পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪৯৬

אר-8 প্রবাসী |-om-- SN9gరి প্রতি কৃতজ্ঞতা জানাইতেছি । শ্রীচৈতন্যের নবদ্বীপ এখন কাজ করিয়া যতটুকু সময় পাইয়াছিলাম, তাহাতে নগরটি দেখিয় নিরুৎসাহ হই নাই । আমাদের তাহাতে এই ধারণা হইয়াচে, যে, নবদ্বীপ পশ্চিম-বঙ্গের অন্ত কোন কোন পুরাতন নগরের মত ক্ষয়িষ্ণু নহে। এখানকার উচ্চ-ইংরেজী বিদ্যালয় ও ভাঙ্গর লাইব্রেরী এবং সাধারণ লাইব্রেরী ছোট একটি নগরের পক্ষে প্রশংসার ঘোগ্য । অপর একটি উচ্চ-বিদ্যালয় দেপিলাম, তাঙ্গী এ পরিচালকের উত্তম কাজ করিতেছেন । বিখ্যাত ক্টোলগুলি দেপিবার সময় পাই নাই । কেবল সাৰ্ব্বজনিক টোলটির ভিভর গিয়াছিলাম । যে-নবদ্বীপে শ্রীচৈতন্য জাতিধৰ্ম্ম-নিধিশেষে সভক্তি হরিনাম ও ভক্তির ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়াছিলেন, সেখানে অন্ততঃ একটি টোলে সংস্কৃত বিদ্যার দ্বার সকল জাতির নিকট উন্মুক্ত দেপিয়৷ প্রীত হলাম। টোলে ব্রাহ্মণের শুধু সস্থত শিপিলে উহাদের পৌরোহিত যজমযাজন চলে, বৈদ্যর শিখিলে আয়ুর্বেদসম্মত চিকিৎসা শিক্ষা করিয়া কবিরাজ হওয়া চলে ; কিন্তু অন্ত জাতির লোকদের টোলে ইহা শিখিয়া উপার্জনের সামান্য কোন উপায় ৪ হয় বলিয় অবগত নহি । তাঁহা সত্ত্বেও যে অন্য জাতীয় বিদ্যার্থীরা সাৰ্ব্বজনিক টোলে ইহা শিখিতেছেন, ইহা জ্ঞানাহুরাগের একটি দৃষ্টান্ত । এই টোলের অধ্যাপক মহাশয় ও বিদ্যার্থীরা প্রশংসা ভাজন । নবদ্বীপের সারস্বত মন্দিরে যেরূপ আন্তরিক আগ্রহের সহিত কয়েকটি কুটারশিল্প ও অন্যান্য কিছু উপার্জনের উপায় শিখান হইতেছে, তাহাতে অনেকে উপকৃত হইতেছেন। বাল্যকালে আমরা বাংল। বিদ্যালয়ে যে তারিণীচরণ চট্টোপাধ্যায় মগশয়ের লিখিত উংকৃষ্ট ভূগোলের পুস্তক পড়িয়াছিলাম, নবদ্বীপে র্তাহার বাসভবন দেখিয়া প্রীত হইলাম, বাল্যকালের অনেক কথা মনে পড়িয়া গেল। আর যাহা যাহা দেখিয়াছিলাম, তাহার কথা লেখা হইল না। যে বঙ্গবাণী বালিক-বিদ্যালয়টির বাধিক উৎসব উপলক্ষে নবদ্বীপ গিয়াছিলাম, সাত বৎসর পূৰ্ব্বে তাহ একটি ছোট পাঠশাল ছিল । পরিচালকদিগের আগ্রহে ও শিক্ষকগণের ত্যাগে তাহ এখন একটি উচ্চ-ইংরেজী বিদ্যালয়ে পরিণত হইয়াছে। ইহার ছাত্রীদের বাংলা ইংরেজী ও সংস্কৃত আবৃত্তি ও অভিনয় আমাদের বেশ ভাল লাগিয়াছিল। তিনটি ভাষার উচ্চারণই আমাদের ভাল মনে হইয়াছিল। রবীন্দ্রনাথের একটি গান গীত হইবার সঙ্গে সঙ্গে তদনুরূপ একটি চিত্র যেরূপ দ্রুত অঙ্কিত হইল, তাহা নৈপুণ্যের পরিচায়ক। ছাত্রীদের সেলাইয়ের কাজগুলিও উৎসাহ পাইবার যোগ্য । ইহাদের শিখিবার ও আত্মপ্রকাশ করিবার বেশ উৎসাহ আছে। তাহার লিজেলের একটি সমিতি গঠন করিয়া নিজেদের মধ্যে চান। BB BBS BBB DDDBt DBB DDDS DD SBBB BBBBBB BB BBBB S BBB BB BBBBB BBBS নাম দিয়! একটি হাতে-লেখা মাসিক পত্র প্রকাশ করে। সেদিন তাহার একটি সভা আহ্বান করে, এবং অভিভাবক ও অভিভাবিকাগণের সম্মুখে তাহদের নির্বাচিত রচন' পাঠ করে এবং সার মাসের শেখ গান ও যন্ত্রসঙ্গীত করে, এবং হাতের কাজও সেদিন দেখান হয়। তাহার নিজেদের মধ্যে চাদ তুলিয়৷ দরিদ্রদগকে সাহায্য করিবার যথাসাধ্য চেষ্ট করে। নিজেদের মধ্যে নিয়মানুবর্হিত প্রবর্তনের ভার অনেকটা তাহারাই লইয়াছে । বিদ্যালয়কে তাহার নিজেরাই পরিস্কার পরিচ্ছন্ন রাগে এবং এই মাসে একটি সমবায় প্রণালীমূলক দোকান খুলিবে। এই বিদ্যালয়ের সার্থকত তাহাঙ্গের মধ্য দিয়াই এই ভাবে আদিতেছে বলিয় মনে হয় । এই বিদ্যালয়ের প্রবেশিকা পাস করানর ছয় বৎসরের পাঠ্যতালিকা বেশ সহজ ও থাভাবিক ভাবে কৃতকার্যা হইয়াছে । গত ১৯৩৫ সাল হইতে এই পাঠ্যতালিক অনুযায়ী ছাত্রীর ভাল করিয়া পাপ করিতেছে । ইহাতে বালিকাদের অনবগুক সময় নষ্ট করিতে হয় না। মেয়েদের বোধ এবং গ্রহণ করিবার মত সহজ বুদ্ধি ছেলেদের অপেক্ষ একটু অল্প বয়সে জাগ্রত হয় । সেই জন্ত তাহাঙ্গ সাধারণের বুদ্ধিগ্রাঙ্ক জিনিষ জল্প সময়ের মধ্যে গ্রহণ করতে পারে। এই বিদ্যালয়ের পাঠ্যতাশিকার কৃতকাৰ্য্যতার ইহ একটি প্রধান কারণ বলিয় মনে হয় । আয়ুবেদের গুণের বঙ্গে সরকারী স্বীকৃতি অন্যান্য কোন কোন প্রদেশে গবন্মেষ্ট ইতিপূৰ্ব্বেই আয়ুবেদের গুণ স্বীকার করিয়াছেন। বঙ্গে এখন স্বীকৃত হইতে চলিল। মনোনীত কয়েক জন কবিরাজকে লইয়া গবন্মেন্টের অন্সমোদিত একটি আয়ুবেদের ফ্যাকাণ্টি বা চিকিৎসক-সমিতি গঠিত হইবে, কবিরাজদিগের নাম রেজিষ্টরী করা হইবে, পরে শিক্ষা ও পরীক্ষাও নিয়মিত ও নিয়ন্ত্রিত হইবে। গবন্মেণ্টের এইরূপ কার্ষ্য সস্তোষজনক । আয়ুবেদ ত গবন্মেন্টের “জনিত" চিকিৎসাপ্রণালী হইল। এখন র্যাহার কবিরাজী করেন র্তাহাদের দায়িত্ব ও কৰ্ত্তব্য স্মরণ করিতে হইবে । এলোপ্যাথিক চিকিৎসা গোড়া হইতেই গবষ্মেন্টের অনুমোদন ও সাহায্য পাইয়া আসিতেছে। কিন্তু তাহার অর্থ ইহা নহে, যে, গবন্মের্ণট এই চিকিৎসাপ্রণালী সৰ্ব্বাংশে অভ্রান্ত ও অব্যর্থ মনে করেন, বা এরূপ মনে করেন, যে, ইহার কোন সংশোধন ও উন্নতি, কিংবা ইহাতে কোন সংযোজন হইতে পারে না। এলোপ্যাথিক চিকিৎসকগণও তাহা মনে করেন না। র্তাহাদের অনেকে নানা দিক দিয়া নান। প্রকার গবেষণা ও পরীক্ষা করিতেছেন। তাহার ফলে ভ্রম নিরাকৃত হইতেছে, নূতন চিকিৎসাপ্রণালী ও নূতন ঔষধ আবিষ্কৃত ও প্রযুক্ত হইতেছে। এই উন্নতিশীলতা এলোপ্যাথিক চিকিৎসার অনেক স্থলে সাফল্যের ও আদমের একটি কারণ। অবশু ইহা সৰ্ব্বজ ফলপ্রদ নহে,