West o প্রবাসী $Nరి8Nరి বাবু অভূক্ত কুঠ গিয়ছিলেন আহার হইলে হয়, স্বতরাং সকলেই অতিব্যস্ত, পরিশ্রম হইয়াছে শিরঃপীড়াও হইল, আহার কুন্দররাপে করিতে পারিলেন না যৎকিঞ্চিৎ খাইর শয়ন করিলেন । এথানে উমেদওয়ার মহাশয়ের সূর্য্য দেখিতেছেন কতক ক্ষণে সন্ধ] হইবেক বাবুর নিকটে গিয়া মঙ্গল খবর শুনিব । সন্ধ্যাপরে বাবু উত্তম মছলনো আসির বসিলেন ও প্রথমত আলাপ করিলেন যে অদ্য ষড় ক্লেশ হইয়াছে দরবারহইতে অসিতে গৌণ হওয়াতে শিরঃপীড়া হইয়। শয়ন করিয়াছিলাম। বিযয় কৰ্ম্মের কথা বালু কিছুই কহেন না । উমোদওয়ারের বাবুর মনঃসন্তোষজনক দিনফল যে যাহ২ শুনিয়ছিলেন দেখিয়াছিলেন অথবা রচনা করিয়াছিলেন ক্রমেই নিবেদন করিলেন। পরে কোন ইংরাজ কোন কৰ্ম্মে নিযুক্ত হইল অনুমান সিদ্ধ ব্যক্ত করিলেন কোম সাহেবের কে চাকর হইল। এই প্রকার প্রায় প্রতিদিন মজলিস হয়, অভাগী উম্যেদওয়ারের যে যত টাক আনিয়াছিলেন তাহ খরচ করিলেন, পরে কর্জ করিয়া বাসা খরচ চালাইলেন, যখন কর্জ না পাইলেন তখন কুটুম্ব স্বজনের বাটতে পাকিয়াও বাবুর উপাসনা করিলেন কিন্তু বাপুর অক্ষমত প্রযুক্ত ইহাদের উপকার করিলেন না জবাবও দেন না, বরং যতিয়াতের অল্পত হইলে কহেন যে আহে মহীশায় আপনি কোথায় গিয়াছিলেন এক কৰ্ম্ম উপস্থিত হইয়াছিল । তোমীর কএক দিন না আইস’তে সে কৰ্ম্ম অষ্ঠের হইয়াছে । এই প্রকারে যাবু কাল ক্ষেপ করেন । ( ‘সমাচার দর্পণ", २8 tगद्धग्रांछि st२ : ) এই “বাবুর উপাখ্যানে” ইংরেজী শিক্ষার প্রতি সামান্ত ইঙ্গিত থাকিলেও এই সকল বাবুদের ইংরেজী আচারব্যবহারের দ্বারা প্রভাবাম্বিত বলা চলে না । এখনও ইহার কেবলমাত্র নবলক্ষণাক্রান্ত বাবু। কুলীনের নব লক্ষণের মত সেকালের বাবুদেরও নব লক্ষণ ছিল। যথা—“বুড়ী তুড়ী জস দান আখড়া বুলবুলি মণিয়া গান। অষ্টাহে বন ভোজন এই নবধা বাবুর লক্ষণ।" কিন্তু ইহার পরই বাবুদের আচার-ব্যবহারে একটা পরিবর্তনের স্বচনা হয়, র্তাহারা ইংরেজী ভাবাপন্ন হইয়া উঠিতে আরম্ভ করেন। এই ইংরেজী ধরণধারণ হিন্দুকলেজের ছাত্রদের আচারব্যবহারের মত নয়, শুধু বাহিক ব্যবহারেই আবদ্ধ। মনে রাখিতে হইবে, হিন্দুকলেজের প্রতিষ্ঠার পূৰ্ব্বে উন্নত ধরণের পাশ্চাত্য শিক্ষালাভের সুযোগ কলিকাতায় একেবারেই ছিল না। ফিরিঙ্গি ও দু-এক জন বাঙালীর দ্বারা পরিচালিত কয়েকটি বিদ্যালয়ে নিতান্ত ব্যবসায়-বাণিজ্য ও চাকুরী- সংক্রাস্ত কাজ চালাইবার মত সামান্য ইংরেজী ভাষা শিক্ষা দেওয়া হইত। কিন্তু এই শিক্ষার ফলেই বাবুরা নিজদিগকে সময়ে সময়ে
- এই নব লক্ষণের একটি পাঠান্তর নববাবুবিলাসে পাওয়া যায় । তাহ। এইরূপ,-“মনিয়; বুলবুল আখড়াই গান থেtয পোষাকী যশমী দান আড়িঘুড়ি কানন ভোজন এই নবধ বাবুর লক্ষণ।” (পৃ. ১৯ )
একেবারে আহেলী বিলাতী সাহেব বলিয়া মনে করিতেন । ‘সমাচার দর্পণের “বাবু”-চরিত্রকার লিখিতেছেন :– বাবু লেখ পড় কিছু শিখিলেন ন; অথচ সৰ্ব্বত্র মাগু এবং পণ্ডিতেরী কহেল আপনি সৰ্ব্ব শাস্ত্রে বিচার করিতে পারেন এবং স্বগ বুঝিতে পারেন । এই সকল কথার দ্বার বাবু মহাভিমানী হইয়। মনে করেন আমার বাঙ্গালির ধারা ব্যবহার বিদ্য নিয়ম ইত্যাদি সকলি শিখ হইয়াছে এবং তদনুযায়ি কৰ্ম্মও সকল কর হইয়াছে। এই ক্ষণে সাহেব লোকের মত হইব এষং ধারা ব্যবহার পুরুষার্থ ধৰ্ম্মিকত সৌজন্ত বিচারবাক্য সেই প্রকার প্রকাশ করিব । ইহাতে কেবল বাবুর ছাতারের নৃত্য হইল । বিশেষ দেখ । ১ । সাহেব লোকের ধারা একটা আছে সকালে বিকালে গাড়ীতে কিম্ব ঘোটকে তারোহণ করিয়৷ বেড়ান । বাবু আপন চাকরকে হুকুম দিয় রাখেন তোপের পূৰ্ব্বে নিস্ত্র ভাঙ্গাইয়ী দিও প্রাতঃকালে ঘোড়ায় সওয়ার হইয় বেড়াইতে যাইব । বাবু প্রায় সমস্ত রাত্রি যেখালয়ে ছিলেন, চারি দণ্ড রাত্রি পাকিতে BB BBBS BBB BBSBBBS BBB BB BSBB BBB BBB BBBB স্বতরাং উঠিতেই হইল। সেই ঘুম চক্ষে ঘোড়ার উপরে সওয়ার হইয়া যাইতেছিলেন দেখেন রৌদ্র হইয়াছে এই ক্ষণে যে পথে সাহেব লোক BBBBB B BB BSB BB BBBS BBBB BB BB BB যাইতেছিলেন । ঘোড়ায় সওয়ার ভাল চিনিতে পারে বাবুর অ{সল বিবেচনা করিয়া পিঠহইতে ভূমিতে ফেলিয় দিলেক, বাবু চাইগাদায় পড়িয়া হতে মুখে ছাই মাথিয় মহীসের কান্ধে হাত দিয় বার্ট আইলেন । ঘোড়া দৌড়িয় যাইতেছিল কোন সাহেব দেখিয়; আপণ मईौमएक छ्दूभ मृिध्र (श1$ १द्विग्नः एाप्लभस्tग्न *|}|इंग्न भिक्ष । ২ । সাহেব লোকের ব্যবহার এই সে যাহার সঙ্গে যে কথ কহেণ তাহ অন্যথ হয় ন’ অর্থাৎ মিথ্যা কহেন ল । বাবুর নিকটে অনেক লোক গমনাগমন করে তাহাতে ব্যবহার প্রায় প্রকাশ আছে । যদি কোন ভিক্ষুক বাবুর নিকটে যায় থ আপন পিতৃ মাতৃ বিয়োগ দি দুঃখ জনায় তাহত কহেন আমি কিছু দিব KS KD DD BB BBB BS BB gBB KDD BSB BB BSBB লোক সুপারিশ করে তাহ তে উত্তর করেন তোমর কি আমাকে বঙ্গালির মত করিতে কষ্ট, একবার বলিয়াছি দিব ন পুনরায় টিলে অমর কথ মিথ্য হইবেক । আমার প্রণ থাকিতেও ইহা হইবেক ল', মামুয়ের একই কথ। ৩ । সাহেব লেক যদি ক হারে সঙ্গে বিবাদ করেন তবে প্রায় যুদ্ধ করিয়া থাকেন ঘুম কিম্ব পিস্তল ইত্যাদি মারিয়া থাকেন । বাবুর অমুগত খুড় কিম্ব অন্ত প্রাচীন কুটুম্ব আর দসি দাসীব প্রতি যদি রাগ হয় তবে সেই প্রকার ইংরাজী যুশ মারেন এবং কহেন যে হামার পিট্রল লেআ{ও এই প্রকায় ভয়ানক শব্দ করেন, তাহাতে ঐ দীন দুঃখির পলায়ন করে । বাবু সেই সময়ে আপন মনেই পুরুষাৰ্থ বিবেচনা করেন। 00 BSBB BBB BBBBB BBD DDt BBB BB BBB বিষয় কৰ্ম্ম করেন । বাৰু এই বিবেচনা করিয়া সন্ধা অঙ্গিক পুঞ্জ দান তাৰং পরিত্যাগ করিয়া রবিবারে বাগানে গিয় কখন নেড়ীর গান, কখন শকের যাত্র, র্থেউড় গীত শুনিয় থাকেন । a ৷ সাহেব লোক সেীঞ্জস্য প্রকাশ করেন যদি কোন লোক আপদু
