নৃত্যনাট্য চিত্রাঙ্গদ । জীধূর্জটিপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় যৌবনের চিত্রাঙ্গদা—কবির যৌবন, পাঠকের, লেখকের এবং সভ্যতার যৌবন। মোহমদিরতার আবিলতা, বর্ণপ্রচুরতার দৃপ্তগরিম, অৰ্জুন ও চিত্রাঙ্গদার ব্ৰতভঙ্গে প্রেমের জয়ঘোষণা ; পৌরুষে নারীত্ব ও নারীত্বে পৌরুষের প্রকাশ ; সংযত কামনার ভদ্র পরিশেষ, বীৰ্য্যবানের দোষক্ষয়, ক্ষত্রিধর্মের মাধুর্ঘ্য অর্জন; কবিপ্রতিভার সর্বতোমুখী উন্মেষ। চিত্রাঙ্গদা কাব্য আমাদের যৌবনাভিলাষের সর্বাঙ্গীন ইষ্টসিদ্ধি। সেই চিত্রাঙ্গদ বহু বৎসর পরে অভিনীত হ’ল। ইতিমধ্যে কবিপ্রতিভার ও পাঠকের মনে কত না বিবৰ্ত্তন
ས། སོག་さ \s. oo & --- o
- . :
-*षत्रि cअवांछ कब्रिवकिस्रन དག་སtཟླ་ཐམས་ས།། ཝ་ནr DiSDD BD DBBDS DBB BD DDDDS BBB BBB S [ बेद्धानबमोष ध्यक्डौं अच्ड कफ्र्थाबारे जि श्रेष्ठ नित्रीत्व ०ोजग्छ बिउ ] ঘটেছে। মোহ আজ বিদূরিত, বর্ণরাজি শুভ্রতায় সঙ্কলিত, ছন্দ বশীভূত ও বিচিত্র, গরিমা মহিমায় । পরিণত। কামনার রক্তিম আবরণ উন্মুক্ত করে অস্তরের সত্য পূর্ণ ও শাস্ত জ্যোতিতে বিকাশ পায়, মোহাবেশমুক্ত চিত্ত সহজ সত্যের নিরলঙ্কত সৌন্দর্ঘ্যে প্রদীপ্ত হয়। তাঁরই জালো পড়ে দর্শকের মনে। যেমন নিতান্ত দুৰ্ব্বল, যে-মন অর্জুনের ক্ষত্রিবীর্ষ্য গ্রহণ করতে পারে না, কেবল তার স্বমধুর প্রেমনিবেদনেই সান্থন পায়। কিন্তু চিত্রাঙ্গদ বীৰ্য্যবানের জন্ত । সে যেন রবীন্দ্র-প্রতিভারই প্রতিরূপ। তার নির্দেশ সাৰ্ব্বজনীন। অতএব চিত্রাঙ্গদা-কাব্যের রূপপরিবর্তনে আমাদের আগ্রহ বিবর্তনশীল মন ও রুচির নিদর্শন । চিত্রাঙ্গদা এখন নৃত্যনাট্য । যৌবনের চিত্রাঙ্গদার সম্ভার ছিল শবোর ও ধ্বনির । তার আদর্শকাব্য-আবৃত্তির। নূতন চিত্রাঙ্গদার শব্দ, বাক্যধ্বনি গৌণ। মুখ্য ভাষা তার নৃত্য। মধ্যে আছে সঙ্গীত। সঙ্গীতও নূতন প্রকারের ; নৃত্যনাট্য চিত্রাঙ্গদার সঙ্গীত প্রধানত মৃত্যেরই উপযোগী। মন মুখরিত হয় ভাষায় ও গানে। সাধারণত:, ভাষা ও সঙ্গীত ভিন্ন স্তরের ●यंकांच, श्रदश्च ७कहें भटनब्र । क्रूि মুখরা যখন মূক হয় তখন অজসঞ্চালনেই cग-धन निखएक शख करग्न । बूठाकला মুকের ভাষা, অক্ষর তার প্রতি অঙ্গের মুত্রায়, বাক্য তার দৈহিক সাত্তিতে, ছন্দ তার দেহের হিরোলে । নৃত্যকলা नैौब्रव कविब्र काबिक कबिठlt डांब्र প্রাণম্পন্দন সর্বপ্রকার কলার পিছনকার rोलिझ 霍亨露匣 * . 零鸟芝青 ●
