নিষিদ্ধ দেশে সওয়া বৎসর রাহুল সাংকৃত্যায়ন
- পর দিন সঙ্গে লোক লষ্টয় ঘোড়ায় চড়িয় রওয়ান হইলাম । এই নির্জন বনস্পতিহীন দেশে, কোর্স নদীর ক্ষীণপার ধার; চারিদিকের মৃত্তিকাময় পৰ্ব্বতের মধ্য দিয়া বহিতেছিল। - স্থানে স্থানে পরিত্যক্ত গৃহ ও গ্রামের চিহ্ন পাওয়া গেল, কোন-কোনটার বাহিরের দেওয়াল এখনও দাড়াইয় আছে । মনে হয়, পৰ্ব্বকালে এই উপভাকায় বিস্তৃত লোকবসতি ড়িষ্ট, নদীর ধারাও নিশ্চয় এখন অপেক্ষ অনেক পুষ্ট ছিল, নহিলে এত ক্ষেতের সেচ চলিত কি প্রকারে ? আগের গ্রামে শুনিয়াছিলাম, পূৰ্ব্ব বৎসর এই থোঙলার পথে দুইজন যাত্রীকে কাহারা খুন করিয়াছিল। ভোটদেশে মাহষের প্রাণের মূলা কুকুরের অপেক্ষ ৪ কম, রাজদণ্ডের য়েও লোকের প্রাণরক্ষা হয় না । হুমতি-প্রজ্ঞ এ-বিষয়ে পিস্তর শস্তব্য করিলেন।
উপরে ৪ঠার সঙ্গে সঙ্গে উপত্যক ক্রমেই সঙ্কীর্ণ হইতেছিল, এইভাবে আমরা গিরিসঙ্কটের নীচে লন্ডসেতে বিশ্রামের স্থল ) পৌছিলাম। সেখানে পাঙ্গড়ের আসিয়া কতকগুলি লোক ৮ প্রস্থত করিতেছিল। পথচলার কালে ভোটদেশে ভাণী ( ইণতপাপ ও কুল জাতীয় বাতাস করিবার উপায় ) অত্যাবশ্বক জিনিষ, ইহার সাহায্য ব্যতীত ভিজা ঘুটে ইত্যাদি দ্বারা আগুন জালানো অসম্ভব। আমাদের ভার্থী *ন না, সুতরাং আমরা অন্ত আগন্তকদের চায়ের সঙ্গে tাদের চা মিশাইয়া দিলাম। ঘোড়াগুলিকে চরিতে 'য় দেওয়া হইল এবং আমরা চা ও গল্পে জমিয়া গেলাম, ল৷ (গিরিসঙ্কট) এখন তুষারশূন্য। লোকগুলির বর্ণ পুরাণে তামার মত, তিব্বতের উচ্চঘাটপথে র সময় শরীরের যে-অংশ অনাবৃত থাকে তাহা ঐরুপ tখা হয় এবং সেই রং প্রায় দেড় সপ্তাহ পর্য্যন্ত থাকে। শর ঘোড়ার পিঠে যাত্রারম্ভ করা গেল, এবার চড়াই গুপার হইতে খুব বেশ নহে কিংবা অন্সের পিঠে থাকার দরুণ তত বেশী মনে ইয়ু নাই। ঘাটের পথ ক্রমই সরু হইতে থাকিল, শেষে নদীর ধার মাত্র রঙ্গিল যাহারও স্থানে স্থানে—কোথাও ষা অনেকখানি–পুরাণে বরফের স্তরে ঢাকা ছিল। পথ নদীর এপার-ওপার হইয়। শেষে দক্ষিণ পার্থের পর্বতের গায়ে গোলকধাঁধার চক্রের মত বক্রভাবে উপরে চলিল। খোড়াগুলি মাঝে মাঝে নিজে লিঙ্গেই ধাইতেছিল, কারণ এত উপরে গওয়ার স্তর অত্যন্ত পাতল। শেষে অদূরে কালো সাদা পীতাভ কাপড়ের পতাকা দেখা গেল, বুঝিলাম লার শিখর নিকটেই। ভোটদেশে প্রভোক লা কোন দেবতার স্থান, সুতরাং দেবতাকে সন্তুষ্ট রাখার জন্য লার শিখরের কাছে লোকে ঘোড় হইতে নামিয় পড়ে । আমরাও নানিলাম এবং মুমতি-প্রজ্ঞ ও অন্য ভোটিয়েরা ‘শো শো শো’ বলিয় দেবতার জয়ধ্বনি পরিলেন। শিখর হইতে সুদূর দক্ষিণে দিগন্তবিস্তুত হিমাচ্ছাদিত হিমালয়ের পর্বতমালা দেখা গেল । অন্যদিকেও পাহাড়ের পর পাহাড়, কিন্তু সেগুলি তুষারমণ্ডিত নহে, তবে উপত্যকার আশেপাশে স্থলে স্থলে বরফ ছিল। তামার ঘোড়াটি ছিল অলস, তাহাকে প্রস্থার কর! আমার দ্বারা হইল না, সুতরাং আমি সকলের পিছনে পড়িলাম। পঙ্গে লোকজন নাই, মাঝে মাঝে আশেপাশের বসতি হইতে পথের ঠিকান লইতে লইতে, অন্যদের প্রায় তিন-চার ঘণ্ট। পরে আমি লঙ্কোর পৌছিলাম। বলা বাহুল্য, আমার দেরী হওয়ায় স্নমতিপ্রজ্ঞ অভ্যন্ত চটিয়া গেলেন। লঙ্কোর ভিঙরীর বিশাল উপত্যকার শিরোভাগস্থিত ছোট গ্রাম । এখানকার গুম্ব (বিহার ) এককালে অতি প্রসিদ্ধ ছিল, ‘তস্তুরে’র কিয়দংশ এখানেই সংস্কৃত হইতে ভুটিয়া ভাষায় অনুবাদিত হয়। ( বৌদ্ধ ত্রিপিটকের তিব্বতী অনুবাদের নাম ‘কল্গুর' এবং তাহার বিস্তৃত ব্যাখ্যা এবং ঐ
