিতি ও তাহার মিউজিয়ম । দেশের লোকদের নিজের চেষ্টায় এরূপ একটি প্রতিষ্ঠান আর কোথাও স্থাপিত হইয়াছে বলিয়া অবগত নহি । ইহার গৃহ যে প্রশস্ত ভূখণ্ডের উপর নিৰ্ম্মিত তাহা দিয়াছিলেন দিঘাপাতিয়ার ভূতপূৰ্ব্ব রাজা বাহাদুর এবং গৃহনিৰ্ম্মাণের ব্যয় নিৰ্ব্বাহ করিয়াছিলেন র্তাহীর ভ্রাতা কুমার শরৎকুমার রায়। কুমার শরৎকুমার কেবল যে টাকা জোগাইয়াছিলেন তাহা নহে, তিনি ঐতিহাসিক ক্ষেত্রে উৎসাহী কৰ্ম্মীও বটে। বরেন্দ্র অনুসন্ধান সমিতির জন্য পরলোকগত অক্ষয়কুমার মৈত্রেয় মহাশয় অনেক পরিশ্রম করিয়াছিলেন। রায় বাহাদুর রমাপ্রসাদ চন্দের নামও এই প্রতিষ্ঠানটির সহিত জড়িত । বরেন্দ্র অনুসন্ধান সমিতির মিউজিয়ামে রক্ষিত নান৷ মূৰ্ত্তি ও অন্ত প্রাচীন বস্তুসমূহ কলাবিং ও প্রত্নতাত্ত্বিকদের অতুশীলনের যোগ্য। আমি এখানে একটি সাধারণ জিনিষের উল্লেখ করিব । পুরাতন বাংলা অক্ষরে সংস্কৃত ভাষায় একখণ্ড প্রস্তরের গাত্রে এই লেখাটি উৎকীর্ণ দেখিলাম — শ্রীরস্তু iT - শদধিক চতুর্দ শ শতাঙ্কিতে মধেী শ্ৰীশ্ৰীমন্মহামুদ সা হ নৃপতে সময়ে নৃ র বাজ খান পুত্র ম হাপাত্ৰাধিপাত্র শ্ৰীম ৎ ফরাস খানেন সংক্র মোয়ং বিনিৰ্ম্মিত ইতি । ১৪৫৫ শকাৰে এক মুসলমান নৃপতির এক মুসলমান অমাত্য “শ্ৰীমং ফরাস খান” একটি সংক্রাম অর্থাৎ সাকে নিৰ্মাণ করাইয়াছিলেন। প্রস্তরে উৎকীর্ণ লিপিটি डांशब्रहे बगैौण। देश इहेदछ बूका बांझ, छांब्रि *उ ब६गब्र भूर्क गब्बांछ भूननधान वाडाणैौब्रां वाश्ना अक्टूब गtङ्गठ छाशाग्न निtखzशङ्ग दौश्लेिब्र विशष्ट्र शि%ियक कब्राम चाछादिक মনে করিতেন এবং নিজেদের নামের পূৰ্ব্বে “লীমং" ব্যবহার অসাধারণ কিছু মনে করিতেন না । এই লিপিযুক্ত প্রস্তরখণ্ডটি ঘূৰ্বাইল গ্রাম হুইতে প্রাপ্ত। ইহার একটি ফোটোগ্রাফ পাইবার আশা করিয়াছিলাম। তাহা না-পাওয়ায় শুধু লিপিটির নকল দিলাম। নামের আগে “শ্রী” ব্যবহার শ্ৰমং আচাৰ্য্য রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নিজে নিজের নামের আগে “শ্ৰী” ব্যবহার করিতে বিরত হইয়াছেন। তিনি এখন শুধু "রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর" এইরূপ স্বাক্ষর করেন। তাহার কারণও তিনি বলিয়াছেন। একজন ভদ্রলোক, বোধ হয় ছাত্র, এবিধয়ে আমার মত প্রবাসীর মারফতে প্রকাশ করিতে অনুরোধ করিয়াছেন । আমি যে কেন নিজের নামের আগে “ী" বসাইয়া দস্তখত করি, তাহার কোন কারণ বলিতে পারি না । निएजदें निह्छब्र नाएमग्न वाहणं “वै” दjदशग्न ब्रौडिग्न ८कांन ব্যাখ্যা আমি জানি না । এই রীতি, আমি যতটা জানি, পঞ্জাব মহারাষ্ট্র গুজরাট অনুধ প্রভৃতি দেশে প্রচলিত নাই । আমি যে রীতির অনুসরণ করি তাই গতামুগতিকতা মাত্র । ছেলেবেলা আমার জন্মভূমি বাকুড়ায় শিক্ষা পাইয়াছিলাম, কেহ নাম জিঞ্জাসা করিলে বলিতে হইবে, "শ্ৰী অমুক", নাম স্বাক্ষর করিতে হুইবে "ঐ" দিয়া । ছেলেবেলা একটা কৌতুকজনক প্রশ্নের কৌতুকাবহ উত্তরও আমাদিগকে মুখস্থ করিতে হইত। কেহু নাম बिछान। कब्रिट्ण ८थभनद्दे “बैं चभूक” दर्जा, चयनहे अंश्न হইত “ঐ কোথায় পেলে " তপন উত্তর দিতে হইত – “श्वथन छग्रिजांभ श्रांभि छननौ-छठे८ङ्ग শ্ৰীপদ পাইলাম আমি মহাদেবের বয়ে । শ্ৰীপদ পাইয়া আমার হরষিত মন । , श्रुघ्न नग्न छिलगणी कब्र बांच*नन्छन ।" ७में बांधूनब्र cझरणब्र छेद्धब्र । ८कझ् कांब्रश् इहेtण কায়ম্বনন্দন, তামুলী হইলে তামূলীনঙ্গন, ইত্যাদি বলিতে हरेङ । बशप्नरवब्र ७३ अवाक्लिष्ठ बब्रक्लिब यूना बांनाकारण