পাতা:প্রবাসী (পঞ্চবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১৮২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম সংখ্যা ] তাহারা পুরস্কার পাইত, যদিও চীন-গবর্ণ মেন্টের হুকুম চুল, যে, জীবিত অবস্থায় আনিতে পারিলেই ভাল হয়। সনিয়ং সেন লোকগুলাকে দেখিয়াই রাষ্ট্ৰীয় ধৰ্ম্মনীতি-সম্বন্ধে চীনদেশের একটি প্রাচীন প্রামাণিক গ্রন্থ তুলিয়া লইয়া তাহাদিগকে পড়িয়া শুনাইতে লাগিলেন। তাহার শুনিতে ও পরে প্রশ্ন করিতে লাগিল। আলোচনা আরম্ভ হইল, এবং সান তাহাদিগকে বুঝাইতে লাগিলেন । দুই ঘণ্টা পরে রাজকৰ্ম্মচারী দু’জন ও বার জন মৈন্ত চলিয়৷ গেল। তাহারা সান য়ুৎ সেনের মতে বিশ্বাসবান হষ্টয়াছিল ; তfহাদের মত-পরিবর্তন ন ঘটিলে চীনে হয়ত কখনও সাধারণতন্ত্র স্থাপিত হইত না ; কারণ, তাহীদের উপর সেদিন সেই ব্যক্তির মধ্নাবাচ নির্ভর করিতেছিল যিনি ভবিষ্যতে নব্য চীনের স্বষ্টি করিয়াছিলেন । বর্তমান যুগে সান য়ং সেন চীনের শ্রেষ্ঠ পুরুল । তাহার সমসাময়িকদিগের মধ্যে র্তfহার সমকক্ষ কেঃই ছিল না। চীনে সাধারণত স্ত্র স্থাপনের প্রশংসা সৰ্ব্বাপেক্ষ তাঙ্গরই পাগুন। এশিয়ার রাজনীতি. ক্ষেত্রে, পাশ্চাত্য লেখকদের মতে, আধুনিক তিনজন প্রাচ্য নেতার নাম সৰ্ব্বাগ্রে উল্লেথের ধোগ্য, -চীনে সান্‌ য়ং সেন, ভারতবর্ষে মোহনদাস কম চাদ গান্ধী, তুরস্কে মুস্তাফ কমাল পাশা। সান এবং কমাল পাশ। উভয়েই যুদ্ধ ও বিপ্লব দ্বারা নিজনিজ দেশকে স্বাধীন করিয়াছেন ; মহাত্মা গান্ধী যুদ্ধ করিতে চান না, কিন্তু তিনিও দেশের স্বাধীনতা চান । এই তিনজন প্রাচ্য নেতাই বিদেশীর প্রভূত্বের বিরোধী । সান চীনে পাশ্চাত্য সভ্যতা আনয়ন করিয়াছিলেন, কিন্তু সেই সভ্যতার বিদেশী কৰ্ম্মী ও পাণ্ডাদের প্রভুত্বের বিরোধিত তিনি করিয়াছিলেন ; এইজন্য এই বিদেশীদের প্রভাব র্তাহাকে ক্ষমতাহীন করিতে সাহায্য করিয়াছিল । ডাক্তার সান য়ং সেন হংকঙে এক ব্রিটিশ মেডিক্যাল কলেজে চিকিৎসাবিদ্য শিক্ষা করেন, অস্ত্রচিকিৎসায় তাহার বিশেষ দক্ষতা ছিল । তিনি যেমন হাসপাতালে অনেক রোগীর উপর অস্ত্রপ্রয়োগ করিয়া তাহাদিগকে স্বস্ব করিয়াছিলেন, তেমনি নিজের দেশ ও জাতির চিকিৎসাও তিনি করিয়াছিলেন। চীন-জাতির জরাগ্রস্ত দেহে তিনি নূতন প্রাণের সঞ্চার করিয়াছিলেন। যে তিনজন প্রাচ্য নেতার নাম করা হইয়াছে, তাহীদের মধ্যে সানের কাজই আগে আরব্ধ হইয়াছিল, এবং তিনিই প্রথমে স্বদেশকে স্বাধীন করিতে পারিয়াছিলেন । অবশ্ব চীনের অস্তযুদ্ধ এখনও থামিয়া থামিয়া হইতেছে ; কিন্তু যাহার পাশ্চাত্য নানা দেশের স্বাধীনতা-সংগ্রামের ইতিহাস चांदनन, ॐांश्ांब्रां भद्वन कब्रिटयन नां, cय, कौ८न ब्रॉईौग्न স্বাধীনতা ও শাক্তি বদ্ধমূল হইতে বড় বেশী সময় লাগি বিবিধ প্রসঙ্গ—সান য়ং সেন »¢ፃ তেছে ;"স্বতরাং তাহারা চীনের ভবিষ্যৎ সম্বন্ধেও নিরাশ হইবেন না । মাঞ্চু রাজত্ব ধ্বংস করিয়া চীনকে স্বাধীন করিবার চিস্তা প্রথম হইতেই সানের ছিল না ; তাহার ও র্তাহার গঠিত দলের ইচ্ছা ছিল শাসন-সংস্কার করা, বিপ্লবসংঘটন তাঁহাদের অভিপ্রায় ছিল না। কিন্তু কাৰ্য্যতঃ শেষে বিপ্লব না ঘটাইয়া সংস্কার-সাধন অসম্ভব হইয়। উঠিয়াছিল। - প্রথমে আঠার জন যুবক চীনের রাষ্ট্ৰীয় উন্নতিতে ব্ৰতী হইয়াছিলুেন । তাহারা সকলেই এরূপ আগ্রহের সহিত নিজের কাজ করিয়াছিলেন, যে, মাঞ্চু গবষ্মেন্টের শক্তি র্তাহাদের বিরুদ্ধে প্রযুক্ত হইয়াছিল, এবং কয়েকবৎসরের মধ্যেই কেবল সান ছাড়া আর সকলেই আবিষ্কৃত, ধুত ও নিহত হইয়াছিলেন । তৎকালে চীনে প্রগতিকামীদের ভাগ্যে এইরূপ শাস্তিই ঘটিত । গবষ্মেন্ট ও র্তাহাদের মধ্যে কোন ব্লফার সম্ভাবনা ছিল না। যাহাল আবেদন-নিবেদন করিয়া কাজ আরম্ভ করিয়াছিলেন এবং তাহার সাহায্যে শাসনসংস্কার সাধিত হইবে আশা করিয়াছিলেন, পরে তাহাদিগকেই সাক্ষাৎভাবে কাজে নামিতে, অর্থাৎ ইংরেজীতে বলিতে গেলে ডিরেক্ট অ্যাকৃশুনের পন্থা অবলম্বন করিতে এবং বিপ্লবরূপ লক্ষ্যের দিকে অগ্রসর হইতে হইয়াছিল। ১৮৯৪-৯৫ সালে যখন জাপান চীনকে পরাস্ত করে, তখন বিপ্লবীরা হযোগ উপস্থিত হইয়ােেছ মনে করিয়া দক্ষিণ চীনের প্রাদেশিক রাজধানী কান্টন অধিকারপূর্বক উহার স্বাধীনতা ঘোষণা করিতে মনস্থ করে । অস্ত্রশস্ত্র সংগৃহীত হইল, স্বাধীনতামস্ত্রে দীক্ষিত বিশ্বস্ত লোকেরা দলবদ্ধ হইল, আক্রমণের সময় পৰ্য্যন্ত নিদিষ্ট হইল ; শেষ মুহূর্তে, যখন বিদ্রোহী সৈন্যদল অভিযান করিয়াছে, একজন বিশ্বাসঘাতক লোক প্রাদেশিক রাজকৰ্ম্মচারীদের নিকট সব কথা প্রকাশ করিয়া দিল । নেতাদের মধ্যে যাহারা পলাইতে পারিল না, তাহারা ধৃত, উৎপীড়িত ও নিহত হইল। সান ও আর অল্প কয়েক জন ধরা পড়েন নাই। তিনি ছদ্মবেশে রাত্রে যে-সব সরকারী সৈন্ত তাহার খোজে ছিল তাহাদের চোখের সামনে, নগর-প্রাচীর অতিক্রম করিয়া চলিয়া গেলেন । তার পর গরীবের কুঁড়ে ঘর, খালের নৌকা, মাঠ, নানা জায়গায় লুকাইয়া মাকাও সহুরের পথ ধরিলেন । পনর বৎসর তাহাকে এইভাবে, উপন্যাস-বর্ণিত নানা বিপদ-আপদের মধ্য দিয়া কাটাইতে হয়। তাহার মাথার দাম অনেক-বার লক্ষ-লক্ষ টাকা ঘোষিত হয় ; গুপ্তচর, গোয়েন্দা ও পুলিশের লোক র্তাহার অতুসরণ করিতে থাকে ; কিন্তু তাহ-সত্বেও তিনি কখন মুলী,