পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৪১

অজ্ঞহরণ iাবিয়াছিলেন এরূপ মনে কবিবার কারণ নাই। হিংস্র পশু মনে বংশেব প্রতিষ্ঠাতা সালব সফলতা এবং হয়সাল পতিগণেব পবক্রিমেব পবিচযেব জন্তই এই চিত্র। এত বাজসভা-দুপ্তেব উদ্ধে এক সুশোভিত ফলকে ধ্যেস্থলে নাবায়ণ, উভয পাশ্বে চমবব্যজকগণ এক পার্থে কিড, অপব পার্থে স্তম্ভমান, দুষ্ট ভক্তশ্রেষ্ঠ সাপক সক্ষমভবে tণ্ডায়মান । দ্বাবেব বাম পার্থেও অল্পরূপ তিনটি ফলকে তিনটি চল—নিম্নে সেন্স সিংহবাতিলী, মধ্যস্থলে সেঙ্গ বাজসভl, BB BBS BBBBB BBBS BBB DBB KK gBBBB S উদ্ধ ভাগে নাৰাযণ— গলাব নল-সিংহরূপ । বীৰ্য্যবান বাজ। BBBBB gg BBBB BBBBS B S DD Mgg S g গঠণ কলিযাচিলেন—এগুরূপ অগুণনি অযৌকিক লঙ্গে । এহ ত্রিফলকের সমবায় উদ্বে নালাযণ, মধ্যে বাজ, নম্নে প্রস্তবী সৈনিক —এলটি সম্পূ চি৭। এত চিত্রেল পি এলটি স্তম্ভ, তালপব fiফলকে বিভক্ত ক্ৰান্তরূপ •॥৭ একটি চিত্র। এককপে দ্বালেব উভধ পাশ্বে পা টি BBBS BBBS BBS BBS BBB BBBS BBB tB নানা মুদ্র-চিত্র। এ ক্ষেত্রেও এণ এটি স্তম্ভ চিত্রগুলিল মাতধ্য লক্ষ কবিয়াছে। এইরূপে পূৰ্ব্বদিকস্থ প্রাচীবগাত্রে ব্বিশুদ্ধ বিংশতি স্তম্ভ। স্তম্বেল শিবশেভ বিশেষ ডল্লেখযাগ্য। দুইটিতে শক্তির আবাব দুর্গামূহুি, অপব অষ্টাদশটিতে এক একটি নাৰীমূৰ্ত্তি—ণাণীজীবনেৰ নানা কায্যেব দ্যাভক। কোন নাবী দর্পণহস্তে প্রসাধনে লভ, কোন ন'Pী বা গেলিখেলাধ মত্ত, কেহ বা বিহঙ্গমকে লক্ষ্য কবিয তীব ডিতেছেন। নাবী ঘেএকান্তক অবল নহেন, শেলি ও গয উভয় ক্রাডাতে সমান দক্ষতাপ সহিত হস্তচালন কবিতে সক্ষম, ভাৰতবাসীৰ নিকট মন্তিগুলি তাঙ্গত কবিতেছে। এই পূৰ্ব্বদ্বাবষ্ট মন্দিবেব প্রধান দ্বাব, মথ্য তেণবণ । 6. দক্ষিণ ও উত্তব পাশ্ব দুব হইতে দেখিতে এলচ কপ ও तूर्त निष्कद छांश-ञकन झ्झेरङ डिखिड़भि, डिडिङगि হইতে মন্দিবেব পাদদেশ, সেই সোপানশ্রেণী। ज्ञ Cन्कब्बंब SSNరి কিন্তু নিকটে উপস্থিত হইলে প্রাচীবগালেব চিনাবলীব স্বাতন্ত্র্য ও বৈচিত্র্য প্রতীযমান হয়। প্রত্যেক চিত্রেব বর্ণন ও বিশ্লেষণ বর্তমান প্রবন্ধে সম্ভব নহে । উত্তর দ্বাব ‘স্বৰ্গদ্বাব’ ও দক্ষিণ দ্বার ‘শুক্রঋণ' নামে অভিহিত । চিরতুষাপ্ৰবল হিমালয় দেবগণেব প্রিল BBBSBS S gg S S B S YBBBBBB gg gg পবিচি • • দক্ষিণে অr tখ্য দানবগণেব বাস, দানবগুঞ্চপ নামে দক্ষিণ দ্বীপেল নামকরণ কি হহাপঙ্গ ইথি৩ ? KB BB B BBBB BB ggg S Bg gDS KKB BBBS S প্রাচীবগাত্রে, উদ৭৩ শুম্ভে নানা মু? ( বাঙ্গ fদ শোভাব আকব । তৎসমুদয় প্রাচীন ভাসতেপ ভাপ ওবাসাব বা৩িীতি, আচার-ব্যবঙ্গব, পোষাক পরিচ্ছদ—এ সকল সম্পর্কে কি সাক্ষ্য দেল না ? বাজসভায় মল্লক্রাদাভূমিতে বাজ ও বাণীর এবত্র সমাবেশ কি বাক্ষত নিবর্থক ? সাধারণতঃ পঞ্জীব স্থান পতিব বাম পাশ্বে—বাজসভায় বাজাৰ দক্ষিণ পাশ্বে বাণীব অবস্থিতি কি শিল্পীব খেয়াল অর্থ<!