سbوا 8 আধ্যাবর্ভের হিন্দুদিগের অধঃপতনের কারণ কি, এই প্রশ্ন সম্বন্ধে এক আপত্তি হইতে পারে, আর্ধ্যাবর্ভের হিন্দুর যে অধঃপতিত তাহারই বা প্রমাণ কি ? রাষ্ট্রীয় পরাধীনতা অধঃপতনের একমাত্র নিদর্শন নহে। রাষ্ট্রীয় পরাধীনতা
- of right, .lrehaeltietl Serrey of lndu.
বোধগয়ায় প্রাপ্ত মথুরায় শিল্পীর গঠিত ৩৮৩-৩৮৪ খৃষ্টাব্দের বোধিসত্ত্ব মূৰি (हैसिग्नांन भिद्धेखिङ्गांभ) অনেক সময় যুদ্ধে জয়-পরাজয়ের মত আকস্মিক ঘটনার উপর নির্ভর করে । জাতীয় জীবনের অক্সান্ত বিভাগে ষে জাতি উন্নত, কেবল রাষ্ট্রীয় পরাধীনতার জন্ত সেই छांडिएक वर्षः*डिङ दल शांग्र नां । छांउँौग्न कब्रिrद्धव्र चरनखिहॆ खांप्टौ ष५:१एठनङ्ग ॰५ांन निर्भिन शिवां প্রিবাসী স্বীকার করিতে হইবে। আকস্মিক ঘটনার স্থায়ী ফল छाउँौग्न छरिङ्गग्न चयनछि श्रृष्ट्रिङ काब्र । थुप्रैोग्न दाजश्व শভান্ধের শেষভাগে ধোরের মুইছুদ্দীন মোহম্মদ সাম এবং র্তাহার সেনানায়কগণ কর্তৃক আধ্যাবৰ্ব-বিজয় আকস্মিক ঘটনা বলিয়াই মনে করিতে হুইবে । क्कुि झेशंद्र झल शांघ्नौ झ्हेझांझिल । তারপর সাত শত বৎসরের মধ্যে ब्राष्ट्रीध्र (क्रtङ्ग श्रांईTांदtéब्र श्शूिद्री আর কখনও মাথা তুলিতে পারে নাই। অথচ তাহার পূৰ্ব্বে গ্রীকৃ পরে, হুন বিজয়ের পরে, হিন্দুরা পুন: পুনঃ প্রবল রাজ্য এবং সাম্রাজ্য প্রতিঠিত করিয়াছিল। পক্ষাস্তরে ত্রয়োদশ শতাকে মুসলমান-বিজয়ের পরে দাক্ষিণাত্যের হিন্দুর চতুর্দশ শতকে কর্ণাটে বিজয়নগর সাম্রাজ্য, এবং অষ্টাদশ শতান্ধে মারাঠা সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিল । সুতরাং দ্বাদশ শতাব্দীর পরে আর্য্যাবর্তের হিন্দুদিগের চরিত্রেরও যে একট: পরিবর্তন ঘটিয়াছিল তাহা অস্বীকার করিবার উপায় নাই। কেহ কেহ বলিতে পারেন, মুসলমান-বিজয়ই এই পরিবর্তনের কারণ। কিন্তু * গ্ৰীক-বিজয়ের বা শক-বিজয়ের বা কুষাণ-বিজয়ের পর আধ্যাবর্তের হিন্দুদিগের এইরূপ দশা ঘটে নাই কেন ? মুসলমান-বিজয়ের পর দাক্ষিণাত্যের হিন্দুদিগের এইরূপ স্থায়ী পতন হয় নাই কেন ? মুসলমান-বিজয়ের পর দক্ষিণাত্যের হিন্দুদিগের মাথা তুলিবার যেরূপ স্বযোগ সময়-সময় উপস্থিত হইয়াছিল, জার্ধ্যাবর্তে তেমন স্বযোগের অভাব ছিল না। তবে দুই ভাগের রাষ্ট্রীয় ইতিহাস এমন বিভিন্ন আকার ধারণ করিল কেন ? ३न६ क्लिब ఏరింట বিজয়ের পরে, শক-কুষাণ বিজয়ের ।
