في ولا S99āు. হৰ্ষবৰ্দ্ধনের সাম্রাজ্য গড়ন বিধির বিরোধী নহে। কান্তকুঞ্জে যখন হর্ষবৰ্দ্ধনের আচুত বৌদ্ধ মহাসভ মিলিত হইয়াছিল, তথন ভাস্করবর্মী ছাড়া সেখানে হৰ্ষবৰ্দ্ধনের সাম্রাজ্যের আরও আঠারজন নরপতি উপস্থিত ছিলেন। ইহার তাৎপৰ্য্য, হৰ্ষবৰ্দ্ধনের সাম্রাজ্যের অন্তভূত জনপদ গুলির শাসনভার ঠাহীর মিজের নিয়োজিত শাসনকৰ্ত্তার হস্তে স্বাস্ত ছিল না, যথাসম্ভব পূর্ব রাজাদের হস্তেই ছিল । কালিদাস রঘুবংশে (৪৩৭) রঘুর দিগ্বিজয় প্রসঙ্গে যে ভাষা প্রয়োগ করিয়াছেন সেই ভাষায় বলা যাইতে পারে, হর্ষ দিগ্বিজয়ে বহির্গত হইয়া বিভিন্ন জলপদের নরপতিগণকে “উৎখাত প্রতিরোপিত করিয়াছিলেন, অর্থাৎ প্রথম রাজ্যচ্যুত করিয়া, পরে অধীনতা স্বাকার করিলে, পুনঃ রাজ্যে স্থাপন করিয়াছিলেন । গোঁড়াধিপ শশাঙ্কের সম্বন্ধে অবস্থা এই রীতির অনুসরণ করা সম্ভব হয় মাই। সুতরাং ভাস্করবম্মার সহায়তায় কর্ণসুবর্ণ অধিকার করিয়া হর্ষ খুব সম্ভব তাহাকেই সেই রাজ্য দান করিয়াছিলেন। এই স্বত্রে স্কন্ধাবার কর্ণসুবর্ণবাসক হইতে ভাস্কৰবৰ্ম্মার ভূমিদানের সুযোগ ঘটিয়াছিল। সুতরাং ভাস্করবর্ঘার তাম্রশাসনে পাওয়া যায় খৃষ্টীয় সপ্তম শতাদের দ্বিতীয় পাদে গোড়দেশ কামৰূপ-বাজের অধিকারভুক্ত ছিল । ভাস্করবম্মার তাম্রশাসন হইতে বাঙ্গালার সামাজিক ইতিহাস সম্বন্ধে একটি মহামূলা তথ্য পাওয়া যায়। কুলগুগণের সংগৃহীত রাঢ়ীয় এবং বীরেন্দ্র ব্রাহ্মণগণের বংশাবলীর গোড়ায় গল্প আছে, রাজা বল্লালসেনের কয়েক পুরুষ পূৰ্ব্বে আদিশূর নামক রাজা বাঙ্গালার মোট ৭০৭ ঘর ব্রাহ্মণের মধ্যে যাগযজ্ঞ করিবার উপযুক্ত লোক ম৷ পাইয়। কাছাকুক্ত হইতে পাচ গোত্রের পাচজন ব্রাহ্মণ আনাইয়া যজ্ঞ করিয়াছিলেন। বর্তমানকালের সমস্ত রাঢ়ীয় এবং বারেন্দ্র ব্রাহ্মণ এই পাচজনের বংশধর বলিয়া পরিচিত। “গৌড়রাজমালা’য মত প্রকাশ করা হইয়াচিল, কুলগ্রন্থের এই গল্পের ঐতিহাসিক ভিত্তি পাওয়া যায় ন। ঐতিহাসিকগণের মধ্যে ৮ অক্ষয়কুমার মৈত্রেয় এবং yরাখালদাস বন্দোপাধ্যায় এই মতের সমর্থন করিয়াছিলেন । কিন্তু এই মতের মুলে যে বিচাররাতি আছে তাঙ্গ এ দেশের ঐতিহাসিকগণের মধ্যে এখনও সমাক্ সমাদর লাভ করে নাই। পণ্ডিত পদ্মনাথ ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের প্রকাশিত কর্ণসুবর্ণে সম্পাদিত ভাঙ্গরবীর তাম্রশাসনে দুই শতের অধিক প্রতিগ্রহকারী ব্রাহ্মণের যে পরিচয় পাওয়া যায় তাহ পাঠ করিয়া মনে হয়, আদিশুর যদি ভাস্করবর্ধার অথবা শাসনের মূলদাতা ভূতিবৰ্ম্মার পরে প্রাদুভূত হইয়া থাকেন তবে উহার যজ্ঞ করিবার জন্য হুদুর কান্তকুম্ভ হইতে ব্রাহ্মণ আমদানি করিবার কোন দরকার ছিল না। কবতোয়াব পূৰ্ব্ব পারে উপযুক্ত ব্ৰাহ্মণ অনেক ছিলেন এবং পশ্চিম পারেও নিশ্চয়ই উপযুক্ত ব্রাহ্মণের অভাব তখন ছিল না । ভট্টাচায়া-মহাশয় লিথিয়াছেন— “কান্তকুম্ভ হইতে বাঙ্গালায় ব্রাহ্মণের আমদানী ব্যাপারটা এখন অমূলক বলিয়াই থাপিত হইতেছে। যজ্ঞানুষ্ঠানে সমর্থ ব্রাহ্মণের অসদ্ভাব ভারতের এই পুৰ্ব্বোত্তর প্রান্তে তখন যে ছিল না, এবং রাঢ়ীয়-বারেন্দ্র-কুলপঞ্জিকায় যে পঞ্চগোত্রের কথা আছে ঐ সকল গোত্রের ব্রাহ্মণও যে এতদঞ্চলে ছিল, তাহা এই ভাস্করের শাসন হক্টতেই অবগত হওয়া যাইতেছে।" (৯ পূঃ, টাকা ২ ) ভাস্করবম্মার মৃত্যুর অনতিকাল পরেই বোধ হয় এই প্রথম বৰ্ম্মণ-বংশ রাজ্যভ্রষ্ট হইয়াছিল এবং শালস্তস্ত নুতন রাজবংশ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছিলেন । শালস্তস্তুের উত্তরাধিকারীরাও তাপনাদিগকে নরকভগদত্তের বংশধর বলিয়া পরিচয় দিয়াছেন । কিন্তু খৃষ্টীয় দশম শতাদের SSBBBB BBYB BBSBBS BB BBBBBB BBBBBBB SBBBBB বলা হইয়াছে "ম্লেচ্ছাধিপতি’, এবং পাল-বংশের প্রতিষ্ঠাতা ধৰ্ম্মপালকে বলা হইয়াছে নরক-ভগদত্তের বংশধর । নেপালের ৭৫৯ খৃষ্টাব্দের একখানি লিপিতে ভগদত্ত-বংশীয় হষ নামক রাজাকে "গৌড়েীড়াদি কলিঙ্গকোশলপতি” বলা হইয়াছে। এই হৰ্ষ সম্ভবতঃ শালস্তস্তু-বংশী হৰ্ষবৰ্ম্মা (২৩ পৃ: ) । খৃষ্টীয় অষ্টম ও নবম শতাব্দে উড়িয়ায় ভেম অর্থাৎ নরক-বংশীয় ক্ষেমঙ্করদেব, শিবকারদেব, শুভকবদেব এবং দ্বিতীয় শিবকরূদেব নামক চরিজন রাজার সন্ধান পাওয়া যায় !" ক্ষেমঙ্কর দেব বোধ হয় কামরূপরাজ ওড়বিজয়ী হৰ্ষবৰ্ম্মার জাতি এবং অনুচর ছিলেন এবং উপহার দ্বারা উড়িষ্কার রাজপদে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিলেন। খৃষ্টীয় অষ্টম শতাব্দে গোপাল দেব কত্ত্বক গৌড়ে পরাক্রান্ত পাল-রাজবংশ প্রতিষ্ঠত হইয়াছিল । তারপর কামরূপাধিপতিদিগের পক্ষে করতোয়া পার হইয়। গৌড় আক্রমণ বা দিগ্বিজয় সম্ভব ছিল না। পক্ষান্তরে তাহাদিগকে বোধ হয় গৌড়ের পালনবপালগণের অনুগত থাকিতে হইয়াছিল। এই যে কয়টি বিষয় এই প্রস্তাবে আলোচিত হইল তাহা হইতে দেখা যাইবে “কামরূপশাসনাবলী” ইতিহাসদেবকের হিসাবে অমূল্য রত্নভাগুর । এই পুস্তক বাঙ্গালার ইতিহাস আলোচনায় নবশক্তি সঞ্চারিত করিবে। আশা করি, তস্যান্ত পণ্ডিতেরা পণ্ডিত পদ্মনাথ ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের মহৎদৃষ্টাস্তের অনুসরণ করিয়া মাতৃভাষার যোগ ইতিহাসের আকরগ্রন্থ সঙ্কলনে ব্ৰতী হইবেন ।
- Epigraphia Indiea, Vol. XV, pp. 1—6; Banerii. History of Orissa, Vol. i. p. 147.
ു 6 N
