\ყკსz প্রবাসী ב3לא כל রচি প্রস্তরের প্রহরণ সে যুগের নরনারী গড়েছে অদ্ভুত চিত্রশালারচেছে হরঙ্গ গুহ, সুনিপুণ লেপচিত্র দিয়ে পশু-অরি পশু-মিত্র পশু দেবদেবী ফুটায়েছে তুলির লিখনে নিখুৎ সুন্দর । প্রস্তর-যুগের শেষে শিকারী মানব ধাতু-প্রহরণ ধরি গৃহচারী রূপে দিল দেগা। ফুটিল কুটীরক্ষেত্র পশুযুথ পণ্যের পশরা ;– নদীমাতৃকার শিশু নদী বেয়ে দেশে দেশে করিল মিতালি বিচিত্র শিল্পের কত আদান প্রদান নগ সিন্ধু সমুদ্রের পারে। টায়েগ্ৰীস ইউফ্রেটস্ নীল নদী নীরে উৰ্ব্বরিয়া ওঠে মানবের চিত্তক্ষেত্র অপুৰ্ব্ব সৌষ্ঠবে। মিশরে মরণ-বেদী জীবনেরে ছাপাইরা রয়। মৃত্যুপারে কোন লোক ? কিবা তার দিশা ? এই নিয়ে গবেষণা । সমাধিরে কেন্দ্র করি অপূৰ্ব্ব সভ্যতা উঠিল গড়িয়া । टूरtभब्रिब्रहेणttभ हेब्रां८१ নক্ষত্রের মৌন ভাষা, মৃৎপাত্রের অমর গীতিকা কারুকার্য্যে মুখরিত হ’ল । * হারপ্লি। মছেঞ্জ-জারো করিল ইঙ্গিত - হারানো মিতালি রেখা দীপ্ত হয়ে ফুটিল আবার । মহাদেশে মহাদেশে দেখি . নিবিড় নাড়ীর যোগ, স্বপূর অতীত কাল বাহি গোত্রে গোত্রে পরিণয় नय नरु छांडिग्न १Iर्टन ! অনাৰ্য্য, দ্রাবিড়, আৰ্য যুঝেছে মিশেছে পাশাপাশি রচেছে ৰিচিত্র লিপি—পড়িতে জানি না ! ষে নদী গড়েছে সব, সে আবার ভেঙ্গেছে নিৰ্ম্মম ধ্বংসক্সপিণীর তেজে । মহাপ্লাবনের গান, মরিতে মরিতে রচেছে মানব তাই ; পলিমাটি মরুবুকে ডুবেছে সবাই বীজ যেন মুত্তিকার তলে অঙ্কুরিয়া উঠেছে আবার লক্ষ লক্ষ নর-রক্তবীজ ধ্বংদ-দেৰিকার খড়গ অবহেলি যেন মরেছে বেঁচেছে বার-বার | ৮েতলা লোকের কোন অনবদ্য উষ। জাগাল মানবচিত্ত এই ভারতের সিন্ধুতীরে ! ধীরে ধীরে তমিশ্রীর নেপথ্য সরিল দেখি বেণী দেখি বেদ আৰ্য্যদর্শনের জাগরণ আলোকের অগ্নির বন্দনা মিত্র বক্রণের গাথা ইন্দ্ৰ নসত্যের পুঙ্গ—কোন নব চেতন-প্রতীক ? গভীর আস্তিক্যবোধ ফোটে ধীরে ধীরে ; আছে নিশা তৰু জানি দিবা এল বলে আছে হিংসা হানাহানি, আছে শাস্তি তারই পাশাপাশি আছে মৃত্যু তবু তারে আচ্ছাদিয়া রয় অসীম অমুত লোক ! এ নুতন প্রাণ ঋক্ মুখরিল অনস্ত আকাশে গৰ্জ্জি ওঠে মানবের ভীরু চিত্তবীণা • অনন্ত আশীয় দীপ্ত উদাত্ত সঙ্গীতে । অপরূপ মীড়ে মুর্ছনীয় মন্দ্র মধ্য স্বর-গ্রাম ছাড়ি শেব সপ্তকের মাঝে কঙ্কারিল প্রাণের বদন । भूख करá शांब नद्र नांग्रैौসে মহাস্ত পুরুষেরে দেখিয়াছি বুঝিয়াছি আজ “षणा शंङ्गांश्रूठषु क्षत्र शृङ्गृः”
পাতা:প্রবাসী (পঞ্চত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৬৭০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।