বৈশাখ স্বপ্ন ও বাস্তব & সার্থক হওয়া যায়। কিন্তু শক্তি যে আবার আত্মঘাতী, মারণ প্রবৃত্তি নিয়ে আসে । শক্তিই সব নয়, "ক্তির উপরেও আর একটা জিনিষ আছে--সেটা আনন্দ ! প্রেমের রূপে, সৌন্দর্ঘ্যের আকারে, বীরের বীৰ্য্যে, ত্যাগীর ত্যাগে কঠোর ব্রতসাধনে সেই আনন্দ প্রচ্ছন্ন হয়ে রয়েছে। আমাদের দেশে বলেছে যে, অসীমের আনন্দের সঙ্গে আস্থার যোগসাধনষ্ট প্রকৃত সন্ধানের জিনিয, নিজেকে অনুভব করতে হবে এই বিশ্বসংসারের এবং সীসার-অতীতের মধ্যে। আমাদের প্রতিদিনকার মম্বের আরস্থ ভূভূব:স্ব,– সমগ্র বিশ্বের উপলব্ধি। নিজেকে বিরাট সৃষ্টির মধ্যে দেগ"; সমস্তের সঙ্গে নিজের একাস্থ যোগ অনুভব কর, এই হ’ল ব্যঙ্গতি ।
- পিতৃপণে ভঙ্গে ধীমহি
م إرم. ويمبي جة دي بدباب.f
- ન બત્ર નર્મિક સ્ટિક IIન fર-૮ાદિતન frત
সৃষ্টিকৰ্ত্তার প্রকাশ ভূভূবস্বলোকে—সেই সৃষ্টি অন্তরের মধ্যে সম্পূর্ণ হয়েছে চৈতন্তে । অসীম চৈতন্য সেই চৈতন্য প্রেরণ করছেন আমার অস্তরে । বাইরে এই বিশ্বকষ্টি এবং অস্তরে এই চৈতন্যধারা দুষ্টকে একত্র মিলিয়ে ধ্যান করি তং সবিতুর্বরেণ্যং ভর্গঃ স্পষ্টকর্তার এই বরণীয় তেজ নিজের চৈতন্তে উপলব্ধি দ্বারা অসীম চৈতন্যের মুক্তি অহুভব করি। আমাদের থাকতে হবে সেই অসীম ব্ৰহ্মাণ্ডেপ মধ্যে, সেই আলোতে—যে-আলো নিত্য বিচ্ছুরিত হয়ে আমাদের মনকে বিশুদ্ধ করে দেয় । যে-বুহতের মধ্যে ক্ষতি নেই, মরণ নেই, সেই অসীমে আমাদের আঞ্জাকে সাপলা- পুহতের সাধনী— আমাদের বিস্তীর্ণ ক’রে দেওয়ার প্রতিদিনকার ম? ! * छ्:४चू < : १:** {
- ・ f%f、セ・・ ー F*** s"5"*
• সি 2 - 2: ক বুক অসুলিপি । স্বপ্ন ও বাস্তব 화졌2e জানি তাই কিছু নয় । সেই মুকু বঁাশ রী-গুঞ্জনে সেই পূর্ণ কৌমুদীর উচ্ছ্বসিত অলোক মায়ায় বিধৌত প্রাসাদ চড়ে মধু নৃত্য ভবন-শিখাঁর । সেই যে চামেলী-বনে পরিমল করিয়া লুণ্ঠন, বায়ুভরে রঙ্গি রহি দীর্ঘশ্বাস উচ্ছলিয়া যায়, যাহারে বধিতে গেলে ক্ষণকাল নাহি রয় থির, অাখির পলক-পাতে স্বপ্নসম দিগন্থে মিলায় ; তবু কি প্রল-রাতে পারি লগি চিন বাদে হায় । দুৰ্গম বন্ধুব পথে শঙ্কাকুল স্তে পদপত, অঞ্চলের আরবণে ঢাকি লয়ে ভীরু দীপথানি ; সুযোগের মন্ত বাধে ভয়ে যদি কেঁপে যায় শত, নিমেষে নিবিয়া যাবে এই শিখ, সত্য এই জানি ; অধরে ঘিরিবে দিক, চাবধার মুতুছায়াময়, স্বপন-পূর্ণিমা স্মৃতি তবু হায় চিত্ত কেড়ে লয় ।
