পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩১২

মায়াপুরার সম্মুখে তুযায়-দৃষ্ট ধে, বিশ্রামের পর কুলের ক্লাঙ্কি দূর হুইল এবং পুনরায় সাড়া দিতে লাগিল। উত্তেজক ঔষধ প্রয়োগে তাই rর সাড়া দিবার শক্তি বাড়িয়া গেল এবং বিষপ্রয়োগে তাহার সাড়া একেবারে অস্তুষ্ঠিত হইল । সে সাড়া দিবার শক্তি, জীবনের এক প্রধান চিহ্ন বলিয়া গণ্য হুষ্টভ, জড়েও তাহার ক্রিয়া দেখিতে পাইলাম। এইরূপে বহুব মধ্যে একত্বের সন্ধান পাইয়াছিলাম । উদ্ভিদের সাড়া ইহার পরে আমি উদ্ভিদের চেতন-সম্বন্ধে গবেষণায় প্রবৃত্ত হইলাম। তখন সৰ্ব্ববাসিন্মত মত এই ছিল যে, উদ্ভিদ ও প্রাণীর জীবনধারার মধ্যে প্রভূত পার্থক্য আছে। আহত হইলে প্রাণী দ্রুত অঙ্গপ্রত্যঙ্গ চালম। করে ; lefর হৃদযন্ত্ৰ সৰ্ব্বদা স্পদিত হয় । এত দ্বতীত প্রাণী, ইঞ্জিয়KDD DBBBB BBBB BSBDD KB S BBg EE বৃক্ষাদির সঙ্কোচন বা প্রসারণ করিবার ক্ষমতা নাই, ভঙ্গিান্তে BBB BB BBSDDDB BBBBS BBB KggD বিশ্বাস । দুষ্টটি জীবন-ধারা পাশাপাশি প্রবাঞ্চিল হইতেছে, অথচ তাহদের জীবনে কোথায় ও ঐক্যের চিঙ্গ পরিলক্ষিত হয় নাই । এই ভ্রাক্স বিশ্বাস বহুদিন ধবিং উদ্ভিজ্জীবনের জ্ঞানের পথ রুদ্ধ করিয়ু। রাখিয়াছিল । যেদিন এমন মুস্ত্র আবিষ্কৃত হইল, যাহার প্রভাবে বুগ চেতনার সাড়া দিল, সেই দিনই তাঙ্গার অজ্ঞাত আভ্যন্তরীণ জীবনধাজ্ঞা-প্রণালী অবগত হ৭য়া সম্ভবপর হুইল । ক্ৰমে-ক্রমে