পাতা:প্রবাসী (ষট্‌ত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/১০৫

_ বৈশাখ কমু্যনিজম ৰ সাম্যবাদ ১০৩ চির-দিবসের পরশ প্রয়সী পরম্পর, মাঝে ব্যবধান, অথৈ গভীর অগাধ বারি, চৈত্রের মধু মধুী-পুরাণে চাদিনী-তলে অলঙ্ঘ্য বাধা, অসহ ব্যথা বুকের কাছে । নলি:-ততুর ছোমু কি লাগিল এ দেহ-দলে ? কমল-জীবন পূর্ণ কি এ পিনের পর ? নিয়তি নিঠর, রাঙা অস্তরে রক্ত বুরে , উভয়ের মাঝে অসীম বাসন তুফান তোলে, ভোরে জেগে দেখি, যেথায় যে ৬িল সেথায় আছে, অপার আকুল অশ্ৰুসাগর নিয়ত দোলে, অন্ধ করায় - মৃণাল, সবিতে নারি, আমরা দুজনে এত কাছাকাছি, তবু কি দূরে । কমু্যনিজম বা সাম্যবাদ শ্ৰীয তীন্দ্রকুমার মজুমদার, এম-এ, পিএইচ-ডি বার-য়্যাট-ল BBBBB BBB SBBBkBB BBB Sgg BB gBBB BBB BBSBBSBS eeBS BB BBBB BBBBB BBBBBBB BS BSBBBB BBBSB BBBS BBB BB BB BBBBBS BBDS DDSDDS D BBB g BBSS S BBBBBBttS এক অজ’ন মে’হ আছে । এই সকল ফেলে যে, আমাদের দেশের ব উপযোগী ভ", প্রচলনে ত:হণ : ‘ BBBK SS SBBSS SBSBBSBS S BBBSBBB KSBBSBB KK KKS 00K DDJ0YS AAAAAS S BSBBB BBB BB BBBS SSBSSS SSSSS S K BBSKJ JJJSS S SSSSSS BBB BBBB BBB এঃ প্রবন্ধে সংক্ষেপে কিঞ্চিং আগ.r:১ন কংিক । যে সেগুলি জম ব! কমুনি মেং কথ: আমরা এক্ষণে এক বিশেষত্ব । সেগুলিজম ও কমু্যনিজম এক অর্থে ব্যবহৃত হইয় থাকিলেও শুনিয়া থাকি গ্ৰহ প্রতী.ে১। রং অবশু শু ইহার মতে মূলত: ঐক্য থাকিলেণ্ড উভয়ের পার্থক্য আছে । সোস্তালিজম বা কমুনিজমের বাংলা প্রতিশব্ব সমাজ ব: રા મમIત: , ક ક્રાફ મૂન મહિ বলিয়; প্রকাশ করা যায় যে, সম্পত্তিতে বা অর্থে ব্যক্তিগত অধিকার থাকা উচিত নহে, দেশের সমস্ত সম্পত্তিতে জনসাধারণের সমান অধিকার থাকা উচিত । এই বা তত্ত্বটি একবাক্যে এই ক্যাপিটালিজম বা যে মত সম্পত্তিতে বা অর্থে ব্যক্তিগত BBBSB BBS BBB BBJ BBBBBB BBBB BSBSS BB উদ্ভব । BBBBBBBBS BG BBBB BSBS S BBBuB BBBBB BBBB BBBS BB SBB BBS BB B BB BBBB BBBB B BBBBBB BBBBB BBBS BBBBBS BBBS gggS BkS KeBBBBB BBBBS KBSBBS BB BBBBB SBBB SeeS BB BBB GD BB BB BBBBBB SBBBB BBBB S BBkSkB eBBBB BB kee SeeBB BBSS S BBKS BSBBS GBBBJK BBBBBS আন্দোলনট হইতেছে ধনিকদের ( pit.lists ) সহিত শ্রমিকদের l': oler. "ial ) সংগ্রাম, যাই তে শ্রমিকরা ধনিকদের কবল হইতে উস্কার লাভ কবিয় এক বর্ণহীন সমাজ ব: ट्र*छे v classiess society ) నాఁ; করিতে BB BBS BSB BBBB SBBB BBBB BBBBBBB BSBBB B BBBBBS BBB LSBD gg BBBS BBBBB প্রকৃত রূপ কি হইবে ব; কোন উপায় দ্বার ইহ লাভ করা যাহবে, মার্কস সে কথা কোথাও পরিষ্কর করিয়া