পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৭১৬

Qob's S99ళేు জানাইয়াছেন। অক্ষরের আকৃতি এমন হইবে যে, কম্পোজিটরের কম ক্লেশকর হইবে না। ইহাতে গ্রন্থকারেরও লাভ হইবে, মুদ্রণব্যয় কমিয়া যাইবে, ছাপায় ভুলের শঙ্কা থাকিবে না। বাঙ্গালী ভাষায় যত বর্ণ ( ধ্বনি ) আছে, তত অক্ষর অবশ্য চাই। সংস্কৃত শব্দের বানান সংস্কৃত-সম না করিলে নয়। এই কারণে বাঙ্গালা অক্ষর কিছু বাড়িয়াছে। অপর শব্দে ও বিদেশী শব্দে আমরা বাঙ্গালা ধ্বনি করিয়া থাকি। ইহাই স্বাভাবিক, ঠিকও বটে। উ-জী-র না-জী-র শব্দের আবীধ্বনি আমাদের স্বাভাবিক নয়। এইরূপ বহু বিলাতী শব্দেরও নয় । সংস্কৃত-পণ্ডিত সংস্কৃত ভাষার ধ্বনিকে বাঙ্গালা করিয়া ফেলিয়াছেন, সংস্কৃত টোলে ও কলেজে সংস্কৃত ধ্বনি শুনিতে পাই না। বাঙ্গালা দেশের সংস্কৃত পাণ্ডিত্য দেশে বিদেশে উপস্থাস্ত হইয়াছে। একট। দুঃখের আখ্যান বলি। চারি বৎসর হইল একদিন একখানা পুধীর খোজে এশিয়াটিক সোসাইটির লাইব্রেরিতে গিয়াছিলাম। দেখি, মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী গ্রোফেসর টুচীর সহিত ‘জার্বনাথ' সম্বন্ধে কি বলিতেছেন। শাস্ত্রী মহাশয় আর্জনাথ আর্জনাথ, বলিতেছেন, টুচী সাহেব ব্যাকুল-নেত্রে শাস্ত্রী-মহাশয়ের মুখের পানে তাকাইয়া আছেন। আমি ব্যাপার বুঝিলাম, আর মনে মনে বলিতে লাগিলাম পৃথিবী দ্বিধা হও, এত বড় পণ্ডিত আয়নাথ, বলিতে পারিলেন না, এক বিদেশী শ্রদ্ধালু পণ্ডিতকে ফাপরে ফেলিতে লাগিগেন । প্রসঙ্গ হইতে সাহেব নামটি বুঝিতে পারিলেন, তাহার চক্ষু প্রসারিত হইল। তিনি মুখের ভাবে বলিলেন, “ক্ষমা করুন, আমি এতক্ষণ নামটি ধরিতে পারি নাই।” তিনি সংস্কৃতের গৌড়ীয় রীতি ভাবিলেন কি-না, কে জানে। শ্ৰীযুত সরকার খৃষ্টখ্ৰীষ্ট বিবাদ ব্যাখ্যান করিয়াছেন। অনেক দিন হুইল, কলেজের এক ছাত্র জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, অমুক অমুক क्षु-वॆद्मि ८जtश्न, षाभि ८ङ्न शुि-हॆख शिशि । ( बंधन কখন কলমের টানে ঐ-ক্টাৰ লিখিয়া ফেলি, যদিও জানি ঐ ভুল।) আমার উত্তর, যেহেতু ( ১ ) খি বলি, পণ্ডিতেরা ক্রি-স্তাৰ, উত্তরদেশের পণ্ডিতেরা খি-স্তাব লেখেন। আমরা বলি, জিগুখ্রিষ্ট, খ্রিষ্টান, খিষ্টানি, খ্রিষ্টানী। গ্রাম্যজন ত্রি-জন, গ্রি-হ লেখে। তাহার পৃ-ম্বনাথ কু-য়াকমণ্ড লেখে। পণ্ডিতেরা এই দৃষ্টান্ত অমুসরিলে বলিতে হয় তাহারা বাঙ্গালা বানানের দফা রফা’ করিতেছেন, আমি করি নাই। কতগুলি টাইপ হইলে এক সাট হইতে পারে, তাহা মুদ্রাকর চিঙা করিবেন। কতগুলি অক্ষর চাই, বলিতে পারি। স্বরবর্ণের নিমিত্ত, অ আ ই ঈ উ উ ঋ এ ঐ ও ঔ অঁ অং অঃ,—১৪টি । দুই রকম ই অদ্যাবধি দেখি নাই। ব্যঞ্জনে জুড়িতে চাই,. i fী . ে ৈ ে ,ৈ -२२ः । इहे इ३ बस्य ८ १८1 &ो चाशत्र थछाउ । সংস্কৃত লিখিতে লুপ্ত অকার চিহ্ন, • চাই । মোট ১৪+১২-২৬ । ২৬+৩-২৯ । আর একটি চিহ্ন, অকারান্ত চিহ্ন চাই। পরে বলিতেছি। ব্যঞ্জনাক্ষর অস্তঃস্থ ব বাদে ক হইতে ক্ষ,—৩৩টি। আর চাই, জ্ঞ ফ ড় ঢ় য়,- ৫টি। মোট ৩৮টি। স্বরাক্ষর ২৬ । একুনে ৬৪ । সংস্কৃত লিখিতে অস্তঃস্থ ব চাই। সংস্কৃতের জন্য অতিরিক্ত ৫টি এক খোপে থাকিতে পারে। ব্যঞ্জনে ব্যঞ্জনে জুড়িতে গিয়া টাইপের সংখ্যা বাড়িয়া গিয়াছে। আমরা এখন বলি সংযুক্তব্যঞ্জন । কিন্তু দেশীয় নাম, ফলা। স্বর, ব্যঞ্জন, ফল, অক্ষরের তিন শ্রেণী। ফ-ল-ক হইতে ফ-লা। ফলক, ঢাল। ষে ব্যঞ্জনাক্ষর অপর ব্যঞ্জনাক্ষরের বক্ষে ঢালের মতন থাকে, তাহা ফল। ফলা ত্রিবিধ। ককিয়, আঙ্ক, আঙ্ক । ককিয়, স্বরপ্রায় ব্যঞ্জন ফলা। যেমন কা, ক্র, ক্ল ক। আঙ্ক, পঞ্চ অল্পনালিকের বক্ষে ফলা। যেমন, আঙ্ক । জাঙ্ক, মিশ্র ফলা। এই এই ভাগ বৈজ্ঞানিক । ধে-দেশে পাণিনি ও কপিলের জন্ম, সে-দেশে অবৈজ্ঞানিক বিধি কল্পনাও করিতে পারা যায় না। স্বরবর্ণ ও ব্যঞ্জনবর্ণ ভাষার মূল ধ্বনি। ব্যঞ্জনে স্বর যুক্ত হইলে উভয়ে মিলিয়া এমন ७क भिणिङ क्षनि इब cष बाबtन ऋब्र,ि जौन श्रेष्ठ' बांब । क, कृ+णा इहेरणe uक क्षनि क। uहे जौनडी প্রকাশের নিমিত্ত আ অক্ষরের যোজ্যরূপ t হইয়াছে। _ » جه به مهر بیتی-پی-سس -اس-ه:گ "گ ੋਕੋਂਗ ।