পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৫৮৪

@\ിജ്ഞ প্রবাসী SNB3R তেলকুপি গ্রাম খ্ৰীষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে গ্ৰীকৃ ঐতিহাসিক প্লিনি তাহার Aatural JHistory (vol. vi. p. 83 ) ziją; aft's লিখিয়াছেন, “পালিযেlথয়ার বা পাটলিপুত্রের পশ্চাতে গঙ্গা-উপকূল হইতে দুরে মেনেডি ও শুয়ারি এবং মল্লি’ zū ‘Aa'lúž Čte of Kofoto Cotes Mount Mallus qi মল্পপৰ্ব্বত অবস্থিত ।” প্লিনির এই মেনেডি বা মোণ্ডেই এবং “শৃয়ারি” ও “মল্পি” যথাক্রমে "মুগু,” “শবর,” ও "মtল” জাতিকে নির্দেশ করে ; ক্যানিংহাম, ওল্ডহাম, রিজলি প্রমুখ পণ্ডিতের এইরূপ অনুমান করেন ; এবং এই অনুমান যুক্তিসঙ্গত বলিয়াই মনে হয় । দ্রাবিড়ী ভাষায় পাহাড়কে “মালে” বল ; হয়ত প্লিনির সংবাদ-দাতা স্থানীয় লোককে ‘এই পাহাড়ের নাম কি জিজ্ঞাস করায় সে র্তাহীকে কেবল বলিয়াছিল যে ইহা “মালে,” অর্থাৎ পাহাড়, অথবা “মালদের” পাহাড় ; তাই তিনি উহার নাম "Mons Mallus” স্থির করিয়াছিলেন। "শবর’-সম্বন্ধে বলা যাইতে পারে যে "শবর” নামক মুগু-ভাবা-ভাষী একটি জাতি যদিও এখন উড়িবার বাস করে, তবু পুরাতন ংস্কৃত গ্রন্থে মুণ্ডা-ভাষা-ভাষী জাতিদের সাধারণ নাম ***वद्र” यण1 श्ब्रां८छ् । श्रांद्र श्रांमि मनङ्गभद्र लगभांপাহাড়ের গুলস্থ থাড়িয়াদের নিকট শুনিয়াছি ষে তাহীদের আদি পুরুষের নাম ছিল “শবর বুড়া” ও তাছার স্ত্রীর নাম ছিল “শবর বুড়ী।” সে যাহাই হউক, মাল জাতিষে অন্তত: দুই সহস্ৰ বৎসর পূৰ্ব্বে এই জেলায় বাস করিত এবং এখানকার একটি প্রধান জাতি ছিল, এরূপ অনুমান করিবার যথেষ্ট প্রমাণ আছে। বস্তুতঃ ঐ “মাল’ জাতির নাম হইতেই এই জেলার নাম "মানভূম” হইয়াছে ; এই অনুমান যুক্তিসঙ্গত বোধ হয়। কেহ কেহ মনে করেন যে “মনভূম" —“মল্লভূমি” বা “মল্লযুদ্ধ-নিপুণ জাতির দেশ।” কিন্তু প্রকৃতপক্ষে “মল্লভূমি” বিষ্ণুপুরের পুরাতন রাজাদের রাজ্যের নাম ছিল এবং এখনও বিষ্ণুপুর অঞ্চল “মল্লভূমি” নামে অভিহিত হয় । এখনও দেবীর সম্বন্ধে “মল্লে রা শিখরে পা ; সাক্ষাতে দেখুবি তো শান্তিপুরে য।” এই প্রবচনে বিষ্ণুপুরকেই “মল্প”তুমি বলিয়া নির্দেশ করা হয়। বৰ্ত্তমান “মানভূম” জেলা বিষ্ণুপুরের রাজাদের রাজ্যভুক্ত ছিল এরূপ কোনও প্রমাণ বা কিম্বদন্তীও আমার জান৷ ৰোড়ীমে চতুভূজ দেবীমূৰ্ত্তি, পার্থে গণেশ ও কাৰ্ত্তিক