পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬৫৩

সৰ্বটাতে কেবল সংশোধন ও পরিবর্তনের কথা বলা হুইয়াছে, কিরূপ সংশোধন ও পরিবর্তন হইবে, তাহা বলা হয় নাই, বাটোয়ারাটার সম্পূর্ণ উচ্ছেদের কথা ত বলা হয়ই নাই। কিন্তু উহার সমূল উচ্ছেদ চাই । সকল সম্প্রদায়ের সম্মতি অনুসারে উহার পরিবর্তন হইবার কথা রফাটাতে আছে। কিন্তু পত্রব্যবহার হইয়াছে কেবল হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে । অন্যান্ত ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের লোকেরা অবশু সংখ্যায় খুব কম । কিন্তু তাহারাও ত মাতুষ এবং ট্যাক্স দেয় । তাঙ্গদেরও মত লওয়া উচিত ছিল, এবং ভবিষ্যতে মত লওয়া উচিত হইবে। এই সব কারণে রফার ১ নং সৰ্বটাও অনুমোদনযোগ্য সহে । আমরা গণভম্ব ও স্বাজাতিকতার দিক দিয়া যে আপত্তির উল্লেখ করিয়াছি, যদি তাহাঙ্গ একমাত্র অপত্তি হইভ, তাহা হক্টলেও রফার সমগ্র প্রস্তাবটাই অকুমোদনের অযোগ্য হইত। কিন্তু অন্ত আপত্তিও আছে, তাহ আমরা দেখাগুয়াছি জাতায় উদারনৈতিক সংঘের প্রস্তাবাবলী লঙ্কে শহরে গত পৌষ মাসে সমগ্র ভারতবর্ষের জাতীয় উদারনৈতিক সংঘের অষ্টাদশ বার্ষিক অধিবেশন হইয়া গিয়াছে। ইহার প্রধান ছয়টি প্রস্তাব উত্তম ও সময়োপযোগী । তাহী কাস্থ্যে পরিণত হইলে দেশের প্রভূত উপকার হইতে পারে । কিন্তু ইহাও প্রায় নিশ্চিত, যে, নুতন ভারতশাসন আইনের বলে ও সাহায্যে তাহা কার্যো পরিণত হওয়া ছুঃসাধ্য—অসম্ভব বলিলেও খুব অতু্যক্তি হইবে না । প্রধান প্রস্তাবগুলির প্রথমটিতে সংঘ তাঁহাদের আগে আগে প্রকাশিত মতের পুনরাবৃত্তি করিয়া বলিয়াছেন, ১৯৩৫ সালের ভারতশাসন আইনে ভারতবর্ষকে যে মূল রাষ্ট্রীয় বিধি ( কন্সটিটিউশ্যন ) দেওয়া হইয়াছে, তাহা সাতিশয় অসন্তোষজনক এবং গ্রহণের সম্পূর্ণ অযোগ্য ; ইহা কেবল যে নিতান্ত অযথেষ্ট ভাঙ্গ মহে, কিন্তু অনেক বিষয়ে, প্রগতিবিধায়ক না হইয়া, বিপরীতপথগামী, এবং ইহাতে ভারতীয় জাতীয় মতের বিরোধী বহু ব্যবস্থা আছে । তথাপি সংঘ দেশের লোকদের সামাজিক ও আর্থিক অবস্থার উন্নতির নিমিত্ত এবং ডোমীনিয়মত্বের দিকে দেশের আরও প্রগঙির বেগ বৃদ্ধির নিমিত্ত ইহা কাজে লাগাঙ্গতে STel 1 “আরও” কথাটি আমরা আমদানী করি নাই । ইহাতে সংঘের “ফাদার” কথাটির তাৎপৰ্য্য দেওয়া হইয়াছে । সংঘ প্রথমে বলিয়াছেন, নুতন আঙ্গনটা ভারতবর্ষকে রাষ্ট্রীয় বিষয়ে প্রগতির क्रिश्नोtष्ठ, अर्षी६ BBBB BBBB BBBB BB DD BD S KKB KBB BBB কিন্তু আবার বলিতেছেন, থে, “আরও” প্রগতি চাহ ! কিছু প্রগভি গুহঁয়! থাকিলে তবে ." আরও” প্রগতির কথা পরিবস্তুে ডঃ fদকে লহয়। বলা সাজে। গ্ৰহ বলিলেই বোধ হয় ঠিক ইহঁত, যে, বিপরীত দিকে গতির পরিবর্তে প্রগতি চাই । ግጬ– > ግ