سو ’’سرb SSD9āు শুদ্ধ করিতে গেলে খোল-নলিচ দুই-ই বদলাইতে হয়। সেইজন্য তিনি হিন্দীতে “রাজপুতানেক ইতিহাস" লিথিয়; মহামতি টডকে উৎসর্গ করিয়াছেন । কয়েক বৎসর হইল ইহার তিন খণ্ড ছাপা হইয়া গিয়াছে । টডের রাজস্থানের ভুল সংশোধন এবং নূতন আলোকপাত করিয়৷ এই শতাব্দীর প্রথম পাদ পর্য্যন্ত যেমন গবেষণা চলিয়াছে, ভবিষ্যতে সেরূপ গৌরীশঙ্করজীর ইতিহাসকে আধার করিয়া ঐতিহাসিক অনুসন্ধান চলিবে । এ-সম্বন্ধে আমরা গৌরীশঙ্করজীর মত উদ্ধৃত করিতেছি— “রাজপুতানার অন্যান্য রাজ্যের ন্যায় উদয়পুর-রাজ্যের প্রাচীন ইতিহাসও এখন পর্য্যস্ত অন্ধকারাচ্ছন্ন । কর্ণেল টড প্রমুখ পণ্ডিতেরা গুহিল হইতে সমরসিংহ কিংবা রত্নসিংহ পর্য্যস্ত রাজাদের যে-কিছু বৃত্তান্ত লিখিয়াছেন উহ! প্রায় কিছু না-লেখার মত [ নহী”-স ] এবং বিশেষতঃ, ভাটদের খ্যাত অবলম্বন করিয়া লিখিত হওয়ার দরুণ অধিক প্রামাণ্য নহে।” ( রাজপুতানেক ইতিহাস, ২য় ভাগ, পূ. ৫ ১৫ ) আমাদের মনে হয়, পদ্মিনী-উপাখ্যানের উৎপত্তিস্থান মেবারভূমি নয়, অযোধা প্রদেশ–যেখানে কবি মালিক মহম্মদ জ্যায়সী এই কাব্য রচনা করেন । ‘জ্যায়সা গ্রন্থাবলী'র সম্পাদক মহাশয় বলেন, পদ্মাবতের পূৰ্ব্বাদ্ধ জ্যায়সী অযোধ্যায় প্রচলিত কাহিনী হইতে লইয়া মনোরম কল্পনা দ্বারা বিস্তারিত করিয়াছেন। তিনি বলেন, “উত্তরভারতে, বিশেষতঃ অযোধ্যায়, “পদ্মিনীরাণী এবং হীরামন তোতার গল্প আজ পর্য্যস্ত প্রায় ঐ রকমই বলা হয় যেমন জ্যায়সী উহার বর্ণনা করিয়াছেন । জ্যায়সী ইতিহাসবিজ্ঞ ছিলেন ; এই জন্য উনি রতনসেন, আলাউদ্দীন প্রভৃতির নাম দিয়াছেন ; কিন্তু কাহিনী-কথকেরা বলে, “এক রাজা ছিল” “দিল্লীর এক পাদশা ছিলেন” ইত্যাদি । মাঝে মাঝে দু-এক পদ গাহিয়া গাহিয়৷ ইহারা গল্প বলে ।.এই প্রকার “বালী-লখন দেব” ইত্যাদি আরও রসাত্মক কাহিনী প্রচলিত আছে।” ( পূ. ৩০ ) ডাক্তার রমেশচন্দ্র মজুমদার মহাশয় ইণ্ডিয়া অফিস -লাইব্রেরিতে নেপালের সেন-রাজগণের এক বংশাবলী গ্ৰীবিষ্কার করিয়াছেন। ইহা সংস্কৃতে লিখিত ; ' রচয়িত ভবদত্ত ; পুথির নাম “রতুসেনৎকুলবংশাবলী” : রচনাকাল আনুমানিক উনবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভ । ইহাতে লেখা আছে রত্নসেন | | | | | নাগ সেন কমল সেন মনোহর সেল জালিম সেন তোথারায় সেন কুলপ্রতিষ্ঠাতা রত্নসেন অনেক যুদ্ধ করিয়াছিলেন । বংশের আদিস্থান ছিল “চিতউর” । তাহার পুত্র নাগসেন (?) এলাহাবাদে রাজা হইয়া দিল্লীশ্বরের বিরুদ্ধাচরণ করিয়াছিলেন । তাহার পুত্র তোথারায় সেন মধ্যদেশ বিপদসঙ্কল মনে করিয়া উত্তরাপথের পাৰ্ব্বত্য প্রদেশে ঋদ্ধিCoffs: gigsgivia on 1 (Indian Historical Records Commission Proceedings, vol. Xl I, p. 64.) । এই চিতোর কি রাজপুতানার চিতোর ? রাবল রতনসীর কোন সন্তানাদির উল্লেখ রাজপুত-ইতিহাসে নাই। তবে গৌরীশঙ্করজী লিখিয়াছেন, রতন সিংহের ভ্রাত কুম্ভকৰ্ণ হইতে নেপাল-রাজবংশ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল বলিয়া কেহ কেহ বলে । ( রাজপুতানেক ইতিহাস, ২য় ভাগ, পূ. ৪৮৩ ) আমাদের মনে হয়, মধ্যদেশের রতনসেন নামে কোন রাজার পদ্মিনী-স্ত্রীবিষয়ক কোন কাহিনী অযোধ্যায় প্রচলিত ছিল । মুসলমান কবি উহাকে মুসলমান ইতিহাসের এক পরিচ্ছেদের কাঠামো নূতন ভাবে: গড়িয়া তুলিয়াছেন। তবে জায়সী “ঐতিহাসিক কাব্য” লিখিবার চেষ্টা করেন নাই । যদি তাহাই হুইত, হীরামন তোতা, রাঘবচেতন, সাত সমূদ্রের পারে সোনার সিংহল, সিংহের উপর সওয়ার ‘সবুজ বীর ইত্যাদি ইহাতে স্থান পাইত ন। পাছে লোকে তাহার কাব্যকে ইতিহাস বলিয়া ভ্রম করে সেজন্য তিনি উপসংহারে স্পষ্টই বলিয়া গিয়াছেন, ‘পদ্মাবত একটি allegorical poem ; রতনসেন মন-স্বরূপ—আমাদের দেহরূপী চিতোরের রাজা, ইনি মেবার-রাজ সমরসিংহের পুত্র নহেন । হৃদয়-রূপ সিংহল দ্বীপে বুদ্ধি-রূপী পদ্মিনীর উদ্ভব হইয়াছিল। ইতিহাসে পদ্মিনী রাণীকে খোজা বৃথা । ..
পাতা:প্রবাসী (দ্বাত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।