পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৫৬

তা ঐগিরীন্দ্রশেখর বস্ন Xby অষ্টম অধ্যায় (অনুবৃত্তি ) ৮১৫ "পরম পিন্ধি লাভ করিয়া মহাত্মাগণ আমাকে ●थाएं इन ७द९ छू:८१ब्र चांगइ-शृङ्ग* चनिड, नरनाcब्र পুনঃ পুনঃ জন্মগ্রহণ করেন না।” এখানে পুনর্জন্মের कषां दणाष्ट्र शृtब्रब्र cब्रां८क वtशब्राब दिशाब्र चदउॉब्र१ोध्र श८षां★ा श्ट्रेल । ৮১৬ “হে অৰ্জুন ব্রহ্মলোক হইতে আরম্ভ कब्रिश शांदउँौष्ठ cणांक शूनब्रादéनलौण चर्ष९ि ठाशcमब्र পুনঃ পুনঃ উৎপত্তি বিনাশ আছে, কিন্তু হে কৌন্তেয়, আমাকে পাইলে আর পুনজম হয় না। v1s१-ss “वtशब्राद्धदि९ श्रृं७िउj१ दtणन cष, बऋाब *िन ७क गश्व यूर्ण शशै। ७ष९ बकाद्र ब्राजिs এক সহস্ৰ যুগ স্থায়ী। ব্রাহ্মদিবসের প্রারম্ভে অব্যক্ত হইতে সকল ব্যক্ত চরাচরের উৎপত্তি হয় এবং প্রাক্ষরাজির चाशंषtन gग३ वदTाख्हे छब्रां5ब्र विलीन इहेश शाष्ट्र । হে পার্থ, এই ভূতগ্রাম বার-বার জীষ্মম্বা জন্মিস্থা बाऋद्वां८ङ्गब्र वाब्र८छ वदनं इद्देश्च थजौन श६ ७द६ %नब्रग्नि ব্রাহ্মদিবাগমে উৎপত্তিলাভ করে।” শ্লোকগুলির তাৎপৰ্য্য এই যে, ব্যক্ত চরাচর কালদ্বারা নিয়ন্ত্রিত হইal বার-বার উৎপন্ন হয় ও বার-বার প্রলয়ে লীন হয় । মালুপেত্তা পুণর্জন্ম দু:খালয়মশাশ্বংস। নায় বন্তি মহারান সংসিদ্ধিং পৰমাং গতাঃ।। ১৪ আব্ৰক্ষ ভূনাল্লোকাঃ পুনরাবর্তিনোংর্জন। बाभूगडा छू८कोखद्र शूनलग्न न सिमाप्ठ ॥ ye जश्वशूंशशशृंखशश्र्वर् बच्ां विद्धिः । ब्राजि६ दूत्रनझ्वाचाईcडशशब्राजविtषांछनाः ॥ ४१ जदाङ५ शङाः ज#ीः यडबच्चाइब्रांत्रएन। ब्राशात्रtब अर्जौइrह छtबवाशङनञtक ॥ sv छूठsाय: न ७वाब्रः इराइव थशैब्रts । স্নাত্রাগমেত্ৰশ পার্থ প্রভৰত্যহৰাগমে ॥ ১৯ মহাভারতের যুগে অহোরাত্র বিদ্যা নামে এক বিশেষ বিদ্যা গ্রচলিত ছিল। ( পূৰ্ব্বপ্রকাশিত আলোচনা ভ্রষ্টব্য-প্রবাসী, শ্রাবণ, ১৩৩৯ )। অহোরাত্রदिषू११ गछ१ङ कांजtरुझे 5द्रश नख भtन रुद्वि८उन ? র্তাহাদের মতে ব্ৰাক্ষরাত্রিতে সমস্তই লয় পায়,কাল ধাউীত cदान गखाहे वदनिटे थारक ना। कtशब्राङ्गरिशृण१ उकगख भानिरडन बजिब्बा भtन ट्छ न । ५३ cशांश পরিষ্কারের জন্য শ্ৰীকৃষ্ণ অহোরাত্রবিদের অব্যক্ত সত্তার আশ্রয় হিসাবে এক সনাতন ব্রহ্মসভা আছে বলিতেছেন । vi२:-२२ “किड़ cमद्दे श्रदाख्द्र श्रब्रदउँौ चछ cष जशख् गनाउन खांब वा नख वाrइ डाइ! मर्कडूङ বিনষ্ট হইলেও বিনষ্ট হয় না। সেই শেষোক্ত অব্যক্ত वक्द्र बां अविनाभौ यजिब्रां छेख् इन, एांशtदहे পরমাগতি বা পরম আশ্রয় বলে । তাছাই আমার পরমধাম এবং তাহ পাইলে আর পুনরাবৰ্ত্তন হয় না। হে পার্থ, এই ভূতসমূহ যাহার অভ্যন্তরে স্থিত এবং ধিনি এই সমস্তকে পরিব্যাপ্ত কহিয়া রহিয়াছেন সেই পরম शूक्रश चनछङख्द्रि चांद्रां जडा ” ७१:tन अकब्र लtच পরম অক্ষর বা ব্ৰহ্ম উদ্ধিষ্ট হইয়াছে। ৮২৩-২৫ °হে ভরত্যঙ, যোগিগণ যে কালে প্রয়াণ द्विणि ष{{६ dश्रिट]ां ब्रिtण षtनि शिब्रुिघ्नं चांगन পঃস্তন্মাহু, স্থাবোংল্পোহাঙ্গেইবাক্তাৎস্নাত্তমঃ। ধ: স সৰ্ব্বেষু ভূতেষু নগুৎস্থ ন ধিনগুতি ॥ ২• জবান্ত্রোংক্ষরইভুক্ত স্বমাকঃ পঃৰাং গতিম্। বং প্রাপ্য ন মিৰৰ্ৱন্তে ডজাম পরমং মম ॥২১ शृङ्गद; न °१:१i{टसुी शख्यूबछग्ना । दशाष्ट:ामेिं डूडानि cवब नर्गमिष६ टटन् ॥ २२ স্বত্র কালে জনাবৃত্তিমাবৃত্তিঞ্চৈব যোগিনঃ। &aशीष्टौ षड्सि एड१ कान६३क्रा*ि eब्रडई छ ॥ २e अग्निrई,ाछि इडः त्क्र: यश्वाम1झैसम्नाइनन्। टज थशाश1णछहfट्रू ब्लक इक्रबिta1 छ=is ॥ २s ধূমোরাfত্র স্বথা বুকঃ বাস দক্ষিণায়ন। उज काठमन६cबाeिrशनै व्याणा fनबर्ड:ङ ॥ २e