পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৮০

Sఆ8 ভয় পাষ্টলে, অথবা রাত্রিবাস করিবাব সময় উডিয়া গিয়া গাছের উচু ডালের পাতার উপর ডান মুডিয়া বলে। তখন পাতার রঙের সঙ্কিত এমন ভাrল মিলিমা থাকে যে টঙ্কাদিগকে খুজিয়ী বাহির করা যায় না । ডলবি এক প্রাস্তু ইষ্টতে অপল প্রস্তু পৰ্য্যন্তু পাশাপাশিভালে প্রায তিন ইঞ্চি, সাr৬-তিন ইঞ্চি লম্বা ফিকে হলদে রাঙল এক প্ৰকাৰ প্রজাপতিকে সৰ্ব্বদষ্ট ফুল-ফুলে ষ্টডিয়া বেড়াঈষ্ঠে দেখা BB S BBBBBB BBB BBB 0 BBS BB BB BBBBB BBS KzS BBS BBB BB BBSBBS K BB uBB DBBB প•ি দৃষ্টি আরষ্ট হয় । বিশ্রাম কৰ্লিবাল সময় ইহার পqৰিবল লাব কোপের মাধ্য আশষ গ্রহণ কবিয়া থাকে। ৬ান গুঢ়াইয়৷ এষ্ট জাতীয় লাল মধ্যে অবস্থানকালে লণর অকালাকা ৫ টিlগুলিব সঙ্গে মিলিয়া প্রজাপতিব গায়ের বথাগুলি এমন একটা দষ্ট বিভ্রম স্টৎপাদন কাল ন স্ট9ার মধ্যে যথেষ্ট ধাক জায়গা থাকা সত্ত্বেও প্রজাপতি লুকষ্টয় রচিলাছ বলিয়া বঝিতে পার সায লা । এদেশের বনে জঙ্গলে ‘লোঁ-সোট’ বা রক্ত তিলক নামে ঘার কালে রঙের এক প্রকাব ষড় বড় প্রজাপতি দখিতে পাওয়া যায়। এই প্রজাপতির নিম্ন ডানাল প্রান্তভাগে অঞ্চচ-rাকার কতকগুলি ৭হুবর্ণ গ"টা সারবন্দীভাবে অঙ্কিত থাকে, নিম্নভাগের ডানল মধ্যঙ্গল পাশাপাশিভাবে কযেকটি সাদা দাগ আছে । দিনেপ বলায় ক্ষণিক বিশাম কলিবাল সময় এবং বাত্রিকালে এই প্রজাপতিব। অন্ধকাল ঝাপের মধ্যে আশা গহণ করে, ঝোপের মধে গাঢ় সবুজ BBD BBD BBBS BBBS BBB BBS HBBBB প্রজাপতিদেব দানার নিম্নভাগের র" ফিকে এবং নিম্পভ হহয়! থাকে এর বসিবাৰ সময় ডান ল জি করিয়া বাখে , কাজেই সঙ্গস কাহারও দষ্টিপrথ পতিত হয় না। কিন্তু এই রক্ত-তিলক পজাপতিদের BBB BBD DD BBBB DD BBBS BBBBBS B কারrণষ্ট হউক, ইহাব ৬ান ভাঙ্গ কলিম বসে নং , মথ' জাতীস প্রজাপতিদেশ মত ইঙ্গাব। ডান মেলিয়াই বিশাল কবে । কাজেক্ট পৃষ্ঠদেশেৰ অমুছল অশষ্ট বাড়িবের দিকে থাকে। অন্ধকার স্থানে গto রrgর পাতাল উপর বিশাম বরিবাব ফrল হতালা অনামাসে Tশ কৃত্ব ঢাখে ধুলি নিক্ষেপ কলিতে পাrব । ♚थेों★ी * * * ஆதத்தி” n יי , י"איי " יי י জাব এক প্রকারের কালো জ্বঙেল্প প্রজাপতি দেখিতে পাওয়া যায় । ইহাদের ক্ষুদ্রতব ডান হষ্টটির প্রাপ্তভাগে সারবন্দীভাবে কতগুলি সাদা ফোটা থাকে। এই প্রজাপতিৰ পৃষ্ঠদেশের রং নিম্ন ভাগর রং অপেক্ষ অনেক হাল্কা ও অমুছল । গাছের যে-সব পাতা শুকাইয়া কালে ইয়া বুলিয়া থাকে এই প্রজাপতিরা সেই সব পাতাশ্ব গায়ে বসিয়া অতি সহজে আত্মগোপন কবিযা থাকে । এক ইঞ্চি দেড় ইঞ্চি লম্ব হলদে রঙের এক প্রকার প্রজাপতিকে দলে দলে উড়িয়া বেডষ্টিতে দেখা যায় । ইহারা বিশ্রাম-সময়ে এক KBB DBB BBBB BBB BB BBBS BB BY BSBB BB জ্ঞানী মছিয়া বসিযা থাকে। হঠাৎ দেখিয়া ইহাদিগকে সেই গাছের পাতা বলিয়াই মনে হয় । দ ৮ ইঞ্চি তুষ্ট ভণি লম্বা মথ"-জাতীয এক পকাব প্রজাপতিকে BSBB BBB BBB BBB DDD DgS BBS gBBSK BBBB ক্টঙ্গাব লসিস কাঢ়ায এবং মাঝে মাঝে ধীরে ধীরে ডান নীডিযা থাকে। প্রাযষ্ট ইষ্ঠাদিগকে আমগাছেব টপৰ দেখিতে পাওস মায । গুহাrদর গুটীয় ব আমপাতাল মত গাঢ় সবুজ এর শশীব যিকোণাকার গুটখলি আমপাতাৰ গাযে ৰুলিয থাক । পাতা ও গুটীর বা ৭ল হ গুলাৱে কদাচিৎ নজরে পদিয়া থাrব । এই পঙ্গপ•িব পৃষ্ঠদেশেব এ ধুসর কিন্তু তলদেশ ঠান্ধী ধূসর K EBB BBB S BB BBBBB gBB KBB BBB BBB পেশাম কবে তখন পৃষ্ঠদেশষ্ট নজরে পড়ে এবং পাতার বcেব সঙ্গে BBBB BBB BBB BBBB BBBS BBB KK BB BS ঝাণের মধ্যে অন্ধলাr৭ পাতাব দপব লসিমা থাকলে গুগুণ। মাrbঙ্গ নজবে পr ল ৷ অপেক্ষা • ক্ষুদ্র ডানাওয়াল মথ-কাশষ পঙ্গদেব শবে B BBBBBS BBB BB BBB B BBBe gt ggg BBB S BBB BB BS BBB BBBBB BBB BBB BBB BBB DBB S gBB DD K BB B S BBB BB BB BBB BB D BD uBB BBBS BBS BBB BS YB BB BB BB BBBB BBS BB BB DBBBBS BBBBS সমসে সময়ে এই জাতীয় বিভিন্ন শণীর পতঙ্গের পালিপাশ্বিক অবস্থার সঙ্গে ব মিলাইষ নিব্বিঘ্নে অবস্থান কবিবার কৌশল দেখিয বিস্মত হইতে হয । চিত্রপরিচয় স্টপলেব সাবি (বা দিক ইতে) - হলদে বঙেব প্রজাপতি ডালেব গাযে পাতাব জায বসিয আছে । বাঞ্চনফুলের পাতাল টপল সাদা প্রজাপতির বিশাম— পাতার আবুলি ও বাঙয সঠিত প্রজাপতিব সেীসাদৃশু বৰ্ত্তমান ("রিয়ে, সাদা প্রজাপতি, সাধারণ ভাবে ) । rঝাপণ পাশে কালে বাঙব পাতাব মধ্যে বক্ততিলৰ প্রজাপতিল আত্মগোপন ( তন্নিয়ে, লঙ্কতিলক প্রজাপতি, সাধাৰণভাবে ) ॥ মথ জাতীয় ধুসববর্ণ প্রজাপতি পাতাল উপল বসিয়া আছে (চল্লিয়ে, ঐ ‘মখ-ক্ষার্তাব পঙ্গপতি ) ৷ te ৰ দিকে উপব হইতে দ্বিতীয চিত্র : পাতাল ঝোপে কালে ক্ষটিাওয়াল হলদে প্রজাপতিব প্রজাপলি, সাধাবণ অবস্থাষ ) ॥ ডান দিকে উপব হইতে তৃতীয় চিত্র ঃ সাদা ফোটাওয়াল বালে৷ প্রজাপতি শুদ্ধ পত্রের সঠিত ভান মিলাষ্টম আছে (তমিয়ে, ঐ প্রজাপতি সাধাঞ্জণ অবস্থায় ) ॥ নিয়েব সারিব মধ্যভাগব চিত্র : ক্ষুত্র ডানাওয়াল মথ-জাতীয় পঙ্গত গাছেষ শুষ্ক পত্রের সঙ্গে রঙ মিলাইয়া আছে ( তৎপর্শ্বে, धेक* शृङत्र, जांथांब्र१ अरुझांग्न ) ॥ আত্মগোপন (তারাম, ঐ