পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/২১৪

SSe লোকেরা তাহা শুনে নাই । জtনোয়ার বাস করে । ভারতবর্ষের সপবিষয়ে আমরা অনেক কিছুই শুনিতে পাই ও কল্পনা করি, কিন্তু আমার পাঁচ বৎসর ভারত-প্রবাসকালীন মাত্র ছয়বার সপ দেখিয়াছি, একবার আমার বিছানাতেও ছিল । প্রকৃতপক্ষে ভারতবর্ষকে ব্র্যাঘ্র প্রভৃতি জন্তুরা শাসন করে । ব্যাঘ্ৰ, গো-মহিষ ও অন্তান্ত গৃহপালিত পশু হনন করে, কিন্তু ভারতীয়রা— যাহাঁদের অধিকাংশই হিন্দু-তৎপরিবর্তে সেই ব্যাঘ্রকেই হাতজোড় করিয়া পূজা করে । এই প্রকার অদ্ভুত প্রকৃতির ভীক জাতি পৃথিবীতে আর দ্বিতীয় নাই। সত্যই এক জন ইংরেজ বলিয়াছেন যে ছয় কোটি বাঙালীকে ধ্বংস করতে ছয়টা বাঘই যথেষ্ট । ভারতের কৃষ্টির কথা অনেক শোনা যায়, কিন্তু আসলে কিছুই নয়। ভারতীয়রা তাহাদের সভ্যতার নিদর্শনস্বরূপ স্ত্রীলোকদিগের দ্বারা মোট বহন করায় । তৈলবর্ণ দেহবিশিষ্ট ভারতীয়রা ইংরেজের প্রস্তুত রাস্তায় ভ্রমণ করে। ইহাদের গ হইতে বিশ্ৰী গন্ধ বাহির হয়, যাহা ইউরোপবাসীদিগের পক্ষে সহ করা সম্ভব নহে । এই ধে পাৰ্ব্বত্য স্থান ও পথ দেখা যাইতেছে ইহা হিমালয়ের গাত্রে, এবং এই একমাত্র পথ ভারত ও তিববতকে সংযোজিত করিয়াছে । এই এক দল মিছিল আসিতেছে, ইহাদের সহিত কৈলাসাধিবাসী নৃত্যরত দেবতা। এইবার কিরূপ পশুবলি হইতেছে, এবং তাহার রক্ত পান করিয়া ইহাদের দেবতা কিরূপ তেজের সহিত নাচিতেছেন । আমি ঢোলপুরের মহারাজার সঙ্গে অনেক বার শিকারে গিয়াছিলাম। আলোয়ারের মহারাজা এবং প্রিল, অৰু ওয়েল্সও আমার বন্ধু। বাস্ত্ৰশিকার ইউরোপবাণী বা ভারতবাসী উভয়ের পক্ষেই কঠিন, কারণ বাঘ অতি চতুর জন্তু । কিন্তু ভদ্ধক তত চতুর নয়, এই জন্তু ভল্লুক-শিকার বেশী শক্ত নয়। তবে ওদেশবাসীদের (অর্থাৎ ভারতবাণীদের ) নিকট ভল্লুক-শিকারও কষ্টকর। উপরে ভদ্রলোক Bengt Bergএর বক্তৃতার সারাংশ দিলাম। এইবার তাহার ভদ্রতার কিঞ্চিৎ আভাস দিতেছি । গত ২রা মার্চ তারিখে প্রাতঃকালে আমি তাহাকে স্ট্র স্বামী ; এখানে সব রকমেরই জ্বস্তু ১৩৪২ টেলিফোন করি । তিনি "কুপ্রভাত’ বলিয়া সম্বোধন করিলেন, আমিও তদনুরূপ প্রত্যুত্তর দিলাম । তার পর আমি বলিলাম ষে আমি এক জন ভারতীয় এবং তাহার সহিত সাক্ষাৎ করিতে ইচ্ছা করি । ইহাতে তিনি উদ্ধতভাবে বলিলেন যে র্তাহার সময় নাই এবং আমার কি প্রয়োজন জিজ্ঞাসা করিলেন । আমি বলিলাম-আপনি আমাদের দেশে অতিথি হইয়াছিলেন, এদেশবাসীদের সম্মুখে ভারভকে এরূপভাবে মসীময় করিয়া আপনার লাভ কি ? উত্তরে তিনি বলেন—তুমি যাহা করিতে পার কর । এক্ষণে আমার প্রশ্ন করিতে ইচ্ছা করে—সুইডেনের এমন কি সভ্যতা আছে যাহার জোরে তিনি ভারতকে এরূপ হীনভাবে লোকচক্ষে ধরিয়াছেন ? সুইডেন ত আজ পর্য্যস্ত জগতকে বিশেষ কিছু দেয় নাই। সুইডেনের এক নোবেল ( Nobel ) s Holtz (Kreuger ) {sr$rs witą 5 Cyfa স্বধী ব্যক্তির নাম বড়-একটা শোনা যায় না । সুইডেনেও অনেক লোক আছে যাহারা ভারতবাসীর চেয়েও খারাপ অবস্থায় থাকে । আমাদের দেশের মজুরগণ অৰ্দ্ধনগ্ন অবস্থায় কাজ করে বটে, কিন্তু এদেশেও গ্রীষ্মকালে মজুরদিগকে রাস্তায় অৰ্দ্ধনগ্ন অবস্থায় কাজ করিতে আমি নিজে দেখিয়াছি । আমাদের দেশে গরমটা প্রায় বার মাস থাকে বলিয়াই, তাছাড়া আমাদের দেশ দরিদ্র বলিয়াই, তথাকার লোকদিগকে ঐক্লপ অৰ্দ্ধনগ্নাবস্থায় থাকিতে হয়। আর পোষাকই বোধ হয় সভ্যতার একমাত্র নিদর্শন নহে । আজ আমরা পরাধীন বলিয়াই Bengt; Berg-এর বচনের প্রতিবাদ করিতে কেহ নাই । এই অবমাননার প্রতিশোধ সেইদিন দিতে পারিব, যেদিন আমরা পরাধীনতার পাশ হইতে মুক্ত হইতে পারিব এবং এই জাতীয়-লোকেরা আর ভারতে পদার্পণ করিতে পরিবে না । , Stof Ludwig von Wohl ztto go GF EffR ভদ্রলোক "Die Woche” নামক এক সাপ্তাহিক পত্রিকায় ভারতবর্ষ বিষয়ে ধারাবাহিকরূপে একটি প্রবন্ধ বাহির zsfatistsa I zaviga zijn “Verbrechen in Indien', বাংলা অর্থ—ভারতে অপকৰ্ম্ম । প্রবন্ধের নাম হইতেই বুঝিতে পারা যায় যে লেখক কি সন্ধুদ্দেশ্রেই এই প্রবন্ধটি লিখিতেছেন। ভারতবর্ষে অবস্থানকালে তিনি মহাত্মা